平安月禱告手冊
作者：禱告中心
文章類別：信仰與靈命 > 禱告／醫治|復興/轉化
關鍵字：禱告
經文：
禱告中心繼「復活節禱告手冊」、「聖靈降臨節禱告手冊」之後,寫作「平 安月禱告手冊」,自8月16日起用十四天,以四個主題:一、百姓與死亡所立的約 必然廢掉;二、主必應許將平安賜給祂的百姓;三、台灣的名必稱為可喜可樂之 城;四、願人在列邦中說:耶和華作王了!引導弟兄姊妹,穿上祭司的衣袍,為 百姓以及還未信主的家人,與死亡立約的罪代求:
一、百姓與死亡所立的約必然廢掉 第一日 (8/16,農曆7/3) 週日
「不可為自己雕刻偶像,也不可做甚麼形像彷彿上天、下地,和地底下、 水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華-你的 神是忌 邪的 神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡 命的,我必向他們發慈愛,直到千代。」(出二十4∼6)
根據記載,中國人從商朝起就非常相信鬼神之說,並已經有祭祀亡者的 活動。周朝時期,百姓就以農曆七月十五日道教信仰中「地官」生辰為「中元 節」,擺設三牲為「孤魂野鬼」舉辦普渡。佛教則是從漢朝時期傳入中國,依照 佛教典籍「目連救母」的故事由來,教導百姓以各種的食物、蔬果放在盆子裡, 為「餓鬼」舉行名為「盂蘭盆」的超度法會。自宋朝起,儒、道、佛三教合流, 就把儒家「祭祖」、道教「中元普渡」、佛教「布施餓鬼」,結合成為華人文化 中一系列重要的祭祀活動,也成為數千年來,綑綁華人至深的一個堅固營壘。
農曆七月被稱為「鬼月」,則源自於閩南地區,他們認為在農曆七月,地 獄中的孤魂野鬼會被釋放至人間,為了不受牠們的擾害,家宅、人畜得以平安無 事,必須以財物土產來祭拜亡者。
《聖經》記載:「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他 就成了有靈的活人,名叫亞當。」(創二7)當人的生命結束,「塵土仍歸於地, 靈仍歸於賜靈的神。」(傳十二7)
直到到今日,每逢農曆七月期間,台灣各處仍然舉行著祭拜亡者的儀式。而 仇敵透過人的膜拜,奪取了人生命的主權,並藉著「人治理大地的權柄」,在地 上擴張牠對物質界的影響力。
禱告:
為我們(華人)的祖先與台灣的百姓,不認識真神,相信仇敵的「謊言」, 在農曆七月期間向亡者祭拜的罪代求,求忌邪的神赦免我們的一切過犯......。
求主施恩向那些受到仇敵欺哄,還在祭拜亡者的台灣百姓(家人的名字)吹 生命的氣息,使台灣百姓(家人的名字)甦醒過來,脫離「謊言」的轄制,能尋 求那位賜他們生命氣息的創造主。
為自己來禱告:求主向我及後代子孫發慈愛,寶血,潔淨我的祖先(或 自己)過去祭拜亡者的罪;十字架的大能,斷開一切的轄制,使我及後代的子 孫,能完全領受從神而來的豐盛生命與屬天的平安。
