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主題精選


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豈不知我應當

求神讓我們在教會、生活和職場上,都能為主作見證,討神喜悅。當我們願意順服權柄,我們就會得著耶穌身上的恩膏,使我們的生命改變、工作能力得以提升。

路加福音二章40至52節是唯一記載主耶穌出生以來至出來傳道前的生平,也是研究基督生平非常重要的經文。四福音代表主耶穌的四個特性:馬太福音是君王、馬可福音是僕人、約翰福音是神的兒子,而路加福音中,耶穌則代表榮耀神的完全人,這成為我們的模範。
  廿多年前,剛出來做傳道人時,老牧師跟我說:「很多傳道人連做人都不會,還想做傳道人。」這句話讓我很扎心,先別說我有什麼恩賜、能力或才幹,應該先捫心自問:「我做人像主耶穌那樣完全嗎?」若不是,就會成為屬靈怪物,難與人相處,很難有影響力。
  在職場服事並為主作見證,最重要的是需要對神有渴慕的心志。要知道自己進入職場的心態為何?看到工作的環境有如此多的誘惑,你會怎麼做?你是否會防備?你想追求什麼?
  「當祂十二歲的時候,他們按著節期的規矩上去。」(v.42)這段經文的背景,是耶穌十二歲的時候。我們可從中得知,主耶穌從小就忠於神的事情。
  「每年到逾越節,祂父母就上耶路撒冷去。」(v.41)猶太成年男人會參加三個重要的節期,若三個節期無法都參與,就一定要去耶路撒冷過逾越節。但婦女及未滿十二歲的男孩並不一定得參加。所以這可能是主耶穌第一次到聖殿。他不是去觀光,而是帶著被訓練以及尋求的心志,去聖殿學習怎麼過敬虔的生活。
  「以為祂在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找祂。」(v.44)我們需了解這節經文的背景。假設你跟同住永和的弟兄姊妹們一起從教會回家,男人會走在一起,女人也會走在一起,所以約瑟跟馬利亞都誤以為主耶穌跟著對方,直到第一天晚上休息時,他們才發現耶穌不在他們中間,所以隔天一早就回頭去找他。
一、忠於神是祂的心志
1.應當以我父的事為念
  「過了三天,就遇見祂在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。凡聽見祂的,都希奇祂的聰明和祂的應對。祂父母看見就很希奇。」(v.46~48)主耶穌的父母發現祂對屬神的事很有興趣、而且很清楚,覺得很驚訝,但是並沒有責備祂。馬利亞只跟祂講為人父母的心情,說:「我兒,為甚麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你!」(v.48)至於「耶穌說:『為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎?』」(v.49)主耶穌不是在頂嘴,「為甚麼找我」是為了強調「豈不知我應當」這句話,是告訴祂的父母,你們不用掛心,一定可以在聖殿中找到我,因為我不會亂跑到別的地方去。耶穌不是不聽父母的話,也不是隨心所欲任意而為,祂心裡注重的是父的事,所以祂人一定在聖殿裡。
  「豈不知我應當以我父的事為念嗎?」聖經的小字是「豈不知我應當在我父的家裡嗎?」這兩個翻譯的解釋並不衝突,耶穌說「豈不知我應當以我父的事為念嗎?」是說當明白神要我做的事情,明白神在我身上的心意,明白神的計劃。而「豈不知我應當在我父的家裡嗎?」是說假如神把機會跟資源賜給你,你如何掌握住機會管理資源,完成神託付的,榮耀神。這又可以發展成「house」或「house hood」,意思是「你怎麼管理神的家」。當耶穌看到聖殿成了商場,資源被濫用,心裡很著急,以至於不得不馬上採取行動。
  以前我在職場工作時,我樂意接受最糟糕的環境,迎向挑戰。以前我的同事常跟我說:「Jim,那個部門很糟糕,不要去那部門。」但是若去好的部門,不論做得再好,別人也看不出來,對整個公司也沒有太大的影響。但是在不好的部門,只要做出點成績,成效就很明顯。或許這是阿Q精神,但這也是神給我們的責任。假如你對所處的職場不滿意,一定要問神把你放在這裡的理由。如果你在職場有資源後,要如何去提升職場環境?能提升多寡,就照著神給你的機會去盡力而為。
