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新眼光看價值
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1462期 - 2008-03-23出版
文章類別：信仰與靈命|教會與國度
文章主題：聖經／真理|福音/佈道|宣教
關鍵字：真理教導
當我們有了神的眼光、耶穌的眼光，就會有新的價值觀。
新的眼光不是你我的眼光，也不是世界的眼光，乃是神的眼光、耶穌的眼光。當我們有了神的眼光、耶穌的眼光，就會有新的價值觀。一、從宣教看遺失與擁有的價值
1.從貴重物品看遺失與擁有的價值
往往在遺失某些事物之後，我們才能深刻地感受到它的價值。今天經文中，耶穌講述迷失的羊、婦人失錢、及迷途浪子的價值，這些都是要告訴我們祂的價值觀。
A.鑰匙
如果你身上有五、六把鑰匙，卻遺失了一支汽車鑰匙，那五、六把鑰匙固然有價值，但遺失的那一把卻會覺得更有價值、更重要。你會焦急地四處尋找，直到找到後，才感到歡喜快樂，因為原本失去的，現在尋回了。
我們都有類似的經驗，當房屋所有權狀、土地權狀等貴重的東西沒有遺失時，不覺得重要，甚至它存不存在都不知道，當它遺失了，才感覺它的寶貴和價值。耶穌說：牧人有一百隻羊，迷失了一隻羊，祂會把九十九隻放在一邊，去尋找失喪的那一隻羊，因為迷失的羊在祂的眼中，是極其重要與寶貴的。
B.皮夾、護照
同樣地，我們的皮夾等物件若遺失，必然心裡焦急，因為裡面有許多證件及金融卡。你不會因為還有另一個皮夾而慶幸，因為這兩個皮夾裡面的東西不一樣，其重要性和價值是無可取代的。當這個皮夾被找到時，我們必然歡喜洋溢。耶穌要我們有這樣的眼光，才能了解為什麼祂要去尋找那迷失的羊，因為他們非常有價值。
2.從肢體看失去擁有健康的價值
「不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。……若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」(林前十二22～23、26)身體健康時，我們很難深刻地感覺到肢體或器官的寶貴，直到某部位的器官失去健康時，才會感受到它的寶貴。有位弟兄原任政大文學院的院長，但他的眼睛近視三千度，又有白內障。有一隻眼睛因開刀導致全瞎，另一隻眼睛也幾乎看不見。再也沒有醫生敢替他開刀。他問我的意見，我說：禱告吧！你和妻子同心禱告尋求神的心意。後來他決定開刀，因此教會為他禱告，感謝主！他原本三千度的近視，現在變成一百多度。又如，當你有胃病時，你會覺得胃最重要。這種感受也是神對我們的感受，一個肢體受苦，所有的肢體一起受苦；一個肢體得榮耀，所有的肢體一同得榮耀。
十五年前我罹患淋巴癌，在這之前連淋巴在哪裡，是什麼都不知道，生病後才感覺到淋巴的寶貴，覺得全身淋巴最有價值。其實全身都有價值，但當身體某部分失喪功能，我們會特別去照護它，直到它完全恢復健康。
3.從人看失落與回轉的價值
在浪子的比喻中，家裡的父親看見出去浪蕩的兒子的寶貴，但對父親來說，那「人在家，心卻不在」的長子，同樣也很重要。浪子回來時，身體回來，心也回來，父親歡喜快樂。長子起初不肯進家門，父親為他難過，我相信除非他願意回來，心也回來時，父親才得開懷。在神的眼中，祂看我們這些失喪的人都極為寶貴，當我們被尋回時，我們也要用這樣的眼光，來看待那些失喪的人，為他們禱告，關心他們，將他們尋回。
當父母看到自己的孩子，在讀書及靈性各方面都很正常，定然會感到欣慰。但孩子若迷失時，我們就會擔心，迫切為他禱告。我的大兒子剛從美國回來的那段時間，他有點迷失，不喜歡來到教會，常常夜不歸家，令我們非常地擔心。那段時間心裡想的是他，禱告的也是他。後來他回轉，愛主、事奉主，我們全家都歡喜快樂。
二、從宣教看邊緣與中心的價值
1.在邊緣關懷教會的邊緣人歸家運動
一般人比較喜歡待在中心地帶，不喜歡到邊緣，因為邊緣比較危險，但神的心意要我們走到邊緣，去關心在邊緣的人。我們要去關心那些小組邊緣或教會邊緣的人，甚至有些已經不來教會或小組的人，我們要到他們面前去安慰、鼓勵他們，為他們禱告，把他們帶回來。
2.在邊緣接觸城市的邊緣人
「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。」(太九35)耶穌揀選十二個門徒，訓練他們，看重他們；耶穌也走遍各城各鄉，到城市的邊緣地區，到偏遠的鄉村，拯救困苦流離的人。感謝主，過去兩年，神帶領我們到深坑建立福音中心，到深坑關心邊緣的人。深坑福音中心有位姊妹，過去多年天天在土地公廟前喝醉酒，生命破碎，身體多病，但感謝主，我們的同工關心她，幫助她悔改信主，回到神的家，我們真為此歡喜快樂。
現在我們也在五分埔夜市建立福音據點，關心孤苦的老人，幫助邊緣的中輟生。萬華那裏的遊民多、廟宇也多，但感謝主，為了福音的緣故，教會去那裡關心那地區的人，透過神的眼光看見他們的價值。
3.在邊緣擁抱身、心的邊緣人
「那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去，到城裏大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。」(路十四21～23)福音的筵席都齊備了，聖誕聚會也預備好了，現在我們要到邊緣的地方，去關心各樣邊緣的人，包括身心有障礙的人。我們周圍有人因為有身心障礙或嚴重殘障的孩子，而感到羞恥，就隱藏不敢面對世人。當天使心同工去關心擁抱他們時，這些家庭就被神的愛觸摸，他們的生命與家庭就被神更新改變了。
