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靈糧週刊No.1381 / 2006-09-03出刊 |歷年週刊

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勝過情色的試探

神在基督裡賜給我們天上各樣屬靈的福氣;第一個福氣就是神在創世以先揀選了我們。這個福氣的第一個目的,就是使我們成為神聖潔無瑕疵的兒女。而在成聖的道路上,最大的試探和掙扎往往是情色的試探。作主門徒,我們要如何勝過情色的試探?

以弗所書一開始就說,神曾經在基督裡賜給我們天上各樣屬靈的福氣;第一個福氣就是神在創世以先揀選了我們。這個福氣的第一個目的,就是使我們成為神聖潔無瑕疵的兒女。而在成聖的道路上,最大的試探和掙扎往往是情色的試探。作主門徒,我們要如何勝過情色的試探?
一、 這是情色泛濫的世代
    1.不可姦淫的經訓
    從舊約到新約──「不可姦淫」一直是非常清楚的教訓。在出埃及記廿章14節說:「不可姦淫」;馬太福音五章27節說:「你們聽見有話說:『不可姦淫』。」使徒行傳十五章20節說:「只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和血。」哥林多前書六章9節:「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的……都不能承受神的國。」啟示錄廿二章15節:「城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」整本聖經充滿了這類清楚的教訓,就是要教導我們在男女、感情上謹慎,蒙神保守。
    新約時代,耶穌對門徒剛開始的教訓也是:不可姦淫;甚至提升到一個境界:「凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與他犯姦淫了。」(太五28)使徒行傳,教會在耶路撒冷開會時,再次將這事嚴肅地提出來;到了啟示錄,在新天新地之前,又再次提到:不可淫亂。耶穌甚至將這罪與拜偶像、行邪術和殺人罪同列。可見「不可姦淫」的教訓之嚴重性、危險性和永恆性。
    2.看見婦女就動淫念的
    在兩千年前耶穌的時代,在中東地區很難得看見婦女,因為婦女很少;再者,婦女很少拋頭露面。當婦女外出,寬大的衣服會把整個身體包住,臉則幾乎完全蒙住。當時的試探比起今天的試探完全不可同日而語;隨著時代開放及媒體泛濫,現在到處都可以看見婦女,而且現今時代的潮流,婦女的穿著,身上越穿越少、越穿越短。四十年前我剛作傳道人,有位台大的學生陪女朋友買衣服。他來問我:是否該同意女友買迷你裙?因此我寫了一篇「迷你裙的困惑」的文章;但現今的問題不是迷你裙的困惑,而是要不要露肚臍或露背的困惑了!
  四、五十年前,必須離開家門才能看見婦女;但隨著時代變遷,現在家裡有電影、電視,甚至電腦,只要一個人在房間,一個按鍵或一通電話就可讓人輕易陷入情色試探,而無法自拔。因此面對情色試探,我們需要更謹慎、需要神格外的恩典。
  婚前──婚外。這幾年透過媒體報導,不但婚前性行為,就是婚前懷孕、婚前生子已稀鬆平常,甚至蔚為風潮。這股世俗的歪風,不斷地扭曲愚矇我們的下一代。
  外遇──眼目的外遇──心裡的外遇。在我們的經驗裡,不只有身體的外遇,眼目的外遇更多。也許有人一生從未發生外遇,但是眼目的外遇、心裡的外遇、幻想裡的外遇,這些都和耶穌所說「看見婦女就動淫念」有關。
    3.同性戀──斷背山的背後
