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靈糧週刊No.1132 / 2001-11-18出刊 |歷年週刊

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末日決戰

當這個世界被情慾的火和仇恨的火燃燒時,教會能夠做的選擇,就是迫切呼求復興的火來燃燒我們。我們才能發揮時代的影響力,搶救更多被撒但擄掠的靈魂,伸張神的公義,迎接主的再來。

週二晚上參加完教會禱告會,回到家裡打開電視,看到美國遭受有史以來最大規模的恐怖份子攻擊行動。四架民航機分別被恐怖份子劫持,撞擊紐約的世貿大樓以及國防部的五角大廈,其中一架墜毀在賓州。當我看到兩棟一百多層的世貿大樓瞬間倒塌,現場一片死傷哀嚎,心中震驚難過,彷彿世界大戰一觸即發,世界末日即將來到。一時之間我不知如何禱告,心裡有說不出的嘆息,感覺聖靈在我心中也用說不出的嘆息為這事禱告。禱告完,我就去休息,但久久無法入睡,滿腦子都是怵目驚心的爆炸現場,以及傷亡的人員。清晨五點我又起來禱告,禱告了一個多小時,心中才漸漸恢復平靜,也開始知道如何為美國禱告。就在這個時候,主感動我要改變今天主日講道的題目為「末日決戰」,並賜下相關的經文。今天我要從兩方面和大家一起來思想,面對末日不斷出現的災難,教會應當如何看待此事,我們又當如何預備自己,迎接主的再來。

一、末日決戰的特色

1.在上帝的允許下發生。「第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就乾了,要給那從日出之地所來的眾王預備道路。」(v.12)末日決戰是神所允許的,因為是神叫幼發拉底河的河水乾了,使東方諸王可以直接越河攻打聖地。

在神諸多的旨意中,最難明白的是神所允許的旨意。耶穌說:「兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上。」(太十29)問題是,神為何許可那一隻麻雀掉在地上?就好像我們的親人搭飛機不幸罹難,我們不明白神為什麼允許那架飛機掉在地上。這不只是你的問題,也是聖經裡許多人物的問題。約伯不明白神為何允許撒但攻擊他;施洗約翰不明白神為何允許希羅底的一句話就把他的頭取去。我們也不明白神為何允許這次恐怖行動造成如此慘重的傷亡。雖然不明白,但我們應當有兩個正確的認知來面對這個問題:

a.神允許不等於神贊同。在浪子回頭的比喻中,慈父允許浪子分家產,不表示慈父贊同浪子在他未死之前,就把家產拿去恣意揮霍。同樣的,神允許以色列人立王,不表示神贊同此事,因為神責備以色列人厭棄衪,不要衪作他們的王。

b.每一個「允許」的背後都有一個「預備」。神允許幼發拉底河的河水枯乾,是為東方的諸王預備道路。很多時候,這種預備無法從今世短暫的眼光看到,必須從來世永恆的眼光才能明白。正如耶穌的時代,很少人能明白神為何允許全然無罪,到處行善的耶穌,被釘在十字架上。然而,在這個神的允許中有一個預備,就是透過耶穌的死,為全人類預備救恩的道路。因此,每一個神所允許的事背後都有一個預備,今生我們不一定能明白,到天上才會知道。因此,求神給我們超越外表現象的信心,看得到神允許背後的預備和目的。

當我清晨起來為九一一恐怖事件禱告時,神很清楚的告訴我,神在預備美國復興的道路。透過這次的恐怖事件,神要讓美國的教會起來禱告。這幾天紐約市有許許多多的人要求教會開門,讓他們進去禱告。我相信這次的恐怖事件會打開許多美國教會的門,也會打開許多禱告的門,更會打開美國復興的門,我相信神正在為美國預備屬靈的大覺醒和大復興。九月十四日美國總統布希宣佈這一天為全國祈禱日。對美國的歷史而言,這是非常重要的一個日子,因為這一天將是全美國的教會一起向神呼求的日子,也是神要復興美國的日子。

因此,當我們遇到許多不能解釋或明白的事時,譬如身體突然得了重病,事業一夕間破產,所愛的親人忽然死亡,我們要求神堅固我們的信心。雖然我們不明白,但是我們仍能相信。因為萬事互相效力,叫愛神的人得益處。