負責喜樂家族的潘秀霞牧師，剛開始看到幾個有唐氏症孩童的家庭，就去關心他們，後來慢慢有許多家庭加入，現在已有三百多個家庭。當我們從神的眼光看他們，願意花時間去關心他們，這些人就可以認識主，得著救恩，整個家庭就因此被改變。
4.在邊緣憐憫道德的邊緣人(約四28～29)
「眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說：『這個人接待罪人，又同他們吃飯。』」(路十五1～2)稅吏和罪人被人輕看，但耶穌道成肉身來到世上，就是要尋找拯救他們。耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」(可二17)求主幫助我們，效法耶穌走到邊緣，關心那些邊緣的人。
耶穌往耶路撒冷的途中繞道撒馬利亞，因為祂要去接觸那邊緣的撒馬利亞婦人。感謝主，在萬華有一些宣教士，用五年、十年的時間去接觸被人輕看的妓女；有些教會專門做遊民事工，到邊緣的地方關心道德的邊緣人；神也讓我們到監獄、看守所關懷那些受刑人。因為這些在邊緣的人，他們的生命在神眼中是非常寶貴的。
三、從宣教看去與留的價值
1.從台灣宣教史看去與留的價值
一百多年前，神呼召加拿大人的馬偕，來到台灣的台北，開始做醫療傳道的工作。他帶領很多人信主，其中有個年輕人名叫鍾亞妹，後來鍾亞妹出來服事主，成為客家的第一個傳道人，就是我的外祖父。感謝主，因為馬偕順服神的帶領來到台灣，沒有留在加拿大，因此我的外祖父可以認識耶穌，我的媽媽可以信主，我們這些子孫因此得以認識主。感謝主，還有從英國來的蘭大衛醫師，他順服神的旨意坐船到台南，從台南走路到彰化，在那裡做醫療傳道的工作。他也帶領很多人信主，其中有位卅多歲的年輕人叫周送，就是我的祖父。我的祖父帶領我爸爸七個兄弟信主，我爸爸是老二，我的七個兄弟姊妹也信主。
弟兄姊妹，如果神帶領我們去某地宣教，雖然有可能會遇到困難或危險，但有一天當我們從永恆裡回頭看
，我們會看到走出去的價值。
2.從本堂的宣教、植堂看去與留的價值
過去我們是個內聚型的教會，但神要讓我們成為外展的教會，因此我們開始走到台北一些邊緣的地方去尋找失喪的人，並且發展出強本南進的福音策略，因此有同工被差派到台中、南投、台南、高雄、蘭陽和花東等，當他們去，並帶領人信主，教會就被建立。感謝神，過去十幾年，神也帶領卓映雪傳道、李暢榮牧師到泰北宣教，雖然他們遇到很多困難，但他們在當地建立教會，幫助那裏的邊緣人，因為他們去了，許多人因此認識主並得救。
3.我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？
神對以賽亞說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」(賽六8)未來的日子，神會這樣呼召我們當中一些人到中南半島、中亞、中東，甚或其他神所想要得著的地方。當神呼召你，教會會幫助你，讓你更清楚你的呼召，幫助你走進神的旨意裡。若教會在後方扶持與幫助你，你被差派出去，所獻上的時間和生命可以產生更大的果效和價值。
四、從宣教看生與死的價值
1.一粒麥子
「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」(約十二24～25)耶穌不是說不要愛惜自己的生命，乃是要我們把生命交在神的手中，讓神使用。這在世人看來，好像我們不愛惜自己的生命，事實上是保守我們的生命，並為主得著更多的生命。
張雨、卓映雪夫婦到泰北開始戒毒中心的事工時，遇到許多艱難和危險，後來事工順利開展，更是遭到販毒與種毒的人所忌恨。因而他們在服事之初就寫下遺言，萬一他們夫婦遭人綁架，不要拿錢去贖；如果他們死了，不要埋葬他們的身體，把遺體燒成骨灰，撒在戒毒中心。他們願意為這些吸毒的邊緣人和家庭擺上生命。感謝主，他們現在都還活著，而且已經結出許多美好的子粒。
2.好得無比與更是要緊
「因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。」(腓一21～24)保羅遇到生與死抉擇的兩難，他情願選擇死而與基督同在，但是對他們而言，保羅活在世上是更重要的。所以主若要他繼續活著，他就好好活著。保羅最後說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後四7～8)
弟兄姊妹，讓我們用神的眼光看生命的價值，看迷失的人、邊緣人的價值，因而願意到邊緣的地方，不管留或去，不管生與死，都是有價值的。我們願意為了福音的緣故，把生命擺上，這價值是何等大！主耶穌也是這樣做在我們身上，當我們還迷失、還與神為敵的時候，祂就看我們為有價值的，差遣祂的愛子從天上來到地上，來到最邊緣、最危險的地方，尋找拯救我們這些失喪的人。奇異恩典，何等甘甜！前我失喪，今被尋回；前我瞎眼，今得看見。這樣的恩典今日賜給我們，這恩典也要從我們身上湧流出去。(本主日信息講於2007年12月2日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校。)