  我卅多歲時,在公司碰到一個六十幾歲的波蘭人,他是一個部門的負責人。雖然他常跟我說:「你在公司很受人尊重。」但我不覺得,只是做我該做的事而已。但後來連老闆都聽我的建議,讓我好驚訝。我要強調的是,這是心態的問題,你看重現在的工作和機會嗎?你可以求問神,該怎麼使用祂給你的資源,相信神一定會告訴你。
  有人常說:「這些為主作見證的道理很重要,我知道,但是我前後左右的同事非但不信主,桌上還擺一堆偶像,讓我很頭痛。」你只要相信神,神絕不會讓你一直受到困擾,祂一定會使你成為同事的祝福,讓整個辦公室的屬靈氣氛,因你而改變,因為這是神的心意。若不看重神的心意,學再多方法也不管用。
 2.從祂的學習來看祂的心志
  當耶穌被找到時,祂正「坐在教師中間,一面聽,一面問。凡聽見祂的,都希奇祂的聰明和他的應對。」(v.46~47)主耶穌在聖殿裡跟拉比們一來一往地問答,這不是一般在課堂聽課的方式來吸收一些知識而已。因為祂很想知道,如何把信仰應用在生活裡,可以與老師的互動是有問有答。願大家在生活中都能活出信仰,好在職場榮耀神的名。
二、順從權柄是應有的態度
 1.神的權柄透過有權柄的人彰顯     
   「祂就同他們下去,回到拿撒勒,並且順從他們。祂母親把這一切的事都存在心裏。」(v.51)聖經要我們順服權柄,唯有順服權柄的人才能使用神所賜的權柄。俗語說:「天下無不是的父母」,但是當我成為爸爸後,我才發現我有許多不足的地方。在養育孩子的過程中,希望孩子學到我成功的部分,也從我的失敗處記取教訓,成為他們的借鏡,不再犯同樣的錯誤。所以,我們需從順服中才能明白權柄的真意。
  順服(submission),希臘文中間的那個字根,就是次序的意思。生活和倫理是有次序的,例如長幼有序,我是爸爸,你是孩子,次序或順服不是懼怕權柄,也不是奉承權柄,而是在秩序中,找到神給你的定位,進而在對的位置發揮作用,這就是順服。
  從某個角度來講,進入神的命定就是對神忠心。例如,有人常為自己的孩子能被神使用而禱告。我母親一直希望神大大使用我,但是當我跟她說我要做傳道人時,她一時反而無法接受,我問她:「那我該怎麼樣?」她說我應該像韓偉院長一樣不僅服事神,而且有個好工作來貢獻社會。對她來說,這過程並不容易,不過後來她就慢慢明白並接受,所以順服跟忠心是同一件事。
  舉個反例,當我還在北美牧會,有位姊妹跟我抱怨她老闆的不是,她講了很久,之後她突然說:「我老闆很笨。」我笑著說:「姊妹,你說他沒有才幹、很笨,那你為什麼跟她這麼久?到底是妳老闆笨,還是妳笨?」她這時突然安靜下來,當她想通後,她也大笑起來。人要順服權柄真是一件不容易的事。
 2.因順從權柄所產生的人生規畫
  聖經中提到的婦女當中,我最佩服馬利亞。因為神一直在找順服的人,直到找著馬利亞後,人類的救主耶穌基督藉她而降生,人類歷史才改變。因她的心尊主為大,以神為樂,所以對主耶穌的一生有極大的影響。
  或許有人認為耶穌和那些打魚的門徒並沒有什麼特別之處,這是因為不了解當時的環境。約瑟並不是一般的木匠,他的手藝相當出名。所以當聖經提到耶穌是木匠之子時,是特別肯定他的工作能力及產品。
  用手去做的工作,就是屬於第一線服務業,所以木匠這工作是屬於第一線服務業,但是現在的第一線跟第二線服務業已經很難分別了。因為現在有很多高科技人才,跑到山上經營民宿,雖非本行,卻做得很開心。台灣有很多企業家的子女,從小就被送到海外受教育,學成歸國後進入家族企業工作,都從最基層開始做起,然後再慢慢往上爬,所以第一線是最基本的,並且可以產生相當大的影響力。
  我在職場待了七年,卅歲時碰到一位六十幾歲,快退休的主管,他是跟老闆一起共創事業的元老。雖然他的工作態度、行為各方面都不怎麼樣,不過我也從他身上學到東西,我甚至覺得可以改變他。有次我們兩人一起出差,我跟他說:「由你來報告,有問題再找我協助。」我要讓他放心,讓他知道我傾全力支持他。我之所以這樣做,也是因為我知道他是一個好上司。我要忠心於在我上面的權柄。
