靈糧文薈

祭壇前的禱告

作者：林德安牧師
資料來源：週刊 - 1643期 - 2011-09-11出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：天父／上帝|耶穌／基督|聖靈|神的形像|聖經真理|內在生活|生命／品格|禱告／醫治|試煉／苦難|人際關係|國度/合一
關鍵字：天父的愛|神的國|神的旨意|禱告|築壇|試探|關係

耶穌教導的禱告，使我們在祭壇前的呼求可以更深入，摸著天父的心。

「所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！」(太六9∼13)
這是主耶穌教導門徒如何禱告的內容，也是我們所熟知的主禱文。今天我們要特別深入地研讀，來明白主耶穌如此教導的目的。若將經文稍往前看，會發現主耶穌向門徒提到有關禱告的事，祂用反面的角度提醒門徒說：「你們禱告的時候，不要像那假冒為善的人。」因為他們愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見，他們的禱告像是一個宗教的禮儀，他們的心態是故意要被人看見，所以耶穌說：「他們已經得了他們的賞賜」(太六5)。另外一種禱告是不認識神的人所禱告的方式，以為要不斷的重複，禱告才會蒙垂聽。耶穌說不要如此禱告，因為天父是聽禱告的神，能夠在暗中察看。我們禱告時應該要進到內屋，關上門，來到父的面前向祂傾心吐意。祂不只樂意聽我們的禱告，更知道我們的需要，所以我們應當誠心地來到祂的面前。
一、願天上的父
耶穌說：「所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父。」我們禱告的對象是一位有位格的神，祂是創造天地萬物的主宰，是昔在、今在、永在的神，祂有恩典、有憐憫，不輕易發怒，這位神非常樂意與我們建立親密的關係。因為罪的緣故，我們遠離了祂，卻因著耶穌基督，我們成為全能上帝的兒女。因著耶穌基督，我們又能夠重新回到神的身邊，叫祂一聲「阿爸父！」這是非常親密的稱呼，雖然我們每一個人在地上都有一位父親，但是地上的父親非常有限，不只能力有限，生命也有限；然而這位在天上的阿爸父，卻是一個能力、權柄無限的父親。所以耶穌提醒我們，在禱告時，要先認識你所禱告的對象，祂是我們的父神，樂意聽我們的禱告，也深知我們一切的所需。
1.名被尊崇
「願人都尊你的名為聖。」我們應當遵崇祂，把祂應有的尊榮歸給祂，而不是視祂為眾多神祇之一。反之，祂是至聖、至榮、可頌、可畏的。在詩篇一百一十一篇9∼10節：「祂向百姓施行救贖，命定祂的約，直到永遠；祂的名聖而可畏。敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行祂命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！」詩人提到當我們存著敬畏的心，尊神的名為聖時，就表明我們對祂有著真誠、敬畏的態度，不是輕忽的。即使我們與神的關係很親密，我們仍要存著敬畏祂的心，一個真正敬畏神的人，會在凡事上尊主為大，因為他知道神是無所不知、無所不能的神，祂永遠是我們生命中的第一位。懂得敬畏神的人，神必要大大賜福他。
此外，「願人都尊你的名為聖。」另一層涵義也提醒我們身邊還有許多沒有認識真神的親朋好友、同事、鄰居等，我們需要把他們帶到神的面前，透過我們的禱告和帶領，使他們可以認識這位獨一真神。所以每當我們用主禱文禱告時，就把這些還未歸回父神懷抱的失喪靈魂，一一提名獻上禱告，這是摸著父神心意的禱告，天父必要垂聽。
2.神國降臨
「願你的國降臨。」這是耶穌基督非常看重的一點，如果我們回到福音書，就可以一窺究竟。當耶穌開始出來傳道時，祂說：「神的國近了，你們應當悔改。」祂不斷地提到神國與天國，也用了許多的比喻去解釋；耶穌被賣的那一夜，當祂與門徒一同坐席，擘餅喝杯時，也提到從今以後「我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。」(路廿二16)；甚至耶穌從死裡復活後，與門徒談論的仍然是神的國。雖然當時門徒並不完全了解神國真正的含意，因為他們期待的是脫離羅馬帝國的統治，復興以色列國，但是耶穌卻不斷地提醒他們要看重神的國勝於地上的國。
