靈糧文薈

Bread of Life
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新眼光看價值

作者:周神助牧師
資料來源:週刊 - 1462期 - 2008-03-23出版

當我們有了神的眼光、耶穌的眼光,就會有新的價值觀。

新的眼光不是你我的眼光,也不是世界的眼光,乃是神的眼光、耶穌的眼光。當我們有了神的眼光、耶穌的眼光,就會有新的價值觀。
一、從宣教看遺失與擁有的價值
    1.從貴重物品看遺失與擁有的價值
   往往在遺失某些事物之後,我們才能深刻地感受到它的價值。今天經文中,耶穌講述迷失的羊、婦人失錢、及迷途浪子的價值,這些都是要告訴我們祂的價值觀。
    A.鑰匙
  如果你身上有五、六把鑰匙,卻遺失了一支汽車鑰匙,那五、六把鑰匙固然有價值,但遺失的那一把卻會覺得更有價值、更重要。你會焦急地四處尋找,直到找到後,才感到歡喜快樂,因為原本失去的,現在尋回了。
  我們都有類似的經驗,當房屋所有權狀、土地權狀等貴重的東西沒有遺失時,不覺得重要,甚至它存不存在都不知道,當它遺失了,才感覺它的寶貴和價值。耶穌說:牧人有一百隻羊,迷失了一隻羊,祂會把九十九隻放在一邊,去尋找失喪的那一隻羊,因為迷失的羊在祂的眼中,是極其重要與寶貴的。
B.皮夾、護照
    同樣地,我們的皮夾等物件若遺失,必然心裡焦急,因為裡面有許多證件及金融卡。你不會因為還有另一個皮夾而慶幸,因為這兩個皮夾裡面的東西不一樣,其重要性和價值是無可取代的。當這個皮夾被找到時,我們必然歡喜洋溢。耶穌要我們有這樣的眼光,才能了解為什麼祂要去尋找那迷失的羊,因為他們非常有價值。
  2.從肢體看失去擁有健康的價值
  「不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。身上肢體,我們看為不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得著俊美。……若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。」(林前十二22~23、26)身體健康時,我們很難深刻地感覺到肢體或器官的寶貴,直到某部位的器官失去健康時,才會感受到它的寶貴。有位弟兄原任政大文學院的院長,但他的眼睛近視三千度,又有白內障。有一隻眼睛因開刀導致全瞎,另一隻眼睛也幾乎看不見。再也沒有醫生敢替他開刀。他問我的意見,我說:禱告吧!你和妻子同心禱告尋求神的心意。後來他決定開刀,因此教會為他禱告,感謝主!他原本三千度的近視,現在變成一百多度。又如,當你有胃病時,你會覺得胃最重要。這種感受也是神對我們的感受,一個肢體受苦,所有的肢體一起受苦;一個肢體得榮耀,所有的肢體一同得榮耀。
  十五年前我罹患淋巴癌,在這之前連淋巴在哪裡,是什麼都不知道,生病後才感覺到淋巴的寶貴,覺得全身淋巴最有價值。其實全身都有價值,但當身體某部分失喪功能,我們會特別去照護它,直到它完全恢復健康。
    3.從人看失落與回轉的價值
    在浪子的比喻中,家裡的父親看見出去浪蕩的兒子的寶貴,但對父親來說,那「人在家,心卻不在」的長子,同樣也很重要。浪子回來時,身體回來,心也回來,父親歡喜快樂。長子起初不肯進家門,父親為他難過,我相信除非他願意回來,心也回來時,父親才得開懷。在神的眼中,祂看我們這些失喪的人都極為寶貴,當我們被尋回時,我們也要用這樣的眼光,來看待那些失喪的人,為他們禱告,關心他們,將他們尋回。
  當父母看到自己的孩子,在讀書及靈性各方面都很正常,定然會感到欣慰。但孩子若迷失時,我們就會擔心,迫切為他禱告。我的大兒子剛從美國回來的那段時間,他有點迷失,不喜歡來到教會,常常夜不歸家,令我們非常地擔心。那段時間心裡想的是他,禱告的也是他。後來他回轉,愛主、事奉主,我們全家都歡喜快樂。
二、從宣教看邊緣與中心的價值
    1.在邊緣關懷教會的邊緣人歸家運動
    一般人比較喜歡待在中心地帶,不喜歡到邊緣,因為邊緣比較危險,但神的心意要我們走到邊緣,去關心在邊緣的人。我們要去關心那些小組邊緣或教會邊緣的人,甚至有些已經不來教會或小組的人,我們要到他們面前去安慰、鼓勵他們,為他們禱告,把他們帶回來。
    2.在邊緣接觸城市的邊緣人
   「耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。」(太九35)耶穌揀選十二個門徒,訓練他們,看重他們;耶穌也走遍各城各鄉,到城市的邊緣地區,到偏遠的鄉村,拯救困苦流離的人。感謝主,過去兩年,神帶領我們到深坑建立福音中心,到深坑關心邊緣的人。深坑福音中心有位姊妹,過去多年天天在土地公廟前喝醉酒,生命破碎,身體多病,但感謝主,我們的同工關心她,幫助她悔改信主,回到神的家,我們真為此歡喜快樂。
  現在我們也在五分埔夜市建立福音據點,關心孤苦的老人,幫助邊緣的中輟生。萬華那裏的遊民多、廟宇也多,但感謝主,為了福音的緣故,教會去那裡關心那地區的人,透過神的眼光看見他們的價值。
  3.在邊緣擁抱身、心的邊緣人
    「那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』僕人說:『主啊,你所吩咐的已經辦了,還有空座。』主人對僕人說:『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。」(路十四21~23)福音的筵席都齊備了,聖誕聚會也預備好了,現在我們要到邊緣的地方,去關心各樣邊緣的人,包括身心有障礙的人。我們周圍有人因為有身心障礙或嚴重殘障的孩子,而感到羞恥,就隱藏不敢面對世人。當天使心同工去關心擁抱他們時,這些家庭就被神的愛觸摸,他們的生命與家庭就被神更新改變了。
