主題精選
看哪！比撒列，亞何利亞伯
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1592期 - 2010-09-19出版
文章類別：
文章主題：聖經真理|神學|內在生活|生命／品格|教會建造/增長|宣教
關鍵字：啟示|教會建造|生命關係|真理教導|神的話|職場宣教|親近神
父神其實很希望我們花更多時間跟祂在一起，就像父母很希望自己的兒女在身邊；神不只有話要說，有事要我們做，神更要我們享受與祂同在。
很多人讀聖經從創世記開始，讀到出埃及記就讀不去了。經常卡在廿五章。因為從這裡開始神呼召摩西上山，在山上共四十六天，神告訴摩西建造會幕以及會幕裡所有器具的詳細辦法。摩西下山後馬上面對以色列人造反的金牛犢事件，風波過後，摩西把建造會幕的細節告訴以色列人，他們就按照神的吩咐一一完成。過去我讀這一段聖經，總覺得太繁複，說來說去都是尺寸多少、用什麼木料、材料，雖講得鉅細靡遺，但也枯燥乏味。不過這次再讀時，我的感覺不再一樣了，有何不同呢？
一、非常的曉諭
1.耶和華曉諭摩西
神為什麼要把摩西叫到山上，一次、兩次、甚至五六次將這許多事詳細說明呢？其實假如要一口氣說完這些話，大概四五十分鐘就說完了；但為什麼神要用四十天的時間說呢？我們可以想像，神早上起來對摩西說：「來，我跟你講怎樣做金燈台。」五分鐘說完了，神說明天再繼續。如果我是摩西，一定會說：「神啊，可不可以一口氣說完，因為山下還有很多事忙不完。」但這次我的感受不同，父神其實很希望我們花更多時間跟祂在一起，就像父母很希望自己的兒女在身邊；神不只有話要說，有事要我們做，神更要我們享受與祂同在。
我的父母八十多歲時，我們七對兄弟姊妹夫婦一起去看他們，當我們聚在一起時，有話說就說，沒話說就在一起享受與父親相聚的甘甜。神也是一樣，神要摩西上山，告訴他如何做會幕，會幕就是會面的帳幕。神要讓我們知道祂不只是在天上或在山上的神，祂願意在會幕裡與我們同在。當摩西問神是誰時，神告訴摩西；「祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。」神要摩西告訴百姓，祂是自有永有的神，是昔在、今在、以後永在的神，神也是以馬內利的神。以馬內利就是神與我們同在的意思。這位父神不但創造我們、愛我們、救贖我們，祂也渴望與我們同在。
神召摩西上山，卻吩咐其他人不可靠近這山，並不是神不喜歡我們靠近祂，而是因為我們的罪。會幕中有祭壇、洗濁盆、金燈台、放陳設餅的桌子、香壇、施恩座等，這些都是為了讓我們來到神面前，因為神渴望與我們同在。當我們用這樣的眼光來看出埃及記這幾章經文，感覺就不一樣了，每樣事情背後都有神的愛。
2.非常仔細、詳細的曉諭
從出埃及記廿五章到卅章，講到如何造櫃子、桌子、燈台、幕幔、木板、祭壇等，還有做聖衣、胸牌、外袍、衣冠等定例，以及香壇、洗濁盆、香膏的製法，所有這些都代表這位愛我們的神渴望與我們同在並親近祂。很多時候我們是事工導向的，來到神面前只想知道神要我們做什麼，禱告完就去做神要我們做的。其實神更渴望我們與祂同在。
耶穌來到世上道成肉身，住在我們中間，充充滿滿有恩典有真理。住在我們中間就是支搭帳幕在我們中間，讓我們能夠享受主的同在與恩典。耶穌在受死之前，說：「我是葡萄樹；你們是枝子。那常跟我連結，而我也常跟他連結的，必定結很多果實；因為沒有我，你們就甚麼也不能做。」(約五5)又說：「我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。」(約六55)當我們領受主餐，就住在主裡面。弟兄姊妹，我們不是傳揚一個宗教，耶穌基督不是來建立一個宗教，乃是讓我們恢復與神、與人的關係。
3.非常的爭戰
「耶和華吩咐摩西說：『下去吧，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神。』」(出卅二7∼8)不管在天上、山上，甚至在我們中間，神是個靈，是肉眼看不見的。摩西上山四十天，以色列人既看不見神，也不知道摩西在哪裡，他們就要求亞倫為他們造金牛犢，好讓他們膜拜。創造宇宙萬物的神是個靈，直到今天，當人看不見神，就想拜一個看得見的神，因此就膜拜太陽、月亮、偉人等。但神是個靈，我們必須用靈跟真理來敬拜祂。