  親愛的弟兄姊妹,要順服你職場上的權柄,珍惜神給你的環境、機會、資源和能力,如此,你的生命才會更加成熟,才能產生更大的影響力。
三、活出見證是祂工作的價值
  所謂的「見證」,不只是做一個好人,有好脾氣,不偷不搶,規規矩矩地行事,這些都是好的,但這些都只是做人基本的道理而已。聖經強調的見證是能夠產生祝福旁人的影響力,像亞伯拉罕一樣。當我們的見證與黑暗權勢相衝突時,有可能會殉道,所以見證(witness),跟殉道(martyr)是同一個字,聖經所強調的見證是正面積極的。
  「並神和人喜愛祂的心。」(v.52)神喜悅的基督徒,絕對不會被人討厭。有人說,如果你很得神的寵愛,也很愛神,旁人一定很討厭你,我倒不這麼認為。有些自以為很屬靈的基督徒,反而成了怪人,以至於很討人厭。若你是個有能力的中堅份子,也肯順服,老闆怎麼可能不喜歡你;若你花時間幫忙同事,並且真誠地關心他,他怎麼會排斥你。
  約瑟不僅在主人面前蒙恩,而且主人相當恩寵他。撒母耳也是,當他漸漸長大,耶和華與人都越來越喜愛他。箴言三章4節說:「這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。」無論在職場的那一線上,要相信神若愛你,人也必喜歡你並親近你,因為你是一個祝福別人的管道。
 1.祂工作的能力與人的關係
  你的工作技能和與人相處上也都必須要有好的見證,這兩件事都是非常重要的。
 2.祂一生就是完成父的事
  「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。」(v.52)神定意要我們有機會和能力去影響、祝福別人,這是神與亞伯拉罕立的約。我們是亞伯拉罕的後裔,所以我們也處在神與亞伯拉罕的約之下,因此神一定會賜下機會、能力和資源。問題在於我們有沒有調整好與人的關係?我們是否有努力提升工作的能力?
  「都一齊增長」,這是描寫耶穌整個人生的成長。我們常說:「孩子長大了。」這原本就是很自然的事情。基本上這個「增長」有另外兩個較強烈的意思,第一個是增加(increase),第二個是突破、前進(advance)。
  比如說,這個會堂就這麼大,人數一增長,空間和溫度就會受影響,因而帶來突破。等到人數多到這場地都無法容納時,就得換更大的場地,我們就進到另一個階段。所以你一定要相信,你在現有的崗位是會增長的。
  教會人數的多寡只能當做參考,就算教會人數很多,但是若台北一點改變都沒有,就沒有什麼意義。我們教會既然名為台北靈糧堂,台北市就應該因著台北靈糧堂的存在,而成為不一樣的城市,這不只是傳道人的責任,也是每位弟兄姊妹的責任。
  就算我只是擺路邊攤的小販,當我看到客人滿臉倦容,出於關心地問他:「你今天看來好像很累?」相信因為我的這一句話,可能引導對方說出心中的難處,這時就可以向他傳福音並為他祝福禱告,或許會少賣一份蚵仔煎,不過就因此帶領這個人信主。
  在準備這篇信息的時候,神對我說:「環境不是我們的主人,我們不是環境的產品,更不是環境的犧牲品。」有位解經家說,我們的工作若是為神而做,才會帶出勞苦的真正意義,否則只是陷在勞苦的痛苦和無奈裡。不好或不順的環境,反而能鍛練出屬天的生命,諸如忍耐、包容、智慧。
  我相信神對我們說:「不論你是夜市的小販或上市公司的老闆;不論你在哪裡,那就是神的家;不論你做什麼,你所做的就是神的事;不論你在何處,若你的心是為了神,就當在那事上盡你的本分,這叫做忠心。」
  求神讓我們在教會、生活和職場上,都能為主作見證,討神喜悅。當我們願意順服權柄,我們就會得著耶穌身上的恩膏,使我們的生命改變、工作能力得以提升。切記,我們工作的地方,就是天父的家,手中所做的,就是天父的事。要學著追求長進,不論在任何領域,都能做成神要我們做的工,因神的事就是我們的事。神賜給我們的環境,就是我們的責任,願我們得著神所賜給我們的權柄,好讓我們做成神的工!(本主日信息講於2007年8月26日,由林青緣整理,蕭永鑫潤校)