信、望、愛喜樂的旅程
作者：周巽正牧師
文章類別：信仰與靈命 > 聖經真理|內在生活|生命／品格
關鍵字：喜樂|愛|真理教導|信|望
經文：羅馬書五章1∼11節
「我們既因信稱義,就藉我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著 祂,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如 此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練 生盼望;盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。 因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少有的; 為仁人死,或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛 就在此向我們顯明了。現在我們既靠著祂的血稱義,就更要藉著祂免去神的忿 怒。因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就 更要因祂的生得救了。不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就 藉著祂以神為樂。」(羅五1∼11)
一、信望愛喜樂旅程的成敗關鍵
1.聖靈澆灌神的愛
我們因信稱義,因著相信主耶穌基督,我們不僅與父神和好,更得以站 在這救贖恩典中,歡歡喜喜盼望神的榮耀。然而,在我們剛信主的時候,很容 易大發熱心,因著禱告蒙應允而歡喜;等到時間久了,遇到患難時就出現苦 毒、怨恨,向神發怒;也可能由失望、絕望,產生很深的羞恥感。這跟保羅所 說的有極大不同。弟兄姊妹,保羅一生為主面對無數患難,卻能守住所信的 道,關鍵在於他深知聖靈將神的愛澆灌在他心裡。
2.患難中的信心與頌讚
「我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌祂的聖名!我 的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!祂赦免你的一切罪孽,醫 治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。祂用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。」(詩一〇三1∼5)大衛在作王 之前,遭到掃羅王的追殺。他在極大的患難中,其實已經絕望痛苦到無法讚美 神,因此他在這裡一再的提醒自己,不可忘記神的一切恩惠。
事實上,要忘記神的恩惠太容易了!我們很容易因著禱告未蒙神應允, 就忘記神過去所成就的一切,失去對神的信心,甚至懷疑神對我們的愛。
3.信心不在於神的作為
「祂使摩西知道祂的法則,叫以色列人曉得祂的作為。」(詩一〇三7)摩 西尋求神的心意,他不是看神的作為,而是與神建立關係。以色列人只觀看神 的作為,即便他們經歷了神帶領他們出埃及的神蹟,卻沒有真正的認識神。
對保羅來說,信心跟盼望的根基不在於活在順境或者是逆境,是建構在 神的愛澆灌在我們心裡。因此保羅告訴我們:「就是在患難中也是歡歡喜喜 的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因為 所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」
新約中的施洗約翰,他人生中最重要的目的就是認出神的羔羊;但即使 他清楚知道耶穌就是彌賽亞,仍因為下監牢而對耶穌感到懷疑。我們的信心不 要只停留在神的作為,要真正明白神的心意。
二、信、望、愛喜樂旅程的根基──神的愛
1.十架顯明神的愛
「既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」(羅 八31)當我們在患難中,這段經文很容易被解釋成「神若不幫助我們,誰都可 以抵擋我們」。在現實環境中,當我們感受到周圍有很多的抵擋,我們第一個 想法就是:神沒有幫助我,不然我不會經歷到這些。親愛的弟兄姊妹,我們最 大的問題是「我們不知道神是否真的愛我。」
對保羅來說,在患難中歡歡喜喜的關鍵,是聖靈把神的愛澆灌在我們心 裡。在接下來的經文裡,他講的就是神的愛。透過主耶穌基督為我們釘十字 架,在我們還做罪人的時候,這一份愛就向我們顯明了。「神既不愛惜自己的 兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎?」(羅八 32)在我經歷的患難中,神幫不幫我這個問題,不是在於我的患難有沒有照著 我的期待解決,乃是主耶穌在十架上早已回答了。「誰能使我們與基督的愛 隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎? 是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如 將宰的羊。然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」(羅 八35∼37)對保羅來說,這些事都沒有辦法叫他與神的愛隔絕,但是對我們來 說,只要任何一件事情發生,我們就開始懷疑神的愛。保羅說:「然而靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」「一切的事上」就是這些逼 迫患難、危險等事情。「因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是 有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物, 都不能叫我們與上帝的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅八 38∼39)保羅信心的秘訣,就是他知道這愛是當我們還做罪人的時候,神就差 譴祂的獨生兒子為我們釘死在十字架上,因此這愛在十字架上就已經顯明了。 我們會慶祝復活節,而比較少注意復活節前三天的受難日。弟兄姊妹,如果我 們不明白主耶穌在十字架上為你我所付上的代價,就永遠不會知道我們是重價 買贖回來的。如果你不了解祂有多愛你,你會只在乎神怎麼沒有為你做什麼。 當你真實經歷祂的愛,你會發現這份愛是你一生都沒有辦法償還的。