所有美好的事魔鬼都要破壞，因此我們要謹慎儆醒。當摩西從山上下來時，看到百姓的敗壞就非常生氣，因為他知道神是忌邪的神，沒有一件事比敬拜偶像更惹神憤怒，因此摩西忿而把法版摔碎。當神震怒要除滅祂的百姓時，摩西卻站在破口為百姓代求，他甚至情願自己的名字從冊上被塗抹去，以換得百姓蒙赦免。神要帶領以色列人進入迦南地，但以色列是硬著頸項的百姓，他們在半路上三番兩次惹神發怒，因此神伸手要除滅他們，神不願跟他們一起去；但摩西一定要神與他們同行，因為他們要的不是出埃及或迦南美地，而是神的同在。
很多時候我們要神的應許，卻不渴慕神的同在；但最寶貴的其實是神的同在。如果我們得著所要的全部，卻失去神的同在，一切仍屬徒然。摩西召聚以色列全會眾，傳達耶和華所吩咐的話。以色列百姓聽後就去遵行，當每一樣事都做完，神的榮耀就充滿那地。
4.非常的傳達
神也要求教會做一些事，但最重要的不是這些事，而是神渴望與我們同在。感謝神，讓我們看到榮耀教會的異象，神要在榮耀中與我們同在。神告訴我們教會要從內向的耶路撒冷教會轉型成外向的安提阿教會，這異象的背後說明神是慈愛的神，祂不但喜悅與我們同在，更盼望我們所有未信主的親友也能與神同在。神要我們強本南進，不只在大台北地區，還要進到中南部每個角落，傳揚神的福音，因為神就是愛，祂不但要與我們同在，也要與我們所有的同胞同在。
過去這段時間神把職場宣教的異象賜給我們，神不但在教會裡與我們同在，神也要在職場裡與我們同在。最近我們教會在分享環境神學，因為神讓我們看到我們不但要關心我們自己的家，關心所住的土地，也要關心我們的地球。地球是神所創造的，我們生活在天父的世界，神渴望讓我們能夠與祂同在。感謝主，神最近又把遍植的異象放在我們心中，靈糧堂現在有都會型的教會、城鎮型的教會、鄉鎮型的教會；但還有很多鄉鎮沒有教會，我們不是要擴大我們的地盤和影響力，而是要擴大神的同在，讓神的同在能夠降臨在台灣每個角落。
二、非常的人才
1.除摩西、亞倫之外
除了有異象，還需要人才；沒有人才，異象不可能實現。感謝神，當神在山上告訴摩西要建造會幕所有的細節時，神說：「看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經題他的名召他。⋯⋯我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。」(出卅二2、6)神有話要說，神有事情要做，但這不是最主要的目的，在祂的話和祂的事情背後，乃是要讓我們與祂同在；祂愛我們，祂渴望我們能進入祂的愛。後來神揀選摩西、亞倫，帶領以色列百姓出埃及，但不論是出埃及或進入迦南美地，都不是主要的目的。神的目的是透過會幕告訴我們，祂愛我們，祂渴望我們與祂同在，祂在我們裡面，我們也在祂的裡面。神呼召摩西、亞倫，同時也選召了比撒列。
2.看哪！比撒列、亞何利亞伯
雖然摩西學了埃及所有的學問，但他不可能一個人承擔所有事。我相信他應該也能蓋金字塔，因此會幕裡的東西他應該也會做，但是神對摩西推薦猶大支派中的比撒列。這件事提醒我們作傳道人的，不要把所有事都攬到自己身上，一人包辦所有事情，乃要透過團隊和同工，透過老同工、也使用新同工，讓更多人得以一起完成神的託付。神不但興起比撒列和亞何利亞伯，而且神以祂的靈充滿他們，有智慧、聰明、知識在他們裡面。
3.非常的充滿、非常的智慧
人才、專業固然重要，但必須有從神而來的聰明智慧。比撒列跟亞何利亞伯就是這樣的人。我相信神把職場的使命賜給我們，我們就是職場裡的比撒列和亞何利亞伯。神提我們的名在職場裡榮耀見證祂的名，神應許要用祂的靈和聰明、智慧、知識充滿我們。當我們傳講環境神學時，我相信我們不是少數人，神要興起更多的比撒列和亞何利亞伯在生態環保的事工中。當教會在台灣各地做遍植時，你我都被神提了名，我們都是神所興起的人，目的是要在各地建立神的教會。神不但把異象賜給我們，也把被聖靈充滿的人才賜給我們。
