靈糧文薈

師徒之間

作者：周神助牧師
文章類別： > 耶穌／基督|律法／十誡|聖經真理|神學|內在生活|生命／品格|門訓與小組|恩賜與事奉|福音/佈道
關鍵字：傳福音|基要真理|師徒關係|恩賜|生命關係|真理教導|門徒訓練
經文：提摩太後書一章1～7、11～14節

門訓不只是耶穌基督給我們的大使命的一部分、或一項工作或課程。更是神非常重要的永恆心意，目的是使我們能進到神的心意中，明白神對門訓這件事上的心意。

提摩太後書是保羅在監獄裡、也是他殉道之前所寫的最後一卷書信。從信中我們可以看到保羅跟提摩太的關係非常地深厚，不僅是在主裡的肢體關係與師徒關係，更像父子關係。我們要從這些關係來思想如何作門徒訓練，及在神的心目中，門訓的地位及重要性為何？
一、門訓三一神的角色
 1.門訓是神永恆的心意   
首先，門訓不只是耶穌基督給我們的大使命的一部分、或一項工作或課程。更是神非常重要的永恆心意，目的是使我們能進到神的心意中，明白神對門訓這件事上的心意。耶穌給門徒的大使命：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」(太廿八19)神要我們去使萬民作主的門徒，但首先我們自己要作主的門徒。
    保羅先成為使徒，然後他奉神的旨意，訓練提摩太成為他的門徒，承接使命。當我們作門訓時，必須清楚知道這是神的心意。當耶穌把這個重要的工作或使命託付給我們時，耶穌基督不是一個旁觀者，保羅說：「奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主耶穌基督歸與你！」(提後一1、2)訓練門徒的目的就是要成全，保羅成全提摩太，使他成為一個被神所重用的門徒。
2.門訓有主的同在與權柄為後盾
    「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。......凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太廿八18、20)門訓很重要，是主託付給我們的工作。「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒。」(太廿八19)天上地下所有的權柄，都要成為我們作門徒訓練、傳福音事工的後盾。
    當我們因著門訓而作一對一、陪談、禱告時，祂要幫助我們成為塑造門徒的人。因為耶穌應許祂要與我們同在，祂的權柄要成為我們的後盾，讓我們能做成這工。
3.門訓──三一神完全的參與  
    「一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」(弗四6)這個眾人包括師徒之間。神並不是旁觀者，祂在我們裡面幫助我們，賜給我們恩典、力量、智慧、聰明、謀略、能力，好做成祂所託付我們的工作。
    耶穌來到世上，不只為我們捨身流血，釘死在十字架上；祂揀選十二個門徒，花了三年半的時間，與他們同在，訓練教導他們怎樣作主的門徒。耶穌要揀選十二個門徒的前一晚，祂徹夜禱告。祂不是在跟聖父、聖靈對照名單，我相信那整個晚上耶穌與三位一體的神，在靈裡有一個很深的契合，祂禱告進入神更深的心意裡，並接受聖靈的幫助，以便能做好門徒訓練的工作。
    因此，當主耶穌把這個工作託付給教會時，祂必定會幫助我們，給我們恩典、權柄與智慧，與我們同在，成就這工作。我相信聖靈也住在我們裡面，靠著那加給我們力量的聖靈，我們凡事都能做。這不是一個重擔，更不是壓力。求主幫助我們，讓我們明白，門訓不是我們的工作，是神的工作；祂要成為我們的後盾，因此當我們負主的軛時，會感受到主的軛是容易的，主的擔子是輕省的。
二、門訓中的關係與傳承
1.關係的進深與傳承
