宣教的能力
「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,
並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,
直到地極,作我的見證。」(徒一8)
「所以,你們要去,使萬國萬民都做我的門徒,
奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」(太廿八19)
結合五重職事力道的使徒性小組
作者:文◎曾惠南
文章類別:教會與國度
文章主題:恩賜與事奉|宣教
關鍵字:宣教|五重職事|恩賜
「祂所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」(弗四11~12)
「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。」(林前十二4~7)
感謝主,開啟我們屬靈的眼光,讓我們從合乎真理的教會建造模式(五重職事)重新出發,回應神頒佈給教會的大使命!
不同恩賜的人,若忽略其他職事的功能,不瞭解神對教會建造的全盤心意,又受強烈使命感的催促,往往會對大使命有各自的解讀,並提出不同的看法意見。倘若共識不足、默契不佳,同心禱告的時間又不夠,很有可能在運作時不但沒有力上加力,反倒感到更大的拉扯與內在衝突,最終會以「異象不同」加以解讀而分道揚鑣。
問題出在我們沒有真正明白五重職事的真理。我們誤以為五重職事好像吃自助餐,想要吃那一道就吃那一道,是由個人自由裁量。不是這樣的!神設立五重職事,並不是要讓人投其所好、選邊站。五重,代表著教會的功能與託付,小到小組,大到教會,串連形成的網絡聯盟,都應該以五重職事的概念靈活部署、建置彼此的功用。到底我在基督的身體裡扮演那一份,不是「我說了就算」、「我一向如此……」,而是看「組合」、看「當前的需要」。不是這一個場合跟「我的」恩膏無關,所以不關我的事;每一件教會要面對的事都與你我有關。
所以使徒保羅提醒我們,不是只看到「恩賜」,還有所謂「職事」與「功用」,此三項並非劃上等號。恩賜的顯明,不是為了一個事工、一項服事,而是為了「造就人」、「使人得益處」。聖靈顯在各人(我們基督徒)身上,是叫「眾人」得益處。受益人可能是位基督徒,也可能是位慕道友,甚至是位罪犯、社會邊緣人。五重,是神賜給眾人的祝福;五重,是屬於我們每一個人的;我們需要五重的每一重所帶給我們的祝福與感動。不要讓恩賜、職事與功用的不同使我們與人格格不入。因為我們同屬聖靈、同屬主、同屬神。
當務之急,各小組務必以大使命的完成為前提,一面在五重恩膏的挑旺下發掘發展個人的恩賜,一面要尋求神賜給小組的託付,可能跟社區、跟職場有關,或跟某一族群、社會議題有關;一面要注意你我的小組在牧區裡、在教會裡可以發揮怎樣的功用,大家同心委身。親愛的弟兄姊妹,每一個小組都不貧窮,因為教會的五重是屬於你的,同時每一個小組都應該與主、與教會、與大使命連結,效法主耶穌道成肉身的榜樣帶出祝福。要紀念我們的主,祂說:「人子來,為要尋找,拯救失喪的人。」(路十九10)「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。」(可十45)願主賜給您全新的屬靈眼光,在能力年中看到神的榮耀!
(作者為台北靈糧堂北區區牧長、松山靈糧福音中心負責人)