領導與治理的智慧
──領袖恩膏與教會治理
「求你賜我智慧可以判斷你的民,能辨別是非(判斷治理)。」
(王上三9)
踏出遍植這一步
作者:口述◎周盎滿 整理◎汪于茹
文章類別:教會與國度
文章主題:福音/佈道|植堂
關鍵字:遍植|社區關懷服務|愛鄰服務
南投靈糧堂是回應九二一宣教呼召而建立的教會,宣教的DNA在教會建立之初就已在教會的血脈中了,因此我們一直非常看重宣教事工。從二○○四年起,師丈謝天仁宣教士就定期到偏遠山區服事原住民,輔導原住民孩童課業,為他們舉辦暑期營會;直至二○○九年八八水災發生後,因著參與救援工作,更深入接觸了神木村、同富村等以平地人為主的村落,才開始對這些以閩客人為主的村落有福音的負擔。
在南投的信義鄉各個原住民部落都有教會,大部分的原住民都是基督徒,但半數以上的村落則是平地人的村落,卻從未聽聞福音。其中以客家人為主的神木村,向來年年邀神明遶境,八八水災後,道路完全封閉,土地、作物、家園都被大石頭掩蓋,人們完全失去盼望,許多村民便對過去所拜的假神失去信心。當東埔長老教會邀請我們進入神木村賑災關懷時,許多村民們十分感動,人心也十分柔軟。正好那時期,一對神學生夫婦在我們教會實習,先生是當地的原住民、太太則是客家人,似乎服事神木村及同富村滿有神的帶領,於是我們開始每週三在神木國小開辦課輔班,接觸孩子,透過小孩也接觸父母,目前已有一個家庭全家受洗,另外有許多人決志信主,針對三至四個家庭積極關心帶領慕道課程中。同屬信義鄉的同富村,是以閩南人為主,現在也設立了福音點,每週四下午有課後陪讀,並且開始了小朋友的主日學,我們期待今年暑假邀請孩子下山參加營會,並期待年底能開始成人小組的聚會。
原本看來是咒詛的八八水災反而為福音開了門,同時我們的福音行動,也激動了信義鄉原住民的教會更熱烈勇敢的起來傳福音,相信屬靈的氣氛已經改變。 神給我們的感動是:這山要成為聖山,全鄉都要福音化。玉山是東北亞第一高峰(三千九百五十二公尺),而信義鄉則是守護玉山出入的門戶,台灣的山是屬乎神的,最高的山峰都要因神矗立而敬拜,相信信義鄉全鄉歸主,對台灣轉化是具有指標性的屬靈意義!
我們期待與山上的眾教會合一,在和諧和睦中得能力,在能力中一起得人得地,讓南投全地歸主。
(作者為南投靈糧堂主任牧師)