靈糧文薈

亞伯拉罕策略──祭壇

作者：許靚慈
文章類別：信仰與靈命|教會與國度
文章主題：禱告／醫治|禱告|復興/轉化
關鍵字：轉化|屬靈爭戰|禱告|築壇

現今是神為台灣預備要進入命定的時刻，我們不能錯失這關鍵的時刻，要起來築壇獻祭。

祭壇和禱告究竟有什麼不同？當我開始讀《祭壇──亞伯拉罕策略》這本書及建立個人祭壇，就越來越明白祭壇的重要，並得著很大屬靈的開啟與印證：祭壇是策略中的策略，是台灣復興轉化的關鍵與出路。從創世記十二章5至9節和十三章1至4節中，神給亞伯拉罕得地為業的策略，就是祭壇。

 

一、祭壇是什麼？

1.祭壇是一個屬靈的門戶

祭壇是一個屬靈的門戶，藉由人將屬靈的祭品獻給他們的神明時，被創造出來的一種屬靈氛圍，可以是地方或時間。

2.耶和華神的祭壇

當你有一個規律禱告的地方，那地方便成為你的祭壇。例如：我每早晨在書桌前敬拜讚美、禱告，那就是祭壇；每週小組聚集一起向神敬拜讚美、禱告，那就是個祭壇。神是個靈，雖然我們肉眼看不見祂，但我們的信心告訴我們，我們在與神連結，從物質界連結到靈的世界。祭壇可以指那些在敬拜中與神交通禱告，而被分別的地方或時間。祭壇是我們與主相會、與主親近、與主立約的地方，是我們生命供應的所在，也是我們一切問題得解決的所在，是進到神寶座前的唯一管道。

3.黑暗權勢邪靈的祭壇

未信主的人藉由燒香，或獻上食物來取悅所拜的神明，向神明拜拜或獻上血祭，殺雞殺豬各樣供品向神明祈求，在這獻祭的地方，物質界與靈界溝通的門就打開了，這個門戶就是祭壇，是黑暗權勢邪靈的祭壇。初一和十五各節期在家門口或公司店面門口燒香拜拜，藉由此獻祭敬拜行為祈福求平安、求好生意，這也是邀請黑暗權勢邪靈進來，獻祭的地方就成為祭壇，邪靈可以隨己意進出，掌控這個地方。我們必須識破仇敵的詭計，建立耶和華神的祭壇代替黑暗的邪靈祭壇。我們搬家或公司喬遷都需要在進駐前先去做潔淨禱告，透過敬拜讚美禱告把房子或公司分別為聖獻給主，獻上個人生命及房子公司的主權給神，邀請主耶穌進到其中與我們同在同住，建立耶和華永生神的祭壇，免得受攻擊受攪擾，沾染污穢不得平安。

但有一種情況祭壇會自動產生，就是當有流無辜人的血發生生命被獻上，祭壇就會自動被建立。例如：墮胎流無辜人的血，或一個地方常發生鬥毆、車禍、戰爭等流血事件，靈界門戶是自動敞開的，黑暗的祭壇被建立，邪靈的能力很快就會入侵影響那地。

 

二、祭壇與禱告的差別

1.以自己為中心的禱告

而祭壇和禱告的差別是什麼呢？過去我們禱告是以自己為中心，為自己需要的和想要做的向神祈求，都是自己做主；頂多就是為家人和自己的工作禱告，但最終還是為了自己。

2.以神為中心的祭壇(是獻祭加上禱告，我們就是祭物)

祭壇不同之處在於，祭壇是獻祭的地方，獻祭就一定要有祭物有犧牲。羅馬書十二章1節：「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。」「要將身體獻上當作活祭！」是我要獻上、我要犧牲，我就是祭物，祭物就要全然燒盡；沒有我，也不再是我。(參加二20)在祭壇上我們需要把老我、肉體、血氣都治死，釘在十字架上，不再以我為中心，而是以神為中心，建立神的主權在我們的生命中，更深的降服於主。當我的想法與神的話語、聖經真理有牴觸時，我願放下我的想法，看神怎麼說。神永遠是對的，神是第一優先。祭壇是獻祭加上禱告，不是只求自己的事，滿足自己的需求，而是要來服事主，與神親密連結，願祂的旨意成就。

每一天在祭壇前，與主親近獻上自己為祭，更深對付自己的生命，更深降服於主，對主說：「我渴望更多認識祢和祢的話，而且把祢的話存記在心照著去行，我要與祢的生命有分，凡事靠主認定主！」除了靈修進度以外，也速讀聖經，不再只是為自己禱告，更多為教會國度禱告，把藍火資料訂成冊或用禱告手冊禱告(為國家城市政府眾教會)、用週報消息(遇見神營會、受洗、週末派、裝備課程)禱告、為牧者領袖、生病肢體、牧區家書、小區家書、代禱信、小組長和家人等禱告。

 

三、祭壇上的火是不熄滅

1.我們是祭壇，是祭物，也是祭司

「壇上的火要在其上常常燒著，不可熄滅。……」(利六12)當你重生得救，接受耶穌基督成為你的主和救贖主，你就自動成為神國度的祭司，只要你願意奉獻委身，你就成為神國度君尊的祭司，建立維持耶和華神的祭壇。

2.要建立火不熄滅的祭壇是要付代價的

要建立一個壇上火不熄滅、強而有力的個人祭壇，需要付代價。要委身於神，每天定下固定的時段禱告，專心與神交通。全心專注對準神，拒絕任何的攪擾。改變過去生活的方式和習慣，要先打破老我和世界的地心引力，就是慣性：忙碌的工作、網路、電視、晚睡晚起等一些惡習。要檢視滿檔的行程表，不僅宣告「靠著神我可以創造時間」，而且要很實際地減少一些活動，每日的生活作息上帶出新的計劃。