  負責喜樂家族的潘秀霞牧師,剛開始看到幾個有唐氏症孩童的家庭,就去關心他們,後來慢慢有許多家庭加入,現在已有三百多個家庭。當我們從神的眼光看他們,願意花時間去關心他們,這些人就可以認識主,得著救恩,整個家庭就因此被改變。
  4.在邊緣憐憫道德的邊緣人(約四28~29)
    「眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說:『這個人接待罪人,又同他們吃飯。』」(路十五1~2)稅吏和罪人被人輕看,但耶穌道成肉身來到世上,就是要尋找拯救他們。耶穌說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。」(可二17)求主幫助我們,效法耶穌走到邊緣,關心那些邊緣的人。
  耶穌往耶路撒冷的途中繞道撒馬利亞,因為祂要去接觸那邊緣的撒馬利亞婦人。感謝主,在萬華有一些宣教士,用五年、十年的時間去接觸被人輕看的妓女;有些教會專門做遊民事工,到邊緣的地方關心道德的邊緣人;神也讓我們到監獄、看守所關懷那些受刑人。因為這些在邊緣的人,他們的生命在神眼中是非常寶貴的。
三、從宣教看去與留的價值
    1.從台灣宣教史看去與留的價值
    一百多年前,神呼召加拿大人的馬偕,來到台灣的台北,開始做醫療傳道的工作。他帶領很多人信主,其中有個年輕人名叫鍾亞妹,後來鍾亞妹出來服事主,成為客家的第一個傳道人,就是我的外祖父。感謝主,因為馬偕順服神的帶領來到台灣,沒有留在加拿大,因此我的外祖父可以認識耶穌,我的媽媽可以信主,我們這些子孫因此得以認識主。感謝主,還有從英國來的蘭大衛醫師,他順服神的旨意坐船到台南,從台南走路到彰化,在那裡做醫療傳道的工作。他也帶領很多人信主,其中有位卅多歲的年輕人叫周送,就是我的祖父。我的祖父帶領我爸爸七個兄弟信主,我爸爸是老二,我的七個兄弟姊妹也信主。
    弟兄姊妹,如果神帶領我們去某地宣教,雖然有可能會遇到困難或危險,但有一天當我們從永恆裡回頭看
,我們會看到走出去的價值。
    2.從本堂的宣教、植堂看去與留的價值
    過去我們是個內聚型的教會,但神要讓我們成為外展的教會,因此我們開始走到台北一些邊緣的地方去尋找失喪的人,並且發展出強本南進的福音策略,因此有同工被差派到台中、南投、台南、高雄、蘭陽和花東等,當他們去,並帶領人信主,教會就被建立。感謝神,過去十幾年,神也帶領卓映雪傳道、李暢榮牧師到泰北宣教,雖然他們遇到很多困難,但他們在當地建立教會,幫助那裏的邊緣人,因為他們去了,許多人因此認識主並得救。
3.我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?
    神對以賽亞說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」(賽六8)未來的日子,神會這樣呼召我們當中一些人到中南半島、中亞、中東,甚或其他神所想要得著的地方。當神呼召你,教會會幫助你,讓你更清楚你的呼召,幫助你走進神的旨意裡。若教會在後方扶持與幫助你,你被差派出去,所獻上的時間和生命可以產生更大的果效和價值。
四、從宣教看生與死的價值
    1.一粒麥子   
    「我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。」(約十二24~25)耶穌不是說不要愛惜自己的生命,乃是要我們把生命交在神的手中,讓神使用。這在世人看來,好像我們不愛惜自己的生命,事實上是保守我們的生命,並為主得著更多的生命。
    張雨、卓映雪夫婦到泰北開始戒毒中心的事工時,遇到許多艱難和危險,後來事工順利開展,更是遭到販毒與種毒的人所忌恨。因而他們在服事之初就寫下遺言,萬一他們夫婦遭人綁架,不要拿錢去贖;如果他們死了,不要埋葬他們的身體,把遺體燒成骨灰,撒在戒毒中心。他們願意為這些吸毒的邊緣人和家庭擺上生命。感謝主,他們現在都還活著,而且已經結出許多美好的子粒。
2.好得無比與更是要緊
    「因我活著就是基督,我死了就有益處。但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。」(腓一21~24)保羅遇到生與死抉擇的兩難,他情願選擇死而與基督同在,但是對他們而言,保羅活在世上是更重要的。所以主若要他繼續活著,他就好好活著。保羅最後說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後四7~8)
    弟兄姊妹,讓我們用神的眼光看生命的價值,看迷失的人、邊緣人的價值,因而願意到邊緣的地方,不管留或去,不管生與死,都是有價值的。我們願意為了福音的緣故,把生命擺上,這價值是何等大!主耶穌也是這樣做在我們身上,當我們還迷失、還與神為敵的時候,祂就看我們為有價值的,差遣祂的愛子從天上來到地上,來到最邊緣、最危險的地方,尋找拯救我們這些失喪的人。奇異恩典,何等甘甜!前我失喪,今被尋回;前我瞎眼,今得看見。這樣的恩典今日賜給我們,這恩典也要從我們身上湧流出去。(本主日信息講於2007年12月2日,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校。)