「因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少 有的;為仁人死,或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了。」(羅五6∼8)保羅深知神的愛;所以他和西拉在 監獄中仍能唱歌讚美神,即使鎖鍊斷開、牢門打開,也不逃跑,因他知道就是 身在患難中,神的愛仍與他同在。
2.定睛於神長闊高深的愛
「他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見 他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂 患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。他誠然擔當我們 的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被上帝擊打苦待了。哪知他 為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受 的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的 罪孽都歸在他身上。」(賽五三2∼6)透過耶穌受難,聖靈已將神的愛澆灌在我 們心裡,使我們更能了解神長闊高深的愛。
3.藉著我們的主耶穌基督,得與神和好
親愛的弟兄姊妹,當你定睛在問題的裡面,你一定會沮喪、小信,甚至開 始生神的氣,但如果你定睛於神在十字架上為我們所成就的,回到愛的源頭, 自然就會找回盼望和信心,與神和好。因為神愛你不是從環境定義的,神愛你 是十架定義的,而且沒有任何的人、事、物可以讓你與這份愛隔絕。
在我大女兒Abby出生的第三天,我就向神禱告:「主,求祢賜下一個超自 然的恩典在我女兒身上,讓她出院之後,一生永遠不用回到醫院裡。」我很有 信心的作了這個禱告,但是就在她出生兩個多月的時候,她得到非常嚴重的異 位性皮膚炎,用盡各種方式都無法好轉。那段時間我已經沮喪失望到完全無法 禱告,只能每天陪著孩子一起哭。
有一天大約清晨三、四點的時候,Abby又在哭,我和太太就到她的房間,看見她又哭、又抓,很不舒服,我們三個就哭成一團。一邊哭,我就一邊帶 著她到我們的房間,突然間我從靈裡面湧出一首詩歌:「我靈歌唱,讚美救 主我神,祢真偉大,何等偉大。」在當下,我必須坦白承認,我覺得神一點 都不偉大,因為如果神很偉大,祂就會醫好我的孩子,那對祂不是一件難 事。但那晚這一首歌從我的靈裡面唱出來,當我唱的時候,我突然明白大衛 對他的心說:「我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裡面的也要稱頌祂的聖 名。我的心哪你要稱頌耶和華!不可忘記祂的一切恩惠。」因為我女兒的病 況,讓我忘記了神一切的恩惠了。我也明白舊約講到我們要獻上讚美的祭。 對大部份的人來說,讚美是在敬拜當中唱著很輕快的歌,或是快樂的拍掌、 跳舞。可是聖經說讚美其實是一種犧牲──「It is a sacrifice of praise 」當你真的很不想讚美、甚至你的魂跟你的肉體都不想讚美,卻從你的靈湧 出讚美的詩歌。當我在唱的時候,我感受到我裡面的拉扯,可是就在我敬拜 讚美的時候,我感覺到神很奇妙的同在,神的愛很深的進到我們的房間裡, 神的同在很深的造訪我們,接著我的女兒就安靜的睡著了。隔天早上起來, 我們迫不及待地想看看Abby是否經歷了神的醫治,但是她的皮膚還是一模一 樣。患難沒有改變,但是我們的心改變了。以前我們每天只專注在女兒的狀 況,她的皮膚好、我們的心情就好;她的皮膚不好、我們的心情就不好。可 是當神那天晚上觸摸我們,當祂的愛進到我們的心裡面,雖然患難還在,但 我們不再注視患難了。
儘管一直到今天,Abby還沒有完全的得著醫治,但是已經和從前差別很 大。哪一天她開始睡過夜?哪一天她皮膚開始好轉的?我們不知道,因為我 們的焦點已經不在這件事情上。我們仍然好好的照顧她,可是我們的眼光定 睛在神的愛跟神的同在。我們開始經歷到,患難可以生出忍耐,忍耐可以生 出老練,老練可以生出盼望,而且這個盼望是不叫我們羞恥的盼望,因為聖 靈把天父的愛澆灌在我們心裡面。
神愛不愛我,不是藉著我的女兒的皮膚狀況,而是在十架上,天父已經 告訴我祂愛我,而且愛我到底。「神既不愛惜祂的兒子,為我們眾人捨了, 豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們。」這是保羅的體驗,沒有任何的 人、事、物,可以叫我們與神的愛隔絕,因為這個愛是在主耶穌基督裡的。
弟兄姊妹,你是否在患難中?你可能就像我一樣在問神:「為什麼?」 你所需要的答案,是在神的愛和祂的同在裡。可能你像施洗約翰一樣,你覺 得很難繼續相信,甚至你的盼望已經變成失望;你感到孤單,甚至於已經絕 望了。讓我告訴你,神的愛可以使你的盼望甦醒;神的愛可以讓你的信心從 死裡復活,喜樂的邁向信、望、愛的旅程。 (本主日信息講於2015年4月12日,由辛憲琪整理)
