南投靈糧堂是回應九二一宣教呼召而建立的教會，宣教的DNA在教會建立之初就已在教會的血脈中了，因此我們一直非常看重宣教事工。從二○○四年起，師丈謝天仁宣教士就定期到偏遠山區服事原住民，輔導原住民孩童課業，為他們舉辦暑期營會；直至二○○九年八八水災發生後，因著參與救援工作，更深入接觸了神木村、同富村等以平地人為主的村落，才開始對這些以閩客人為主的村落有福音的負擔。
在南投的信義鄉各個原住民部落都有教會，大部分的原住民都是基督徒，但半數以上的村落則是平地人的村落，卻從未聽聞福音。其中以客家人為主的神木村，向來年年邀神明遶境，八八水災後，道路完全封閉，土地、作物、家園都被大石頭掩蓋，人們完全失去盼望，許多村民便對過去所拜的假神失去信心。當東埔長老教會邀請我們進入神木村賑災關懷時，許多村民們十分感動，人心也十分柔軟。正好那時期，一對神學生夫婦在我們教會實習，先生是當地的原住民、太太則是客家人，似乎服事神木村及同富村滿有神的帶領，於是我們開始每週三在神木國小開辦課輔班，接觸孩子，透過小孩也接觸父母，目前已有一個家庭全家受洗，另外有許多人決志信主，針對三至四個家庭積極關心帶領慕道課程中。同屬信義鄉的同富村，是以閩南人為主，現在也設立了福音點，每週四下午有課後陪讀，並且開始了小朋友的主日學，我們期待今年暑假邀請孩子下山參加營會，並期待年底能開始成人小組的聚會。
原本看來是咒詛的八八水災反而為福音開了門，同時我們的福音行動，也激動了信義鄉原住民的教會更熱烈勇敢的起來傳福音，相信屬靈的氣氛已經改變。 神給我們的感動是：這山要成為聖山，全鄉都要福音化。玉山是東北亞第一高峰(三千九百五十二公尺)，而信義鄉則是守護玉山出入的門戶，台灣的山是屬乎神的，最高的山峰都要因神矗立而敬拜，相信信義鄉全鄉歸主，對台灣轉化是具有指標性的屬靈意義！
我們期待與山上的眾教會合一，在和諧和睦中得能力，在能力中一起得人得地，讓南投全地歸主。
(作者為南投靈糧堂主任牧師)