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靈糧週刊No.1592 / 2010-09-19出刊              pdf檔下載 |歷年週刊

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看哪!比撒列,亞何利亞伯

父神其實很希望我們花更多時間跟祂在一起,就像父母很希望自己的兒女在身邊;神不只有話要說,有事要我們做,神更要我們享受與祂同在。

很多人讀聖經從創世記開始,讀到出埃及記就讀不去了。經常卡在廿五章。因為從這裡開始神呼召摩西上山,在山上共四十六天,神告訴摩西建造會幕以及會幕裡所有器具的詳細辦法。摩西下山後馬上面對以色列人造反的金牛犢事件,風波過後,摩西把建造會幕的細節告訴以色列人,他們就按照神的吩咐一一完成。過去我讀這一段聖經,總覺得太繁複,說來說去都是尺寸多少、用什麼木料、材料,雖講得鉅細靡遺,但也枯燥乏味。不過這次再讀時,我的感覺不再一樣了,有何不同呢?

一、非常的曉諭

1.耶和華曉諭摩西

神為什麼要把摩西叫到山上,一次、兩次、甚至五六次將這許多事詳細說明呢?其實假如要一口氣說完這些話,大概四五十分鐘就說完了;但為什麼神要用四十天的時間說呢?我們可以想像,神早上起來對摩西說:「來,我跟你講怎樣做金燈台。」五分鐘說完了,神說明天再繼續。如果我是摩西,一定會說:「神啊,可不可以一口氣說完,因為山下還有很多事忙不完。」但這次我的感受不同,父神其實很希望我們花更多時間跟祂在一起,就像父母很希望自己的兒女在身邊;神不只有話要說,有事要我們做,神更要我們享受與祂同在。

我的父母八十多歲時,我們七對兄弟姊妹夫婦一起去看他們,當我們聚在一起時,有話說就說,沒話說就在一起享受與父親相聚的甘甜。神也是一樣,神要摩西上山,告訴他如何做會幕,會幕就是會面的帳幕。神要讓我們知道祂不只是在天上或在山上的神,祂願意在會幕裡與我們同在。當摩西問神是誰時,神告訴摩西;「祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。」神要摩西告訴百姓,祂是自有永有的神,是昔在、今在、以後永在的神,神也是以馬內利的神。以馬內利就是神與我們同在的意思。這位父神不但創造我們、愛我們、救贖我們,祂也渴望與我們同在。

神召摩西上山,卻吩咐其他人不可靠近這山,並不是神不喜歡我們靠近祂,而是因為我們的罪。會幕中有祭壇、洗濁盆、金燈台、放陳設餅的桌子、香壇、施恩座等,這些都是為了讓我們來到神面前,因為神渴望與我們同在。當我們用這樣的眼光來看出埃及記這幾章經文,感覺就不一樣了,每樣事情背後都有神的愛。

2.非常仔細、詳細的曉諭

從出埃及記廿五章到卅章,講到如何造櫃子、桌子、燈台、幕幔、木板、祭壇等,還有做聖衣、胸牌、外袍、衣冠等定例,以及香壇、洗濁盆、香膏的製法,所有這些都代表這位愛我們的神渴望與我們同在並親近祂。很多時候我們是事工導向的,來到神面前只想知道神要我們做什麼,禱告完就去做神要我們做的。其實神更渴望我們與祂同在。

耶穌來到世上道成肉身,住在我們中間,充充滿滿有恩典有真理。住在我們中間就是支搭帳幕在我們中間,讓我們能夠享受主的同在與恩典。耶穌在受死之前,說:「我是葡萄樹;你們是枝子。那常跟我連結,而我也常跟他連結的,必定結很多果實;因為沒有我,你們就甚麼也不能做。(約五5)又說:「我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。(約六55)當我們領受主餐,就住在主裡面。弟兄姊妹,我們不是傳揚一個宗教,耶穌基督不是來建立一個宗教,乃是讓我們恢復與神、與人的關係。

3.非常的爭戰

耶和華吩咐摩西說:『下去吧,因為你的百姓,就是你從埃及地領出來的,已經敗壞了。他們快快偏離了我所吩咐的道,為自己鑄了一隻牛犢,向它下拜獻祭,說:『以色列啊,這就是領你出埃及地的神。』」(出卅二78)不管在天上、山上,甚至在我們中間,神是個靈,是肉眼看不見的。摩西上山四十天,以色列人既看不見神,也不知道摩西在哪裡,他們就要求亞倫為他們造金牛犢,好讓他們膜拜。創造宇宙萬物的神是個靈,直到今天,當人看不見神,就想拜一個看得見的神,因此就膜拜太陽、月亮、偉人等。但神是個靈,我們必須用靈跟真理來敬拜祂。

