靈糧週刊No.1562 / 2010-02-21出刊 |歷年週刊
曠野的敬拜
作者：趙齊實牧師
文章類別： > 聖經真理|內在生活|生命／品格|試煉／苦難|聖經人物
關鍵字：大衛|安息|敬拜|盼望|真理教導|試煉
經文：撒母耳記上十六章17～18節、十七章45節、廿四章4～6節
在順境中，很容易就可以敬拜神；但是當我們身處逆境，被負面情緒壓得喘不過氣來的時候，這時候的日子就如同活在曠野中，為了戰勝曠野中必有的缺乏、害怕、恐懼和擔憂，我們就需要在曠野中學習持續不斷地敬拜神！
在順境中，我們的心情是愉悅的，所以很容易就可以敬拜神；但是當我們身處逆境，被負面情緒壓得喘不過氣來的時候，就很難親近神，而這時候的日子就如同活在曠野中，為了戰勝曠野中必有的缺乏、害怕、恐懼和擔憂，我們就需要在曠野中學習持續不斷地敬拜神！
「神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」(約四24)神是不受時空限制的，不管何時何地，只要我們在心靈裡、在真理中來到祂面前，就能感受到父神榮耀的同在。羅馬書十二章1節說：「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」如此事奉的「事奉」在不同的英文譯本中，使用了不同的字，分別有事奉(service)，以及敬拜(worship)的意義；所以，不管身處家中、職場或任何地方，我們都該進入敬拜神的情境，使神的榮耀可以透過我們彰顯出來。
大衛是一位擁有全方位敬拜生命的人，縱使多次陷入絕境，他仍然活出敬拜神的生命，讓我們一起來向大衛學習，看他怎樣在艱難的曠野中，依然向愛他的神獻上讚美與感謝。
一、在被人輕看的委屈中仍敬拜神
「撒母耳對耶西說：『你的兒子都在這裡嗎？』他回答說：『還有個小的，現在放羊。』撒母耳對耶西說：『你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。』」(撒上十六11)這段經文的背景是神要選立新王來接替掃羅，所以差遣撒母耳去耶西家裡，在耶西的兒子中要尋找並膏抹一位新王。
當時撒母耳是一位重要且知名的先知和祭司，掃羅就是被他按立為王的。你若知道有一位鼎鼎有名的大人物要去你家，你一定早早召齊全家人，等候這位大人物的蒞臨。可是耶西雖有八個兒子，卻只叫了七個來，獨漏大衛一人。但耶西所輕看的小兒子，卻是神眼中的至寶，撒母耳沒見到他，就不坐席。
「耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：『這就是他，你起來膏他。』」(撒上十六12)牧羊的大衛仍然保有滿面的紅光，可見他在曠野的心情是不灰心的，不但不埋怨父親和兄長們，反而因親近神而鬥志高昂。
雖然撒母耳已經在大衛的父親和兄長面前公開膏抹了大衛，他的大哥以利押卻還是鄙視他。有一天，大衛受他爸爸的差遣，特地送飯給在前線打仗的三個哥哥吃，出發前，還先將羊群託付他人看守。大衛到了戰場，看到非利士人歌利亞向以色列人罵陣，就問旁邊的士兵事情的原委，「大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：『你下來做甚麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裡的惡意，你下來特為要看爭戰！』」（撒上十七28)被哥哥冤枉的大衛，並沒有陷入挫折的情緒裡，反而立刻轉向神。
大衛之所以能在類似的輕看中，勝過自己面臨的窘況，是因為有人為他活出過的美好生命做見證，所以他根本不需要為自己辯解。「掃羅對臣僕說：『你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裡來。』其中有一個少年人說：『我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。』」(撒上十六17∼18)大衛在荒涼孤寂，沒有什麼人出現的曠野彈琴敬拜神，竟然被一位少年人看見，進而被引薦來為掃羅彈琴驅魔。