4.非常的合一
有人才卻不合一，事情仍礙難成就。特別有才幹、智慧、聰明的人更容易彼此相輕。因此我們需要幾個合一：第一，與主合一。摩西與神合一，比撒列、亞何利亞伯也與神合一。第二，與人合一。摩西、亞倫、比撒列、亞何利亞伯彼此合一。有些傳道人很沒有安全感，怕有新人加入，因為如果新同工做得比他差，那來了何用；假如做得跟他差不多，那也許相安無事；假如做得比他好，他就會擔心工作不保。另外，有人找同工其實是找童工，永遠是呼來喝去，買票、關燈、打掃⋯⋯。
在神的教會裡，當神賜下異象，祂也會興起同工，而且是有才幹有能力，且有神的靈在他身上的人。不但這樣，所有的同工是合一的。世上的藝術家很難一起合作，我記得蓋宣教大樓時，光討論後面要用什麼大理石就討論了好幾個禮拜，毫無結果，為什麼？因為都是專家。後來我們一起禱告，禱告了半個小時，大家就謙卑下來了，謙卑就容易有結論。在耶穌基督裡，我們雖然都是專家，各有獨特見解，但我們能夠合一。
5.非常的開放
「凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能做我一切所吩咐的。」(出卅一6)凡受感前來做這工的，摩西把他們和比撒列、亞何利亞伯一同召來，我們在他們當中看見一顆開放的心，凡耶和華賜他智慧且受感前來做這工的，摩西就把他們和比撒列、亞何利亞伯一同召來，他們就彼此合一同工。求主幫助我們教會成為一個開放的教會，我們的事工不是為自己，而是為神。讓我們一起按著神的心意來事奉，一起做神的工。
三、非常的豐富、榮耀
1.啟示、資源、人才的豐富
「來對摩西說：『百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。』摩西傳命，他們就在全營中宣告說：『無論男女，不必再為聖所拿甚麼禮物來。』這樣才攔住百姓不再拿禮物來。」(出卅六5∼6)今年是教會的豐富年，包含了幾方面的豐富：第一，神的啟示是豐富的。第二，人才是豐富的。第三，錢財也是豐富的，神會供應我們一切的需要。
當我們蓋宣教大樓時，透過弟兄姊妹的奉獻蓋成了宣教大樓。當我們要建造靈糧山莊時，神再次透過我們的奉獻，預備豐富的資源。現在我們要做職場事奉，我相信神不但要興起人才，也會興起錢財。當我們關懷台灣這塊土地，或是做教會遍植的工作時，我相信神也會預備豐富的人才和錢財。而錢財、人才在哪裡？就在你我身上。
以色列百姓奉獻金、銀、銅和建殿的所有材料，都聚集在一處，甚至太多，以致他們說夠了，不要再拿來了。摩西吩咐全營男女不必再為聖所拿禮物來，才攔住百姓不再獻上禮物。
2.非常圓滿完工
「帳幕，就是會幕，一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣做了。」(出卅九32)摩西看一切的工都做成了，就為百姓祝福。這些人有智慧、聰明和創意，而且他們完全地順服，以致所有的工都照著吩咐做完，而且做成；神把話傳給摩西，摩西傳給以色列人，也傳給比撒列和亞何利亞伯，又傳給其他人。傳、傳、傳，做、做、做，因有聖靈保守在其中，以致最後聖工得成。
人在傳遞的過程很容易有偏差，往往做出來已失去初始的面貌、大打折扣。有一次我們在美國聚會，散會後，車子一部部開出去，第一部車跟第二部車說：「好好跟著，不要迷路」；第二部跟下一部說：「好好開車，不要撞到麋鹿。」第三部又跟第四部說：「快快跟上來，在前面喝西米露。」人的傳話很容易失真。多年前我們傳禱告網時，曾發生這樣的事，前面的人說「某某弟兄坐骨神經痛」，傳到後來變成「某某弟兄作古了」。求主賜給我們有智慧有恩膏，讓我們同心做成神所託付的所有事工。
3.非常的榮光
「當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。」(出四十34)這是神要我們建造會幕的心意，神渴望與我們同在，神的榮耀要與我們同在。求主恩待我們，當我們開始職場宣教的事工，求神讓我們在各行各業各自的崗位上盡一己本分，我相信神會把恩膏和智慧聰明賜給我們，並讓我們能夠合一，完成祂的託付，並享受祂的同在。
（本主日信息講於