神的國是神所在乎的，所以耶穌要我們如此禱告：「我們在天上的父，願你的國降臨」，那麼神的國要如何降臨呢？耶穌說：「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」(太十二28)我們看見耶穌祂不僅傳講神國的道理和福音，祂更醫病趕鬼，使人能夠經歷到神的同在。當神的靈運行時，被邪靈挾制的會得到釋放，被病痛所折磨的會得著醫治，這就是神國大有能力的降臨。所以當耶穌升天後，門徒照著耶穌的吩咐，聚集禱告等候聖靈，聖靈降臨大大充滿他們時，他們就得著能力，開始放膽傳講神國的福音，並且開始醫病趕鬼。這些神蹟奇事在初代教會是非常平常的事情，因為神的靈大大地運行。然而，兩千多年後的今天，神的國降臨的程度有多少呢？
神的靈可以透過你我釋放神國大能，讓人可以經歷到祂是那又真又活的神。這幾年的天國文化特會，使許多還不認識主的人，經歷到這位天國的主人，帶下醫治與釋放。接下來還有許多的特會，包括安卡羅醫治釋放佈道會，都是要讓這世代的人能夠親身經歷到神國降臨在我們當中，所以讓我們常常在神面前禱告：「願你的國降臨，降臨在我的身上、我的家庭、職場、社區、城市和國家，使我能夠放膽為主作見證，並且去服事有需要的人。」地上的國會過去，惟有神的國降臨時，會帶給世人永恆的盼望。
3.旨意暢行
「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」當人經歷到神國能力降臨時，許多人渴望進到神的國，但是我們是否能真正成為神國的子民，在於我們是否真正遵行神的旨意，活出神國子民應有的生活樣式。該如何活出來呢？就是照著神的旨意行。耶穌是我們最好的榜樣，「我的食物就是遵行那差我來者的旨意。」(約四34)，耶穌把遵行天父的旨意，當作祂每天的糧食，祂來到世上遵行天父的旨意，甘心降卑，成為像你我一樣的平凡人，甚至以無罪的代替有罪，被釘在十字架上。即使祂要面對被出賣、鞭打、上十字架，祂的裡面有掙扎，但當耶穌在客西馬尼園禱告時，祂卻如此說：「父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」(太廿六46)這是很難喝下去的苦杯，這杯承擔了世人所有的罪，但耶穌仍然選擇一生遵行神的旨意。
「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」(太十二50)耶穌勉勵我們，當我們遵行神旨意的時候，就是在與祂建立一個親密的關係，耶穌會視我們如祂的親人一般，因為我們跟祂一樣，都是遵行天父旨意的人。另外，耶穌也說：「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)，因此不在乎我們外在的恩賜有多麼明顯，重要的是我們的生命是否活在神的旨意中，真正地讓神掌權。
神的旨意是要我們聖潔，因我們是被祂分別出來的，雖然我們身在罪惡的世代中，我們仍要靠主活出聖潔的生活。神的旨意是要我們行善，以善勝惡。神的旨意更是不願一人沉淪，乃願人人得救。因此，我們要不斷的引人歸向主，這些都是神的旨意。親愛的弟兄姊妹，讓我們不僅背誦主禱文，更真實地活出主禱文的精義。
二、為天父兒女
1.生活無慮
「我們日用的飲食，今日賜給我們。」接下來，耶穌教導我們回到個人的需要上，這是一個信心的禱告和呼求。耶穌是不會忘記我們每一個人的需要，讓我們學習過一個不被憂慮綑綁的生活。人很容易憂慮，而憂慮就像無形的繩索，綑住人的心，使我們活不出平安和喜樂。過去神操練以色列人，在曠野的四十年間，每天供應嗎哪，神透過摩西提醒他們，每個人只要拿一天的分量就好了，不要多拿，但是有人擔心，如果明天神忘了降下嗎哪怎麼辦？就偷偷的多拿，結果到了早晨嗎哪就生蟲變臭了。這是神要訓練祂的百姓，要信得過祂。然而，到了第六天，神要他們拿兩天份，因為第七天是安息日。很奇妙地，在那個沒有冰箱的時代，原本到了第二天就會變壞的嗎哪，卻沒有變壞。以色列百姓吃嗎哪四十年之久，這神蹟真是越想越偉大，如果神能夠餵養以色列人四十年，祂難道不能讓我們每天吃得飽足嗎？
