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主題精選


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合一的異象與使命

一個父親最大的喜樂就是看到兒女同心合意,而最大的悲傷和痛苦就是看到兒女彼此分裂衝突。

「我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求,使他們都合而為一。正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。」(約十七20~23)這是耶穌上十字架前,為門徒合一的祈禱文。為什麼耶穌面臨十字架極大的痛苦,仍記掛著門徒?因為祂深深體貼父神的心意。

合一是父神的心跳
人類歷史中,神透過耶穌基督來到世上,啟示我們:神是我們的醫治者、拯救者,是我們的朋友;祂也是我們在天上的阿爸父,然而我們卻不懂得回應神的愛,反而常惹祂傷心。但耶穌完全明白一個父親的心腸──兒女的合一與和睦,正是父親最大的喜樂。
腓立比教會就好比是保羅生出來的兒子,當保羅在監獄裡受苦,他說︰「知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。」(腓一27)一個父親最大的喜樂就是看到兒女同心合意,而最大的悲傷和痛苦就是看到兒女彼此分裂衝突。
神看祂的教會也是一樣。神是我們在天上的父,若是我們願意更多體貼父神的心意,就會知道合一是我們需要不斷努力的,因神盼望看見「合一」在教會裡實現。

合一的根基是耶穌生命的榜樣
耶穌從來不憑自己的意思行事,乃是按照父的意思。祂不斷禱告尋求父的心意︰「我要聽見你對我說話,要聽見你要我做的是什麼。」並且完全的謙卑自己,順服在父神的旨意裡,使我們看見父與子完全合一的榜樣。
耶穌在十字架上成就的事,已為我們立下合一的根基。以弗所書二章14~16節︰「因祂使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了。」19~21節:「這樣你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。」從合一的角度說,耶穌在十字架上為我們成就了兩件事:
1.祂拆毀了我們因觸犯律法而與神隔斷的那道牆,使我們能與神和好。
2.祂廢掉人與人之間因罪所產生的冤仇,使原本沒有關係的人被稱為神國的子民,成為一家人,一同被建造成為神聖靈的殿。
我相信這就是我們對合一的盼望,但神對教會合一的信心不是建造在人的努力上,而是耶穌基督在十字架上完全的救贖,讓我們可以與神和好、與人和好。這根基耶穌已為我們立好,直等時候到了,就必定成就在教會裡面。祂告訴我們,屆時迎接的是一個合一的教會,是聖潔無瑕疵的新婦。

合一是生命成熟必經的過程
合一不是恩賜、才幹的問題,合一是生命的問題。有時恩賜、才幹、專業能力或知識反而會使我們驕傲而成為合一的攔阻,更是合一最大的殺手。
以弗所書四章2、3節︰「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」我們如何保守聖靈所賜合而為一的心呢?謙卑、溫柔、忍耐、愛心及和平都和你、我的生命品格有關,是生命中所結的果子,需要花時間來培養。你我的生命需要被神來塑造、對付,絕不同於恩膏或恩賜,只憑一次信心的行動就可以得著並成就。
羅馬書十二章說︰「你要去祝福逼迫你的人,要去俯就卑微的人,不要為自己伸冤,要學習讓步,要去愛你的仇敵。」這些教導和能力才華都沒有關係,跟你在哪個大學、哪個研究所畢業、哪個公司上班也沒有關係,乃是與你生命成長的過程有直接的關係。
我們不要一直執著於誰對誰錯,而是要回到生命裡面,學習愛、憐憫、饒恕、赦免和犧牲。若要生命更加成熟、老練,就要學習合一的生命,讓神塑造我們。

合一是全人健康的表現
今年的第一天,當我在青年崇拜領聖餐時,神對我說:「若是我們心中帶著過去的傷害、不饒恕、苦毒、恐懼、羞恥感、自卑感、不安全感……,都將是教會合一最大的攔阻。」這些內在的不健康,纏累我們的生命。為什麼這麼多年,許多弟兄姊妹在人際關係、同工關係上沒辦法突破?因為生命中所經歷的傷害,已經無形中形成許多人心中的高牆。甚至衍生出本能的自我保護,在弟兄姊妹中造成許多攻擊、批評論斷和衝突,使得合一無法在生命當中真正落實。
以西結書十一章19、20節︰「我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裡面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心。使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章,他們要作我的子民,我要作他們的神。」神要為我們做一件新事──祂要賜給我們一個合一的心!我們的心不再被分裂,我們的心不再被撕裂,神要以祂的靈澆灌在我們當中,祂要來做醫治和恢復的工作。
彼前三章13~16節︰「你們若是熱心行善,有誰害你們呢?你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇,也不要驚慌;只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。」當你竭力追求合一,會發生什麼事?
1.沒有人會再加害你──因為你不會隨便樹敵,而神的保守也必然在你身上。
2.受苦也必蒙福──因為你知道神在這一切逼迫當中仍然掌權,必叫你得著生命的益處。
3.可以從恐懼和擔憂中得釋放──特別是在憂鬱中掙扎的弟兄姊妹,非常需要從各種害怕、憂慮中得釋放。
4.對神、對人充滿了盼望──盼望是我們生存下去的動力,沒有盼望就沒有力量。
5.存溫柔敬畏的心為主作見證。
6.可以有無虧的良心──就算被別人批評、論斷或遭受逼迫、攻擊,你的心不再感覺受控告,裡面非常平安。
哥林多後書十三章11節︰「還有末了的話,願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。」你們要與神同行嗎?要走在神完全的旨意裡嗎?要享受神完全的愛與平安嗎?關鍵就是合一,就是與人和睦。

我在教會裡常看到一種現象︰一些看來非常屬靈的人,認為屬靈生命的成長才是最重要的,只在乎自己與神的關係,只要神愛他就好,就算大家不喜歡他,或無法與人同工也沒有關係。但真理是什麼?神不是只在乎你的屬靈生命而已。路加福音二章52節︰「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。」耶穌非常注重全人健康的發展,我們要得到神的喜愛,也需得到人的喜愛。
全人醫治或內在醫治最終的目的不是為了自己,而是要幫助我們在神的家中與神與人合一。合一才是最終的目的!神要我們突破、要我們跨出去是為了合一;我們和他人有好的關係,可以感受神和人的愛,是為了讓我們可以去愛人,可以成為別人的祝福。
所以一個人是否在合一與和睦的關係裡,就與他靈、魂、體的興盛健康有非常密切的關係。當我們的內在健康,合一就不再是件困難的事。面對我們的生命和內在,我們能夠做什麼?
(1)放下所有苦毒和不饒恕──神的醫治、神的愛要進到你的生命裡面。
(2)把我們的心勇敢的向神向人敞開──只有你自己向神敞開,神才能夠進去醫治你,觸摸你的生命。
(3)容許神透過健康值得信任的關係來醫治、恢復我們--這些值得信任的關係可能是你的牧者、小組長或好的屬靈同伴。當你願意與他們分享,就會越來越釋放,越來越得醫治。
(4)改變自我認知,不再把過去的傷害放在嘴上--因為神改變我們的生命,釋放我們,使我們的心可以與人合一。
(本文摘自2005年1月23日主日信息,由劉麗平、楊玉華整理)