我們要向大衛學習那與眾不同的健康心態，活出得勝的生命，讓曠野的時光變成多采多姿的成長歲月。千萬別讓曠野的時光變成委曲、害怕、埋怨、憤怒和頹喪的歲月，願神把同樣的恩膏和能力膏抹在我們身上。
大衛在神的恩膏中敬拜神，享受神所創造的大自然，當他彈琴讚美敬拜神的時候，同時就釋放出神同在的恩膏，以至於在被人輕看的季節裡，他仍然喜樂地向神高歌。神也允許他在曠野牧羊的環境，受到熊和獅子的威脅，來訓練大衛機弦甩石的技巧，這正是他日後得以用一粒小石子，擊潰巨大的歌利亞的原因所在。
大衛在曠野戰勝熊和獅子的同時，心境也超越了沒有掌聲的寂寞，單單以心靈和誠實來敬拜這位宇宙獨一的真神，後來神就為他預備了更大的舞台，又大又難的歌利亞！
二、在巨人攻擊的危機中仍敬拜神
大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裡。」(撒上十七45∼47)
當財務危機、惡劣的人際關係和惡疾纏身這些巨人般的問題出現在我們面前時，願我們都能像大衛一樣，對環境誇口說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名。」大衛面臨曠野中的危機時刻，態度和動機都能如此地與眾不同，是因為他將焦點對準神。當我們在工作、情感和各方面遇到挫折，或一直無法達到預期的目標時，千萬別失望，要緊緊定晴於神。
歌利亞的身高有六肘多，將近三百公分，體重最少也有
「大衛對掃羅說：『人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人戰鬥。』 掃羅對大衛說：『你不能去與那非利士人戰鬥；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。』」(撒上十七32∼33)以色列人與非利士人對峙了四十天，竟然沒有一個以色列人有能力對抗，大衛自告奮勇要去解決歌利亞，掃羅卻小看他年輕。大衛深知歌利亞並未與神立約，所以聽到歌利亞威脅辱罵以色列神的時候，他心裡面很篤定，知道神必定會幫助並使用他來打敗歌利亞，當眾人都視歌利亞為大到無法擊敗的怪物時，大衛卻將歌利亞視為必定命中的鏢靶，大衛如此得勝的生命絕非浪得虛名，因為他心中常有得勝上帝的身影。
反觀掃羅一直是個膽怯的人，當初撒母耳得著神的啟示，要膏掃羅為王時，他是躲在器皿內被撒母耳找到的，如今面對孔武有力的歌利亞，他依然害怕，這兩種害怕乃人之常情，都算為正常，但是當大衛把歌利亞打垮後，他竟然對大衛害怕起來，這太沒道理了，只因他聽見「眾婦女舞蹈唱和，說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。』」(撒上十八7)就擔心自己的王位會被大衛奪走，倘若掃羅能朝「長江後浪推前浪」的積極面去思考此事的話，他的生命就全然不一樣了。
掃羅之所以會害怕，是因為他的生命有破口，總是將焦點擺在人和環境上，沒有定準在神身上。當我們天天持續不斷又穩定的親近神，不因任何藉口而停止聚會，就會將目光定睛於神，也能與弟兄姊妹彼此相愛，透過聖經所應許的祝福，生命就持續被更新，進而得著大衛那種非凡的思維。
三、在功高震主的追殺中仍敬拜神
不管你所承受的逼迫和壓力是從老闆、家人或是小組弟兄姊妹而來，以1至於造成相處上的艱難，在這樣的追殺中，我們仍該敬拜神。
「掃羅追趕非利士人回來，有人告訴他說：『大衛在隱．基底的曠野。』掃羅就從以色列人中挑選三千精兵，率領他們往野羊的磐石去，尋索大衛和跟隨他的人。到了路旁的羊圈，在那裡有洞，掃羅進去大解。大衛和跟隨他的人正藏在洞裡的深處。跟隨的人對大衛說：「耶和華曾應許你說：『我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。』如今時候到了！」大衛就起來，悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟；對跟隨他的人說：『我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。』大衛用這話攔住跟隨他的人，不容他們起來害掃羅。掃羅起來，從洞裡出去行路。」(撒上廿四1∼7)