    保羅不光是選出一個門徒，然後只是幫門徒上上課而已，他和提摩太建立極深入密切的關係。他在信中提到：「寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主耶穌基督歸與你！......記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的，我深信也在你的心裡。」(提後一2、4、5)保羅稱呼提摩太為親愛的兒子，保羅指的不是真正肉身的兒子，而是屬靈的兒子。這和現今的師生關係有天壤之別，老師有可能一整年都不曾跟學生單獨談過話，師生關係只侷限於學業的部分而已。因此，保羅感嘆說：「師傅雖有一萬，為父的卻是不多。」(林前四15)
    保羅在監獄裡想念提摩太，為他禱告，寫信給他。保羅願意花時間在他身上，並且盡他所能、所知的教導提摩太，這是我們作門訓時從保羅身上所學習的。保羅不但認識提摩太，而且他記念提摩太的眼淚，保羅了解他的心情，知道他流淚的原因。他知道提摩太有無偽的信心，這信心是從他母親、祖母那裡來的。假如我們願意付代價，不但要認識我們的門徒，而且要認識他的父母、祖父母，建立非常親密的關係，在這層關係裡生命的影響會更深入。
    門徒訓練最主要的是要改變生命。改變生命的目的不是讓他們像我們，而是讓他們的生命改變，能夠像主耶穌。雖然保羅說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」(林前十一1)我們可以也看到許多弟兄姊妹不管禱告、唱詩、講道的樣子，都跟他們教會的主任牧師很像，因為生命會帶出影響力。然而最重要的，不是讓門徒像我們，乃是要讓門徒像主耶穌。
2.恩賜恩膏的進深與傳承
    「為此我提醒你，使你將神藉我
按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後一6、7)過去講門徒訓練就是上課，但是門訓不只是課程，更是傳承；這種傳承不只是知識的傳承，更是恩賜的傳承。
    現今一般教會，較少運用方言、醫病、行異能等屬靈恩賜，但是我們相信聖經上所記載的這些恩賜到今天仍然存在。我們要按照聖經的真理，來認識、渴慕這屬靈恩賜，並不斷的晉升。保羅渴慕得著運用這屬靈恩賜，他在這恩賜上不斷的操練，他也盼望提摩太能夠認識、渴慕恩賜，因此他按手在提摩太身上讓他也得著這恩賜。
    神常常在禱告聚會時賜下恩賜，而恩賜不一定要透過按手才能得到，但我們也不應排斥透過按手來領受恩賜。然而當我們領受恩賜之後，要不斷地運用發展這恩賜。
    透過主的同在，我們裡面不但有恩賜，而且有恩膏。保羅說：「神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」「心」原文是靈，神賜給我們的是一種能力的靈，也是一種仁愛、謹守、自制的靈。我們要讓裡面的恩賜恩膏不斷的被挑旺提升起來，並繼續傳承下去，讓恩賜越來越顯明、越豐富。
    3.真理的進深與傳承
    「你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。」(提後一13、14)純正話語的規模也可以翻譯成：一種健全的神的話語，是可以依循的，不只是一種理論。保羅說不但要明白，寫在筆記本裡，還要用基督耶穌的信心與愛心常常持守住；那從前所交託你的善道要靠著住在你裡面的聖靈牢牢地守著。
    4.福音聖工的進深與傳承
   「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。」(提後一8)換句話說，在傳福音實際的聖工上必須帶領門徒一起做。有句話相當有道理：「門徒不只是教出來的，門徒是帶出來的。」我們要教導門徒示範怎樣帶敬拜、帶領小組、作探訪、趕鬼。慢慢地，我們做，門徒也會做；我們知道，門徒也知道；神賜給我們的恩賜恩膏，也成為門徒的恩賜恩膏。這樣代代相傳，就會看見神更大的賜福。