求主幫助我們，挪去我們裡面貧窮的靈和孤兒的靈，有時候我們雖然貴為神的兒女，但是我們卻活得很貧窮，完全忘了我們有一個富爸爸。「所以，不要憂慮說：吃什麼﹖喝什麼﹖穿什麼﹖這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」(太六31∼34)當我們在乎神的事，我們的事情，神早已幫我們照顧好了，但是如果我們定睛在自己的需要上，天天擔心害怕，我們就失去了神國的豐富，就跟不信神的人一樣了。弟兄姊妹，這一位愛我們的阿爸父，祂是創造天地萬物的主宰，是豐富有餘的神，祂可以供應我們一切的需要，因此要拒絕一切讓我們憂慮的負面思想，以信心活出滿足、喜樂的人生。
2.關係復和
「免我們的債，如同我們免了人的債。」神看重的不僅是我們與祂的關係，祂更看重兒女之間的關係。神是愛的源頭，祂免了我們許多的債，祂也要我們願意免了別人的債。彼得問耶穌饒恕弟兄七次，夠不夠？耶穌卻回答：「不是到七次，乃是到七十個七次。」神在意的不是次數的問題，而是要我們永遠學習饒恕。耶穌也說：天國好像一個王要和他僕人算帳。一個欠一千萬銀子的僕人，求主人寬容，主人動了慈心，將他釋放後，這僕人卻掐住一個欠他十兩銀子的同伴，不論這個同伴如何央求他，他仍不肯寬容他，甚至把他下在監裡。當主人知道這件事情，把這個僕人叫來對他說：「你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？」(參太十八23∼35)若我們沒有打從心裡饒恕那些欠我們的人，恐怕我們也很難來到神的面前，求祂的饒恕與赦免。
饒恕是神國的文化，因為在黑暗的國度裡沒有饒恕，只有仇恨。但是要饒恕卻非常的不容易，當我們願意選擇饒恕，其實我們是選擇了一條蒙福的道路，因為我們是選擇讓神來饒恕、釋放我們；在馬太福音六章14∼15節，耶穌一再地提醒我們要饒恕。我們每天的生活中，難免在與人的互動上會有些衝突和摩擦，因為我們都不完全。但是天父怎樣在基督裡饒恕了我們，免了我們的債，讓我們也同樣學習饒恕的功課。饒恕不是講道理的，神國裡面只講愛，愛是超越一切的道理。什麼才是天父所喜悅的？就是看見自己的兒女們彼此相親相愛，這也是為什麼天父的心不只在乎我們與祂的關係，也同樣看重我們與人的關係。
3.爭戰得勝
「不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。」我們過去活在罪的挾制中，是仇敵魔鬼手中的奴隸，但是因著耶穌基督，我們得以脫離黑暗進入光明，成為天父的兒女。這使得魔鬼非常的不甘心，牠想盡辦法，要用各樣的詭計使我們離開神。魔鬼時常用試探攻擊我們，使我們信心軟弱或跌倒，陷入罪的網羅和控告中。這個世界充滿了各樣的誘惑，有眼目的情慾、肉體的情慾和今世的驕傲，不要以為自己可以勝得過，魔鬼連耶穌都敢試探了，更何況是你和我呢！這場屬靈爭戰非常真實，且每一天都在進行中，所以我們需要每天謙卑地求父使我們脫離惡者，不叫我們遇見試探。魔鬼想要毀壞、吞吃我們的生命，但是愛我們的阿爸父樂意保護我們，祂不容許仇敵做任何的攻擊和試探。
還記得我大學的時候，有天晚上我在宿舍睡覺，忽然間我感受到一股很可怕的力量靠近我，讓我喘不過氣來。我非常的害怕，但是卻掙脫不了。那時我對信仰還是懵懵懂懂，然而卻有個念頭使我想起主禱文，這是我從小就會背誦的，我就禱告出來。很奇妙的，我還沒有禱告完，那個恐怖的力量就離開我了。即使卅幾年過去，這個經驗還是讓我印象深刻。沒有想到一段簡短的禱告，卻有如此大的能力，雖然那個時候我還是個屬靈的幼兒，但是神卻知道祂的孩子在呼求，祂即時介入，仇敵就逃跑。耶穌也時常為門徒禱告：「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。」(約十七15)，因為耶穌深知信靠祂的人，每天所要面對的屬靈爭戰，因此耶穌也常在為你我禱告。親愛的弟兄姊妹，讓我們天天來到這位愛我們的阿爸父面前，靠著祂，使我們能夠過一個爭戰得勝的生命。
今天和大家一起學習耶穌教導的禱告，使我們在祭壇前的呼求可以更深入，摸著天父的心。讓我們在祭壇前用一個更誠實、更認真、更真誠的態度，向阿爸天父禱告說：「我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！」
（本主日信息發表於2011年7月17日，由葉淑華整理，汪于茹潤校）