神繼續使用掃羅，為大衛製造在曠野中敬拜祂的機會。我們的生命需要像大衛那樣，被神操練到越來越寬廣的境界，即使追殺我們的人正站在眼前，我們仍要透過敬拜神的態度，來調適出面對仇敵的恩膏，輕鬆應對。
我相信歌利亞的生命結束在大衛的手中是神的預定，因為他不僅未受割禮，還隨便謾罵耶和華神的軍隊。大衛明明可以輕易取了掃羅的性命，但是他卻沒有下手，只因大衛尊重掃羅是耶和華的受膏者，這也是我們生命中極艱難的時刻，不管在上者如何惡待我們，都要更尊重，也要更愛他們，因為他們都是神所設立的，這是我們順服神、尊重神，以及愛神的表現。若你覺得自己辦不到，那正表示你生命敬拜的高峰機會即將來了，依靠祂吧！因為神是使萬事互相效力的神，當你在功高震主的追殺中仍敬拜神，不見一人只見耶穌，你就經歷到曠野中敬拜的最高峰！
大衛的生命真是非比尋常，他在曠野中被無情追殺的歲月裡，卻都變成合神心意敬拜的高峰。他沒有浪費生命中任何一個流淚的季節，淚水成為澆灌滋潤他生命花朵的雨水。當我們仰望神，向神獻上最高峰的敬拜時，求神幫助我們成為像大衛般合神心意的人。
大衛在被無理追殺的日子裡，即使有機會將掃羅一刀斃命，大衛都不敢伸手加害於這位耶和華的受膏者，連只撕下掃羅的衣襟，大衛都覺得非常虧欠神。若神不允許我們看不該看的、說不該說的、做不該做的，我們就算只看了一點點、只說了一點點、只做了一點點，類似像撕下掃羅衣襟這樣的小事，我們都該覺得虧欠神。當我們順服神，看所當看，做所當做，走所當走，神蹟就會在我們眼前開展，並不會太遙遠，這是何等歡喜快樂的事。
大衛握著一手爛牌，但是因為他親近神，神就與他同在，以至於能靠著神闖過生命每個關卡。掃羅讓人覺得倇惜的是，他手中掌握那麼多的好牌，卻不知珍惜；首先，他身為君王，位高於萬人之上；其次，他那位坦率又勇敢的兒子約拿單，帶著一個拿兵器的人，就這樣前往非利士的營區，最後竟然得勝了；然後，大衛不但是掃羅的好女婿，更是他最佳的部屬。擁有這麼好條件的掃羅，卻晚景悽涼。當我們用神的眼光來看我們的環境，會發現我們擁有很好的家人、同事和屬靈同伴。
德國殘障奧運名將萊納．施密特(Rainer Schmidt)，最近在台灣進行七天的巡迴分享，他的雙手一生下來就沒有下手臂，左上臂還有個小肉瘤，他的右腿也特別短小，得穿戴義肢才能行走，更有色盲的困擾，唯一讓他最稱讚的是自己的大拇指，通常我們會認為像他這樣的人，這一生就僅止於此，毫無前途可言了，可是他的桌球天份在十多歲時被發掘，於是接受訓練，最後成為殘奧的七朝元老，他說：「我想做什麼，比我能做什麼重要。」
親愛的弟兄姊妹，不管你想做什麼，只要有聖靈的感動，你都能做到。我覺得聖靈的恩膏正在我們當中運行，所有撒但的謊言、害怕和恐懼的堅固營壘現在正在解體，請你用信心來領受這個宣告。我們的生命必須活出不同於外邦人的樣式，看耶和華要我們看的，做耶和華要我們做的，走耶和華要我們走的道路。
大衛一生所擁有的牌真的很爛，他卻打得漂亮無比；在曠野中牧羊的寂寞、被父兄輕看，大衛自己已經夠苦了，後面還跟著四百位困窘的人。「凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的都聚集到大衛那裡；大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人。」(撒上廿二2)大衛的環境如此惡劣，卻仍能唱詩敬拜神，實在令人佩服，也值得我們尊敬和效法，若我們像大衛一樣，永遠將神擺在心中的首位，再怎麼落入不堪的絕境，都能向神獻上我們的敬拜和歡呼，祂也必使我們勝過每一個試探和煎熬。
最後，求神賜給我們大衛火一般熱情的生命，也讓我們的生命像約拿單一樣，滿了濃濃的愛，更讓我們在一對一靈修禱告的事奉中，彼此持續建立美好的關係。
（本信息講於