三、門訓──美好明天的關鍵
1.沒有門訓就沒有明天
    摩西帶領以色列人出埃及，他非常忙碌，但是他知道一件事，不作門徒訓練，就沒有未來。因為終有一天他要撒手人寰；到那時，假如沒有人接續他，工作會停頓下來；因此，他訓練約書亞成為他的門徒。後來摩西把棒子交給約書亞，因此工作不但得以繼續，還能進一步的發展。摩西帶領以色列百姓出埃及，但約書亞帶領他們進到迦南美地。
    再看以利亞跟以利沙。當神要接以利亞升天前，以利亞問門徒以利沙要什麼？以利沙說：「願感動你的靈加倍的感動我。」當以利亞被神接走後，以利沙承受神賜給以利亞身上的雙倍的恩膏；以利亞行了七件神蹟，以利沙行了十四神蹟。
    耶穌也是一樣，祂訓練門徒。耶穌知道祂來是要為我們死在十字架上，復活、升天。有一天祂要回到父那裡去，因此祂訓練十二個門徒。假如沒有門徒，就沒有耶路撒冷教會；假如耶穌沒有訓練門徒，就沒有安提阿的教會，也沒有今天的教會。
    保羅作我們的榜樣，他不但宣教、建立教會，也訓練門徒。所以保羅說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」(提後四7、8)
2.美好紮實的門訓，美好紮實的明天
    從某個角度來說，有美好紮實的門訓就會有美好紮實的明天。我們要像保羅一樣，不但把門訓看為是神的心意，而且要倚靠神來門訓，得著神的能力、主耶穌的權柄與同在。我們作門訓要看重聖經、看重聖靈、看重聖潔，在服事、恩賜、恩膏、知識上能夠平衡，這樣，美好的門徒訓練就會有美好的明天。
3.讓我們委身全力投入門訓
    強調門徒訓練，而且紮實作門徒
訓練的教會，大多數都蒙神賜福，在教會的各方面都看見神極大的恩典。
舉例來說，從韓國來台灣的河用仁宣教士，他對台灣在敬拜讚美上帶來很多的影響。他的哥哥河用柞牧師，則對建造教會的影響很大。他在建立教會的第一年，只選了十二個門徒，在話語、恩賜、恩膏、生命各方面，很紮實的訓練他們，幫助他們成長。第二年又多找了十二個門徒。兩年共訓練了廿四個門徒。到了第三年便開放，讓更多的人進來。因此第三、第四年增長得非常快，從廿四個人增長到好幾百個人，很快就就上千個人，目前教會已經有好幾萬個人，然而他現在仍然非常重視門徒訓練。新加坡的康希牧師，剛開始也是選召廿個青年人，對他們作紮實的門徒訓練，帶領他們在恩賜恩膏話語生命上成長，後來教會不斷的增長，直到今天。
    紮實的門徒訓練非常重要。G12有兩個很重要的柱子：一是遇見神營會，一是門徒的訓練。最近神再一次提醒我，訓練門徒乃是要真正委身，要與同工建立屬靈親密的關係，願意把時間、甚至把生命給他們；就像保羅、耶穌一樣。耶穌愛門徒，甚至為他們捨命。這是一種生命的關係，用生命影響生命。當門徒被訓練出來時，他就會成為一個訓練門徒的人。如此方能一代傳承一代，永不止息。
    週五全教會同工禱告會，有一位同工分享說：他在禱告中看到一個異象，有一個爐，爐裡有十二塊炭，都是冷的。然後風吹過來，十二塊炭有一塊開始紅起來了。風又繼續地吹，另外兩個紅起來了，三個、四個、五個......後來十二塊炭都紅起來了，都有火了。願神挑旺我們的心，讓神的話語、神的靈、愛人靈魂的心在我們裡面火熱起來。求主幫助我們，讓聖靈的風吹來，吹進我們裡面，讓我們一起為神而火熱。
    神非常愛我們，祂對我們有何等美好的心意，祂不但拯救我們，讓我們的生命在神的心意裏成為有用、有價值的生命，而且這生命可以影響生命，產生造就的生命，這就是我們要齊心努力的門徒訓練工作。願主再次把門訓的火放在我們裡面，且愈燒愈旺，成為蒙神悅納的祭。(本主日信息發表於2005年10月16日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校)