靈糧週刊No.1392 / 2006-11-19出刊 |歷年週刊
住棚節——猶太人的感恩節(下)
作者:喬美倫
文章類別:教會與國度 > 節慶/特會
關鍵字:住棚節
經文:
住棚節是感恩的日子,也是反省並前瞻的日子,最重要的就是在聖靈裡不斷經歷更新。......
上期我們看了住棚節對以色列人,以及在救恩歷史中的意義。這次我們要思想住棚節對今日的我們有何意義。
●住棚節四步驟:獻祭、收藏、歡樂、住棚
1.獻祭:民數記廿九章12~39節記載要連續獻祭八天,要獻七十一隻公牛、十五隻公綿羊、一○五隻公羊羔、八隻公山羊,共一九九隻。這是感恩的祭,大量獻祭則見證了他們的豐收。
2.收藏:申命記十六章13~17節記載他們要將禾場的穀與酒醡的酒都收藏了,收藏本身就是一種數算,數算今年的豐收。
3.歡樂:申命記十六章14節說他們中間的兒女、僕婢、利未人、以及寄居的孤兒寡婦都要歡樂,這是土地上的每一個成員集體的歡慶。他們要以美好樹上的果子、棕樹的枝子、柳枝來歡慶:
果 子:代表心──祈求智慧 棕枝:代表背──追求正直
桃金孃:代表眼──渴求教化 柳枝:代表嘴──獻上禱告
4.住棚:利未記廿三章43節說住棚是記念他們出埃及時住在棚內,同時他們也讀傳道書,看見即便豐收歡慶,人生也不過是住帳棚的日子,是短暫的、有限的。
●更新的日子
隨著歷史的發展,以色列人發展出新的習俗來守住棚節:
1.祈雨:上篇提到,最大之日就是第七日,祭司在早祭後將到西羅亞池打水,繞行耶路撒冷,回到聖殿後將水倒於祭壇之角,為以色列祈雨。祈雨是為了明年的豐收。因為住棚節之後,就要播種,播種後需要秋雨,來年收成前需要春雨。當以色列人都想著有形的水,祈求物質豐收時,約翰福音七章中記載耶穌站著高聲說:「口渴的可以到我這裡來喝,因為信我的要從他腹中流出活水的江河。」約翰註解︰這是指信的人要受聖靈說的。因此住棚節祈雨,表明對新的一年向上帝祈求物質的祝福,也祈求聖靈恩雨的澆灌,好讓我們與上帝同住,領受祂一切的豐富。
2.重讀律法:申命記卅一章9~13節記載住棚節要讀律法,現代的猶太人會堂在結束住棚節的前夕,全會堂抬著經卷繞會堂七次,次日再繞七次,讀申命記最後一章與創世記第一章,表明一個讀經循環重新開始。這可能源自以色列人在秋節抬約櫃繞行耶路撒冷,詩篇中的約之更新詩即表達此意象,在每次守節時與上帝更新此約,再一次的委身。
●住棚節與我
1.藉吹角日與贖罪日思想→今年需要反省之處
2.藉住棚節思想
A.住棚→人生短暫望向永恆 B.收藏→數算神的恩典 C.獻祭→真實向主獻上感恩祭
D.求雨→尋求明年的恩雨(包括物質的祝福與聖靈的澆灌)
E.重讀律法→更新與主的約,重新向主委身
住棚節是感恩的日子,也是反省並前瞻的日子,最重要的就是在聖靈裡不斷經歷更新。因此今年的感恩節,讓我們藉著重新委身而再一次被更新,得著與上帝同住的祝福,迎向新的一年。
(作者為靈糧神學院老師)