    淫亂不只發生在異性之間,也在同性之間。前陣子由華人導演李安所執導的「斷背山」,獲得兩座奧斯卡獎。我們身為華人心裡很矛盾,一方面慶幸有華人出頭,但是對電影背後所帶來的影響又很矛盾。最近有一期校園雜誌專題討論到「斷背山」現象,當中提到斷背山已成為文化人跟同志運動的靈山,不可批評、不可碰觸,甚至有一段話說:「看斷背山沒有流淚,就是麻木不仁。」不可否認,這部電影拍得很好,取景很美,音樂動聽,兩位主角很帥,但在這美麗的包裝下,讓人錯以為同性戀情的兩人理該被人同情,他的妻子反成為第三者。感性的劇情淒美又浪漫,但其背後所隱藏的信息,對婚姻、神造男造女的觀念卻帶來極大的破壞。面對這個媒體氾濫、情色氾濫,整個社會婚姻觀、價值觀劇烈變動的世代,我們身為主的門徒,一定要相信神的話語是永不改變,神創造的原則是永不改變。
二、 從聖經人物看情色的試探
   透過聖經人物,我們來看如何勝過情色的試探。
     1.一位非常難得的得勝者──約瑟
    約瑟被哥哥們賣到埃及,淪為奴隸,但因著他忠心殷勤,神與他同在,因此凡他所做的盡都順利,他成為非常好的管家。但當時他血氣方剛,又在異鄉孤身一人,正是最容易受試探的時機。然而當他的主母用眼目勾引、言語挑逗,甚至用行動誘惑他,他都能勝過試探。他之所以能夠得勝,在於當試探來時:他拒絕、逃避試探;而且繼續地拒絕。後來試探緊緊抓住他時,他說:我的主人信任我,我不但尊重主人,也尊重婚姻。因此當主母趁四下無人引誘他時,他說:我豈可做這大惡,得罪神。
     2.一位勝千萬男人,卻敗在情色的士師──參孫
    參孫勝過千萬男人,在情色上卻敗在三個女人手中。他是拿細耳人,一出生就被分別為聖。但聖經記載,他失敗了。首先他在拿亭看到一個漂亮的非利士女子,就戀慕她。參孫不看重神給他的身分,也不遵守不娶外邦女子的禁令。後來他遇見一位妓女,和她發生淫亂。第三次是最嚴重的失敗,他在大利拉手中失去能力和恩膏,也失去神的同在。之後他被抓,兩眼被挖出,帶去推磨,不管他如何使力推,仍在原地打轉──就像他的生命。參孫縱情享受情色的快樂,卻傷害了自己、傷害到別人,甚至傷害到整個國家。
    3.一位百戰百勝,卻慘敗在眼目情慾的君王──大衛
   大衛在伯利恆是何等完美的牧人;在基遍勝過歌利亞;在亞杜蘭洞逃難,表現何等的堅毅;在希伯崙作王也很美好。但當他成功得勝後,有一天,他的將軍們在前線打仗,他卻昏睡晏起,然後在陽台散步,忽見一美婦沐浴,心想看一下沒關係,接著叫人去打聽一下又有何妨,約會一次又有何干係,抱一下也沒什麼大不了;然而她卻懷孕,於是大衛使計、借刀殺人,陷害正直忠心的將軍烏利亞,使他戰死沙場。大衛用大罪掩蓋小罪,終於成為他一生的污點,不但傷害自己、傷害女人、傷害一位將軍,也傷害他的下一代。
    評論「斷背山」的文章中有段話說:「人人都有一座斷背山,那是情慾最幽暗的地方。」當我們爬上斷背山,享受短暫的歡愉和快樂,我們不但傷己、傷人,且傷了神的心。
三、如何勝過情色的試探
    1.承認自己的軟弱
    我們看到強如大衛、參孫,仍然失敗,因此保羅說:「我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。」(羅七18)故那些自以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。因此,當我們聽見有人軟弱跌倒,只能求神憐憫保守,加給我們恩典和力量。我們不要斷背山上短暫的歡愉和快樂,乃要仰望加略山十字架上的耶穌,唯有祂能成為我們的力量,勝過情慾的誘惑。
     2.逃避眼目的試探
    約伯說:「我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?」(伯卅一1)箴言的作者也說:「你的眼目要向前正看;你的眼睛當向前直觀。」(箴四25)我們不只要小心行為,也要小心眼目,特別男人,情色的試探大都從眼睛開始。今天我看到一篇文章,文章題目是:你飛吧!飛到我找不到的地方,但你仍在我心上。這篇文章是一位剛畢業在中學執教的女老師。她有一個男學生常在課後留下來請教問題,到了高二,她希望能幫助他考上好的大學,因而朝夕相處,漸生情愫,早晚思念,幾日不見就感痛苦,沒接到電話就心痛。後來她體悟到自己的陷溺,就寫了這篇告白。這樣的試探提醒我們要逃避眼目的試探。
