靈糧文薈

學效好牧人--耶穌

作者：周神助牧師
文章類別： > 耶穌／基督|神的形像|聖經真理|神學|生命／品格
關鍵字：神的兒子|好牧人|真理教導|合一
經文：約翰福音十○1~18

求主施恩，讓每個人都知道我們有一個好牧人耶穌基督，祂為你我捨命，讓我們得生命，且得著更豐盛的生命。我們有這樣一個好牧人，成為完美的典範和榜樣，我們好好學習效法，必能成為一個好牧人。

耶穌說祂是好牧人，祂不只是好牧人，祂也是真牧人和大牧人。信主以前，我們都如羊走迷了路，感謝主，祂把我們尋回，成為祂羊圈裡的羊。我們一生要作主的羊。

人的一生扮演許多不同角色，從嬰孩到兒童、少年、青年，結婚後成為丈夫、妻子，生下孩子成為父親、母親，然後當祖父、母。同樣地，成為基督徒之後也有不同的階段，我們從迷失的羊成為羊圈裡的羊，然後慢慢成為牧羊人。

彼得本來是迷失的羊，主呼召他，他就跟隨耶穌，接受主的牧養，漸漸成長。後來耶穌三次問他：「你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊！是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的羊。」（參約廿一15～17）彼得從迷失的羊成為羊圈的羊，又從羊變成牧人。這個過程也是神在我們每個人身上的計畫。
今天我們要從三方面來學習耶穌的榜樣，作一個真牧人、好牧人和大牧人。

一、學效真牧人──耶穌

1.是從門進去的

耶穌說：「人進羊圈，不從門進去，倒是從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。」（v.1）真牧人的相反就是盜賊；耶穌是從門進來的，但是盜賊是爬進來的。牧羊人要牧養、保護、照顧他的羊，但是盜賊來是要偷竊、殺害、毀壞。

聖經說：「你們要防備假先知，他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」（太七15）豺狼也可能是假冒為善的宗教的靈，其代表就是祭司和法利賽人，他們講起律法規條頭頭是道，但裡面卻儘是偷竊、殺害、毀壞，他們偷竊人裡面的信心、愛心、盼望和真實的信仰。他們也殺害了耶穌，初代教會最反對、攻擊信仰的就是這些人。保羅最先也是這樣的人，他不但反對人信耶穌，並把他們抓起來下在監裡，後來他被主抓到了，開始成為建立教會、牧養教會的人，保羅是一個真牧人。

真牧人是從門進來的。耶穌道成肉身，降生在馬槽，照著神的旨意進到神為祂預備的門。十二歲，父母帶領祂到聖殿，卅歲開始服事，展開事工之前，祂禁食禱告四十天，然後來到施洗約翰面前請求受洗，施洗約翰說我不配，耶穌說：「我理當盡諸般的義。」耶穌是神的兒子，祂是從門進來的；耶穌就是羊的門。

我們都是從耶穌基督入門的，當我們接受耶穌基督作個人的救主，我們就入門並得著新生命。我們從加入教會，參加慕道班、決志、受洗歸入主的名下，然後進到小組，成為神的門徒，接著我們接受各樣的裝備，成為一個可以牧養別人的人。

耶穌的時代有盜賊偷竊、殺害、毀壞，直到現在，仍然有假牧人。在美國有一個著名的牧師被懷疑侵占教會的奉獻，記者在電視訪問他有沒有把奉獻拿去買房子和房地產，他說沒有。記者又問：你的房子有幾房幾廳？他說是三房兩廳的普通房子。但事實上媒體已經偷偷的把他的房子拍照下來，是約有六、七房的大房子。當記者把拍好的照片拿出來，他就啞口無言。後來這個牧師在婚姻上又羞辱神的名。這些都是假牧人。

2.認識群羊

耶穌說：「我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。」（v.14）這裡的認識不只是叫得出名字，而是很深的相交。耶穌不是高高在上，乃是跟羊群打成一片；祂和門徒同住、同吃、同行約有三年半的時間，門徒看祂禱告，和祂一同吃飯、行走。

3.為羊表率

耶穌說祂是真牧人，因為祂「既放出自己的羊來，就在前頭走。羊也跟著祂，因為認得祂的聲音。」（v.4）耶穌向門徒講禱告之前，祂先禱告；向門徒講親近神之前，祂先親近神；吩咐門徒出去醫病趕鬼之前，祂先醫病趕鬼；叫門徒去普天下傳福音給萬民聽之前，祂先走遍各城各鄉去尋找失喪的羊；告訴門徒要服事人之前，祂先為門徒洗腳。然後祂說：「你們也要效法我的榜樣。」耶穌要我們背起十字架跟隨祂，祂先背起十字架走在前面。耶穌是我們完全的榜樣，我們不完全，但至少我們要走在羊群的前面；在禱告、傳福音、奉獻、柔和謙卑上比羊群先走一步。

有個南非的牧師說：羊有一個特性，會跟著牧羊人，然後後面的羊就一隻跟著一隻。弟兄姊妹，不要說你對聖經的認識還不完全，靈命還不完全，不合適作小組長，耶穌是我們的好牧人，祂凡事給我們作榜樣，我們只要願意跟隨祂，比組員先走一步，就可以成為好牧人。