3.持續禱告穿透黑暗打開天門

當我們持續禱告祭壇，是會打開天堂門的。雅各在夢中看見天使在梯子上去下來，神對他說話，他要成為大國，神要保護他。當他醒來後，他說到：「我竟不知道耶和華真在這裡」(參創廿八12)。為什麼雅各能遇見神，有此特別的恩寵？因為他的祖父亞伯拉罕一百年前曾在此處建立祭壇。亞伯拉罕已經打破籠罩那塊土地的黑暗權勢，現在天門是敞開的，所以雅各如此蒙福。我的奶奶是個禱告的人，天未亮就到教會禱告，未識字卻每早晨讀經(羅馬拼音聖經)，不但帶領全家族信主，神賜福後代子孫到第四代。我的婆婆信主後，這些年間更是一天三次禱告祭壇，為國家總統、分堂、教會的牧區以及兒孫禱告，讓我們晚輩很蒙福。當我們持續禱告，原本黑暗的權勢像厚重的毯子，甚至像岩石般的堅硬籠罩著的地區，會因著祭壇的禱告，持續強而有力信心火熱的禱告，穿透那層岩石，那原本厚重蒙蔽人心的毯子也開始有破洞了，有一天毯子會裂開，神的大光會進來，人心甦醒，人們爭相要信耶穌，神蹟奇事到處可見，復興就來到了。

 

四、處處祭壇．集體祭壇．轉化這地

1.處處建立祭壇，得地為業

     「你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。……」(創十三17～18)亞伯拉罕每到一個新的地方，會先建立祭壇；他所做的不只是禱告，還獻上牲祭，潔淨這地，宣告這地屬耶和華所有，求主降臨居住這地。亞伯拉罕的策略是藉由向永生神修築祭壇來瓦解仇敵的工作，摧毀了迦南人膜拜諸神祇的系統。這是一個非常重要的策略。我們要抓住這原則、運用這策略，任何你去到的地方，要在那裡築壇，求告耶和華的名。不只是搬新家新公司要潔淨祝福禱告，剛到一家公司上班，孩子進到一所新學校，首先就是要築壇獻祭；你到醫院探訪也可潔淨病房、建立祭壇，帶下神的同在；旅行住到飯店也先潔淨房間建立祭壇。神也感動我，為我家的公寓從大門一樓一樓抹油潔淨，建立耶和華神的祭壇，為鄰居祝福禱告。當人人建立祭壇，處處有祭壇時，就會收回領土，改變那地的屬靈空氣。就好像下一盤圍棋，台灣的屬靈局勢原本大都是黑暗權勢的祭壇黑棋居多，現在藉著我們各處築壇獻祭，耶和華神祭壇的白棋開始增加，漸漸白旗包圍黑棋，最後白棋多過黑棋，甚至翻盤全面得勝。

2.建立集體祭壇，提升靈界屬靈權柄

每個個人祭壇還必須連結於一個較大型的祭壇，集體祭壇不但會提昇屬靈生命的層次，也會提昇靈界的屬靈權柄。集體祭壇賦予更大的合法權柄，而第一個集體祭壇就是家庭祭壇；教會和國家的建立都始於家庭，可見家庭祭壇非常重要。如果你要對抗所在社區的邪惡權勢(不良的營業場所、幫派聚集、廟宇道場)，你要與基督徒鄰舍一起禱告，以至於在屬靈的領域上得以形成集體性權柄，可以做區域性屬靈爭戰，帶來社區轉化。例如：當我們的弟兄開始在職場禱告，老闆就改變脾氣與態度，也影響屬靈氣氛及決策；婦女到學校聚集為學校、為校長決策，為老師教學、學校安全守望禱告；參加全教會禱告會為教會、為國家同心禱告，提升爭戰的層次；在香港與世界各地一萬兩千位華人聚集，一起為華人回家歸主華人合一禱告，一定比自己一人在家禱告更有力量。集體的權柄力量是不同的，鼓勵大家一定要在你的家中建立婚姻祭壇、家庭祭壇，在你的辦公室建立職場祭壇，在學校建立校園祭壇，小組建立藍火禱告，參加教會性的禱告會等。

 

五、祭壇的建立與持守需要倚靠聖靈

人人祭司，時時祭壇，處處祭壇，壇上的火不滅，單靠我們自己是做不到的。要被聖靈充滿，倚靠聖靈的幫助與引領，我們才會有真實的祭壇。(參弗五18；加五25；弗六18)因為聖靈幫助我們遇見神、經歷神，我們才能真認識神，在神的愛中回應神的愛，明白神的心意，靠著賜生命聖靈的律勝過自己老我、肉體的軟弱，每天有力量分別時間，按著神的旨意禱告，且靠著聖靈隨時多方禱告祈求。

慕約翰牧師與他的團隊不斷呼籲：現今是台灣的時刻，是神為台灣預備要進入命定的時刻，我們不能錯失這關鍵的時刻，要起來築壇獻祭。讓我們領受神給亞伯拉罕的策略──祭壇，照著去行，從建立強而有力的個人祭壇，到建立或參與各種集體祭壇：家庭、教會、職場七大領域，甚至城市、國家祭壇，縱橫走遍台灣全地，所到之處就建立祭壇，使人心回轉歸向神，天國文化代替世俗文化，奪回這地。神也必把台灣這地賜給我們，台灣要得救，復興與轉化必要臨到這地。

(作者為台北靈糧堂東西中區區牧)