所有美好的事魔鬼都要破壞,因此我們要謹慎儆醒。當摩西從山上下來時,看到百姓的敗壞就非常生氣,因為他知道神是忌邪的神,沒有一件事比敬拜偶像更惹神憤怒,因此摩西忿而把法版摔碎。當神震怒要除滅祂的百姓時,摩西卻站在破口為百姓代求,他甚至情願自己的名字從冊上被塗抹去,以換得百姓蒙赦免。神要帶領以色列人進入迦南地,但以色列是硬著頸項的百姓,他們在半路上三番兩次惹神發怒,因此神伸手要除滅他們,神不願跟他們一起去;但摩西一定要神與他們同行,因為他們要的不是出埃及或迦南美地,而是神的同在。

很多時候我們要神的應許,卻不渴慕神的同在;但最寶貴的其實是神的同在。如果我們得著所要的全部,卻失去神的同在,一切仍屬徒然。摩西召聚以色列全會眾,傳達耶和華所吩咐的話。以色列百姓聽後就去遵行,當每一樣事都做完,神的榮耀就充滿那地。

4.非常的傳達

神也要求教會做一些事,但最重要的不是這些事,而是神渴望與我們同在。感謝神,讓我們看到榮耀教會的異象,神要在榮耀中與我們同在。神告訴我們教會要從內向的耶路撒冷教會轉型成外向的安提阿教會,這異象的背後說明神是慈愛的神,祂不但喜悅與我們同在,更盼望我們所有未信主的親友也能與神同在。神要我們強本南進,不只在大台北地區,還要進到中南部每個角落,傳揚神的福音,因為神就是愛,祂不但要與我們同在,也要與我們所有的同胞同在。

過去這段時間神把職場宣教的異象賜給我們,神不但在教會裡與我們同在,神也要在職場裡與我們同在。最近我們教會在分享環境神學,因為神讓我們看到我們不但要關心我們自己的家,關心所住的土地,也要關心我們的地球。地球是神所創造的,我們生活在天父的世界,神渴望讓我們能夠與祂同在。感謝主,神最近又把遍植的異象放在我們心中,靈糧堂現在有都會型的教會、城鎮型的教會、鄉鎮型的教會;但還有很多鄉鎮沒有教會,我們不是要擴大我們的地盤和影響力,而是要擴大神的同在,讓神的同在能夠降臨在台灣每個角落。

二、非常的人才

1.除摩西、亞倫之外

除了有異象,還需要人才;沒有人才,異象不可能實現。感謝神,當神在山上告訴摩西要建造會幕所有的細節時,神說:「看哪,猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,我已經題他的名召他。⋯⋯我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。(出卅二26)神有話要說,神有事情要做,但這不是最主要的目的,在祂的話和祂的事情背後,乃是要讓我們與祂同在;祂愛我們,祂渴望我們能進入祂的愛。後來神揀選摩西、亞倫,帶領以色列百姓出埃及,但不論是出埃及或進入迦南美地,都不是主要的目的。神的目的是透過會幕告訴我們,祂愛我們,祂渴望我們與祂同在,祂在我們裡面,我們也在祂的裡面。神呼召摩西、亞倫,同時也選召了比撒列。

2.看哪!比撒列、亞何利亞伯

雖然摩西學了埃及所有的學問,但他不可能一個人承擔所有事。我相信他應該也能蓋金字塔,因此會幕裡的東西他應該也會做,但是神對摩西推薦猶大支派中的比撒列。這件事提醒我們作傳道人的,不要把所有事都攬到自己身上,一人包辦所有事情,乃要透過團隊和同工,透過老同工、也使用新同工,讓更多人得以一起完成神的託付。神不但興起比撒列和亞何利亞伯,而且神以祂的靈充滿他們,有智慧、聰明、知識在他們裡面。

3.非常的充滿、非常的智慧

人才、專業固然重要,但必須有從神而來的聰明智慧。比撒列跟亞何利亞伯就是這樣的人。我相信神把職場的使命賜給我們,我們就是職場裡的比撒列和亞何利亞伯。神提我們的名在職場裡榮耀見證祂的名,神應許要用祂的靈和聰明、智慧、知識充滿我們。當我們傳講環境神學時,我相信我們不是少數人,神要興起更多的比撒列和亞何利亞伯在生態環保的事工中。當教會在台灣各地做遍植時,你我都被神提了名,我們都是神所興起的人,目的是要在各地建立神的教會。神不但把異象賜給我們,也把被聖靈充滿的人才賜給我們。