二、學效好牧人──耶穌

1.牧養保護群羊
耶穌說：「我是好牧人，好牧人為羊捨命。」（v.11）並說：「我讓羊出入得草吃。」（參v.9）好牧人的反面是生人、是雇工。雇工只想到自己的利益，順利的時候就照顧羊，不順利、狼來了就逃跑。但好牧人不是這樣，好牧人使羊得草吃，把羊帶到安靜的水邊，讓羊喝水。羊不敢喝急流的水，牠只喝平靜的水。
好牧人也保護羊群。當我們牧養剛信主的弟兄姊妹，我們必須藉著讀經、禱告，自己先得幫助才能使人得幫助、餵養。陪他參加崇拜、小組聚會，若不方便聚會，就用電話關懷，每天幾節經文，日積月累，他的生命就成長。

2.好牧人為羊捨命

好牧人保護羊群。當狼來了，或羊碰到困難、問題的時候，能夠挺身而出，照顧軟弱的小羊。就像大衛一樣，當獅子猛獸來時，大衛勇敢的從獅子的口裡把羊搶救回來。

我在五、六歲時曾在南投的名間鄉下牧羊。我牧養那些體型比我還大的羊，每次要領牠們回家，羊群都不肯，我只有哭著回去叫祖父來把羊領回家。因此牧羊對我來說是個痛苦的經驗，但感謝主，現在作牧人很喜樂、很享受。不過說到捨命，我仍有許多功課要學習。

過去這兩個月，神讓我們在禱告手冊的事件中有一點點的學習：如何在攻擊來臨時挺身而出。當教會遭受裡外攻擊時，神感動一些同工起來負責。感謝神，當我們願意負責時，真正的好牧人在我們旁邊說，我負最後、最大的責任。

有一次搭電梯，經過一個樓層，聽到姊妹在叫喊，因為有一個心懷不軌的男士跑到教會裡要騷擾她小組裡的姊妹，正巧那男士進到我搭乘的電梯，我就對那人說：「歡迎你來聚會，但不准你來騷擾教會的姊妹。」那人就開始發脾氣，從電梯裡罵到電梯外，直罵了半個鐘頭。現在回想起來，我裡面有一點安慰，能夠在羊群遇到困難時，挺身而出。

很多教會的弟兄姊妹、區牧長、小組長在羊群生病或經濟有困難時願意挺身而出、照顧羊群。有一次接到一個弟兄快要臨終的消息，我們趕過去，看見弟兄姊妹、小組長早已在那裡服事他們的家人，叫救護車、送醫院，因為沒有電梯，弟兄們就把生病的弟兄抬下來送進救護車。我們在那裡禱告後就先走了，但是他們繼續在那裡，直到弟兄離世，被主接去。

3.好牧羊人使羊得生命、得豐盛的生命

很多的小組長為組員捨了時間、金錢。孩子的註冊學費繳不出來，他們付；生病了，他們照顧。記得有一次我去臺大醫院看一個很熟悉的弟兄，他已經病危，將近臨終。有位同工在那裡照顧好幾天了，我們看見她非常疲倦，就勸她回去休息。聽說她回去後有吐血的狀況。後來我們再到醫院去，看到她又在那裡，因為她知道那個弟兄的太太非常需要她，所以捨命照護。感謝主，她後來經過檢查沒有什麼大毛病。這是一個好牧人的榜樣。

耶穌是好牧人，祂為我們捨命，讓我們可以得生命，而且得到更豐盛的生命；更喜樂、平安、健康、永恆的生命。我們作好牧人，牧養神交付的群羊，我們的生命要成長，然後才能幫助群羊的生命成長。

三、學效大牧人──耶穌

1.大牧人關心另外的羊

耶穌說：「我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」（v.16）好牧人不但要想到他的羊，還要想到另外的羊。小組長除了關心小組員，還要想到辦公室、家裡、社區還有許多羊沒有進到羊圈裡。換句話說，好牧人除了好好的照顧小羊，還必須作五五屬靈認領，帶領小組員作屬靈認領，關心尚未信主的人。

耶穌主要的時間都在牧養十二個門徒，但是祂也走遍各城、各鄉去尋找拯救失喪的人。耶穌基督對門徒說：若你們的一百隻羊中有一隻迷失，豈不把這九十九隻放下，去尋找那一隻迷失的羊嗎！

2.大牧人使羊合為一群

使羊合成一群，不是合到牧師或傳道人這裡，乃是合到基督裡，大牧人要有耶穌基督的心胸。我們教會裡有國語、台語、印尼語崇拜，所有這些聚會都要合為一群。不但我們跟分堂合為一群，並且要跟所有的教會合為一群，在主裡合一。這是大牧人的心胸。

3.大牧人享主愛順主命

耶穌說：「我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。」（v.17）我們作牧養、餵養的工作，有時要捨棄很多的時間金錢和力氣，但別忘記，我們要在父的愛裡服事。當主的愛充滿我們，我們裡面就不會埋怨、灰心或充滿挫折，否則就會覺得好累，感覺服事神只是責任和痛苦。

4.大牧人有超然的權柄

耶穌說：「沒有人奪我的命去，是我自己捨的，我有權柄捨了，也有權柄取回來。」（v.18）我們效法耶穌捨己的生命，不是被逼的，乃是甘願捨己，作一個真牧人、好牧人和大牧人。當我們如此行，就有生命的權柄在我們裡面，也在羊群中間，我們就有權柄經歷復活的大能。

求主施恩，讓每個人都知道我們有一個好牧人耶穌基督，祂為你我捨命，讓我們得生命，且得著更豐盛的生命。我們有這樣一個好牧人，成為完美的典範和榜樣，我們好好學習效法，必能成為一個好牧人。

 
 
本信息講刊登於第 1217 期 [ 2003/07/06 ]週報 ,本信息由陳玉嬌整理，陳佩瀅潤校