     3.遠避淫行
    我們不要抵擋試探,乃要避開試探。「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行。」(帖前四3)「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提後二22)「無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。」(林前六18)耶穌說:「倘若你一隻手,或是一隻腳,教你跌倒,就砍下來丟掉。……倘若一隻眼叫你跌倒,就把它剜出來丟掉。若是你的手讓你跌倒,寧可讓你的手砍斷。」(太十八8~9)約瑟極力逃避試探,以致衣服可以不要。後來主母誣告他非禮,因而他被下在監裡,關了十幾年,約瑟付出高昂的代價,但後來神將他升為高,成為埃及宰相。勝過試探的,必然要得到生命的冠冕。
     4.服事中避免男女閉門獨處
   在教會服事有一個原則,要避免一男一女的服事,特別要避免男女閉門獨處,要選擇同性之間彼此服事。若有特別情況,必須幫助異性,假如服事的是弟兄,必須找另外一個弟兄,或者被服事的人有另外一個姊妹陪伴,這是保護對方,也是保護自己。若找不到另一位弟兄或姊妹,至少在交談時,要把房間的門打開,或選擇公共的場所,這樣就能使你們免於陷入試探。
    美國第一次爆發電視佈道家發生淫亂,第一個責備他的人是另一位佈道家,但後來那個人經歷比他所指責的對象更嚴重的失敗。曾經有神僕在情色的事上被懷疑跌倒,後來在台灣、美國兩地都成立調查委員會,過了幾年,美國調查委員會的主席發生更嚴重的淫亂。我真的不得不說,我們必須極力逃避試探,有誰軟弱我不軟弱?有誰跌倒我不焦急呢?
     5.夫妻不宜長久分開
    聖經說:「夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁著你們情不自禁,引誘你們。」(林前七5)特別有些弟兄姊妹因為留學或到大陸經商,夫妻必須分開,但我很誠心的建議,夫妻盡可能不要長久分開,免得撒但有機會引誘,使家庭受虧損。  
     6.軟弱時尋求遮蓋──在光明中彼此相交
   當試探進到我們思想裡,必須對付,最好的方法是尋求幫助。道上教會的傑克海福德牧師曾提到過,他有個女秘書,長久以來配搭愉快,但有一次,當這位女秘書進辦公室時,忽然有淫念進到他的思想裡,他覺得很不應該,就在神面前禱告求神潔淨。過一段時間,女秘書進來,那淫念又出現,而且在思想裡停留的時間比上次更久,因此他就把這事告訴副牧師,請副牧師為他禱告,從此這試探就再也沒有發生過。這就是在光明中彼此相交。
     7.一夫一妻、一男一女、一生一世
    神設立婚姻,有六個一:「一夫一妻;一男一女;一生一世」不管是結婚或單身,神都會保守賜福,讓我們能得勝有餘;因為邪情私慾已經在加略山上被粉碎了。凡屬耶穌的人,他的肉體和邪情私慾已經與基督同釘十字架,因此我們能勝過情色的試探。
    神不但要每個人,更要整個教會都成為聖潔:「我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」(林後十一2~3)教會要像貞潔的童女,好像新婦等候新郎。基督愛教會,為教會捨己,要使教會成為聖潔,沒有玷污,沒有皺紋等類的病,是要作榮耀的教會,獻給基督。而地上每一個婚姻都指向一個奧秘,就是指著基督和教會說的。因此,我們不但個人預備好,穿上聖潔的衣裳,我們的小組、家庭、教會,甚至眾教會都要彼此代禱,讓我們能夠勝過情色的試探,因為我們是基督的新婦,要妝飾整齊,等候丈夫,因為基督再來的日子近了!(本主日信息發表於2006年6月18日,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校。)