頌讚的果子
我們應當靠著耶穌,
我們應當靠著耶穌,
常常以頌讚為祭獻給神,
這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
只是不可忘記行善和捐輸的事,
因為這樣的祭是神所喜悅的。
(來十三15~16)
一起進入宣教使命的行列
作者:編輯部
文章類別:教會與國度
文章主題:牧養/裝備|門訓與小組|異象/使命|宣教
關鍵字:大使命|宣教|門徒訓練|門徒
回應宣教入台150年,台北靈糧堂將今年第三季的重點放在「宣教」,並自8月30日起,連續三週邀請猶太裔伊坦牧師(Eitan Shishkoff)在主日和聚會中分享異象。為了使全教會一起進入宣教使命的行列,在6月6日的第二季小組長季會中,也以宣教為主題,邀各牧者們分享台北靈糧堂宣教概況與策略(詳見P.40~47、P.52~53),並由主任牧師區永亮牧師勉勵和祝禱。
區牧師引用馬太福音廿八章16〜20節與大家一起思想宣教的意義、動力和目的。他說,十年前台北靈糧堂決定成為「使徒性門徒小組教會」,並朝五重職事運作時,他認為其中最重要的觀念就是「成為一個宣教的教會」。而台北靈糧堂自趙世光牧師創設發展至今,在「落實大誡命」和「完成大使命」這兩件事上,他也真實看到神一直帶領教會且持續地工作。
區牧師提到,神的帶領有高有低、有逆境也有順境,當中有神的智慧和安排。而神的命定是:我們要像主耶穌。大誡命是彼此切實相愛,是根基;完成大使命則是使每一個人像主耶穌,也就是使萬民做主的門徒。「天上地下所有的權柄都賜給我了。」(太廿八18下)這句話是提醒我們:教會是擁有權柄的;而且一定要知道如何運用權柄/資源。神賜下權柄的目的是要產生神國的影響力。台北靈糧堂是一個有權柄、有資源,並且有權柄和能力運用資源的教會。為了祝福、轉化這地,建立福音中心已成為台北靈糧堂的品牌,目的就是要帶出主的門徒,完成大使命目標。
所謂主的門徒,基本上就是跟從主耶穌,願意破碎自己、學習像主耶穌。在19〜20節的經文中,「去」、「施洗」、「教訓」是用來形容「作主的門徒」的三個現在分詞;「使萬民作我的門徒」,目的就是要訓練並帶出主的門徒。門徒的特徵有:1.「去」——心裡渴慕神、順服神,並聽得見神的聲音;2.「施洗」——與主認同,認識主,並與神有真實的關係;3.「教訓」——照著神的原則去做。簡單來說,作主的門徒就是學習像主耶穌。而在帶領門徒之前,自己先要成為門徒。因此需有一個順服的心志、尋求明白神的心意,並且聽得見神的聲音。
宣教與聖靈是分不開的。聖靈的恩膏會使我們得到能力,在傳福音和宣教的服事上輕省。因此區牧師勉勵無論是作門徒或帶領門徒的,都要在主面前自我省察,常常操練進入神的同在:1.在態度上,是否尋求聽見神的聲音、順服神?2.是否與神認同?3.是否常常與神同行?
最後,區牧師提醒大家,「直到世界的末了」與大使命有關;因此要思考:主再來的日子還有多久?到底教會是否有走在神的旨意裡?並勉勵教會要走在神的旨意裡,一起進入宣教行列、完成大使命!