4.非常的合一

有人才卻不合一,事情仍礙難成就。特別有才幹、智慧、聰明的人更容易彼此相輕。因此我們需要幾個合一:第一,與主合一。摩西與神合一,比撒列、亞何利亞伯也與神合一。第二,與人合一。摩西、亞倫、比撒列、亞何利亞伯彼此合一。有些傳道人很沒有安全感,怕有新人加入,因為如果新同工做得比他差,那來了何用;假如做得跟他差不多,那也許相安無事;假如做得比他好,他就會擔心工作不保。另外,有人找同工其實是找童工,永遠是呼來喝去,買票、關燈、打掃⋯⋯

在神的教會裡,當神賜下異象,祂也會興起同工,而且是有才幹有能力,且有神的靈在他身上的人。不但這樣,所有的同工是合一的。世上的藝術家很難一起合作,我記得蓋宣教大樓時,光討論後面要用什麼大理石就討論了好幾個禮拜,毫無結果,為什麼?因為都是專家。後來我們一起禱告,禱告了半個小時,大家就謙卑下來了,謙卑就容易有結論。在耶穌基督裡,我們雖然都是專家,各有獨特見解,但我們能夠合一。

5.非常的開放

凡心裡有智慧的,我更使他們有智慧,能做我一切所吩咐的。(出卅一6)凡受感前來做這工的,摩西把他們和比撒列、亞何利亞伯一同召來,我們在他們當中看見一顆開放的心,凡耶和華賜他智慧且受感前來做這工的,摩西就把他們和比撒列、亞何利亞伯一同召來,他們就彼此合一同工。求主幫助我們教會成為一個開放的教會,我們的事工不是為自己,而是為神。讓我們一起按著神的心意來事奉,一起做神的工。

三、非常的豐富、榮耀

1.啟示、資源、人才的豐富

來對摩西說:『百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的,富富有餘。』摩西傳命,他們就在全營中宣告說:『無論男女,不必再為聖所拿甚麼禮物來。』這樣才攔住百姓不再拿禮物來。(出卅六56)今年是教會的豐富年,包含了幾方面的豐富:第一,神的啟示是豐富的。第二,人才是豐富的。第三,錢財也是豐富的,神會供應我們一切的需要。

當我們蓋宣教大樓時,透過弟兄姊妹的奉獻蓋成了宣教大樓。當我們要建造靈糧山莊時,神再次透過我們的奉獻,預備豐富的資源。現在我們要做職場事奉,我相信神不但要興起人才,也會興起錢財。當我們關懷台灣這塊土地,或是做教會遍植的工作時,我相信神也會預備豐富的人才和錢財。而錢財、人才在哪裡?就在你我身上。

以色列百姓奉獻金、銀、銅和建殿的所有材料,都聚集在一處,甚至太多,以致他們說夠了,不要再拿來了。摩西吩咐全營男女不必再為聖所拿禮物來,才攔住百姓不再獻上禮物。

2.非常圓滿完工

帳幕,就是會幕,一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的,以色列人都照樣做了。(出卅九32)摩西看一切的工都做成了,就為百姓祝福。這些人有智慧、聰明和創意,而且他們完全地順服,以致所有的工都照著吩咐做完,而且做成;神把話傳給摩西,摩西傳給以色列人,也傳給比撒列和亞何利亞伯,又傳給其他人。傳、傳、傳,做、做、做,因有聖靈保守在其中,以致最後聖工得成。

人在傳遞的過程很容易有偏差,往往做出來已失去初始的面貌、大打折扣。有一次我們在美國聚會,散會後,車子一部部開出去,第一部車跟第二部車說:「好好跟著,不要迷路」;第二部跟下一部說:「好好開車,不要撞到麋鹿。」第三部又跟第四部說:「快快跟上來,在前面喝西米露。」人的傳話很容易失真。多年前我們傳禱告網時,曾發生這樣的事,前面的人說「某某弟兄坐骨神經痛」,傳到後來變成「某某弟兄作古了」。求主賜給我們有智慧有恩膏,讓我們同心做成神所託付的所有事工。

3.非常的榮光

當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。(出四十34)這是神要我們建造會幕的心意,神渴望與我們同在,神的榮耀要與我們同在。求主恩待我們,當我們開始職場宣教的事工,求神讓我們在各行各業各自的崗位上盡一己本分,我相信神會把恩膏和智慧聰明賜給我們,並讓我們能夠合一,完成祂的託付,並享受祂的同在。

(本主日信息講於201066,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校)