2.真假三位一體的對決。「我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口、並假先知的口中出來。」(v.13)這裡講到龍口、獸口和假先知的口,末日決戰是一個假三位一體對抗真三位一體的戰爭。假三位一體的頭號人物就是撒旦,啟示錄十二章稱牠為大紅龍,又稱古蛇。第二號人物是敵基督,啟示錄十三章稱牠為從海中上來的獸。第三號人物是假先知,啟示錄十三章稱牠為從地中上來的獸。撒旦要對抗天父,牠說我要升到高天之處,與至高者同等。敵基督要對抗耶穌基督,牠說我才是世界的救主,你們世人都當拜我。而假先知要對抗聖靈,牠要迷惑世人,叫他們敬拜敵基督。

這假三位一體是我們三合一的敵人。首先是撒但,牠會透過靈界的影響力蠱惑世人跟從牠。雖然現代科學越來越發達,可是人心對靈界卻越來越開放。台灣最近調查國中、國小學生最喜歡看的電視節目,結果是靈異節目最受歡迎。

如果再進一步思想新世紀運動、法輪功、超覺靜坐等,雖然他們表面上不是打著宗教的旗號,不過內心卻是向靈界敞開的,撒但就是如此透過靈界影響許多人來跟從牠。

其次是敵基督,撒但授權給牠,透過政治界來影響這個世界。譬如在許多回教國家和一些共產國家會制定法律,規定百姓不能公開傳福音,如果公開傳福音就要被抓坐監。甚至在美國某些州曾有這樣的訴訟案件,在辦公室裡如果你穿著「耶穌愛你」的T恤上班,會有人告你強迫他看福音廣告。這些敵基督的團體,會透過政治的運作,將基督排除在外,使基督徒成為社會的邊緣人。

最後是假先知,敵基督授權給牠,讓牠透過宗教界來影響這個世界。傳統宗教的復興和新興宗教的興起與此有關。中台禪寺花了五十億台幣興建了東南亞最大的佛寺,預估每年會有三百萬人去朝聖。目前在台灣有兩百多個新興宗教,僅次於日本。三合一的敵人透過靈界、政治界、宗教界影響這個世界。

三合一敵人最重要的目的,就是不讓神做王。牠要把神推離世界的舞台,把神從人的心中趕逐出去。C.S.Lewis說的對,他說:「撒但在人的心裡放了一句話,就是人終其一生會對神說:Go away and leave me alone!」(走開!不要管我!)

3.鬼魔的靈是幕後黑手。「他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。」(v.14)十三節所說的那三個污穢的靈,本是鬼魔的靈。牠們好像青蛙到處跳,象徵鬼魔的靈會以極快的速度,把迷惑普天下人的謊言散佈到世界各個角落。你看網際網路傳導速度之快,就會發現應該把「小老鼠」改成「小青蛙」。這些污穢的靈透過網站把色情暴力、偶像崇拜、靈異風潮、宗教狂熱、拜金主義等快速傳播到全世界。牠們操控世界的潮流,使人愈來愈遠離神,成為牠們的俘虜,是真正的幕後黑手。正如這次恐怖行動的幕後黑手是賓拉登一樣。美聯社在前幾天前發佈了一張照片,著火的世貿大樓在濃煙中顯出魔鬼猙獰的笑容。美聯社的記者說,當他們拍到這張照片之後,沒多久世貿大樓就倒塌了。不管這張照片是真實的或合成的,聖經上很清楚的告訴我們,魔鬼從起初就是殺人者,牠來是要殺害、擄掠、偷竊和毀壞。鬼魔的靈在普天下眾王的後面激動他們與神爭戰,是真正的黑手,是看不見的敵人。這場爭戰包含了三方面的爭戰:

a.能力的爭戰。鬼魔的靈能施行奇事,所以能迷惑普天下的眾王,召聚牠們與神爭戰。啟示錄十二、十三章提到撒但使受到死傷的敵基督又活過來。世人就驚訝以為這是基督,因為牠傷重快死,居然又活過來,好像基督從死裡復活一樣。假先知甚至能夠像以利亞一樣,叫火從天降在地上,又叫敵基督的像能說話。難怪耶穌會說:「假基督、假先知,將要起來,顯大神蹟,大奇事。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太二十四24)

b.真理的爭戰。鬼魔施行奇事的目的,是要扭曲真理。今天後現代思潮裡最常聽到的一句話,就是這個世界沒有絕對的真理,只有相對的道理。CNN總裁在聯合國發表演說的時候,批判基督教是最狂傲的宗教。還有人批判基督教是最邪惡的宗教,因為基督教強調絕對的真理。你會發現撒但用所有力量要來反擊耶穌基督,因為耶穌基督說我就是道路、真理、生命。

c.道德的爭戰。真理被扭曲,道德就淪喪。撒但的詭計就是讓人越來越不知道什麼是罪。牠特別喜歡用「人權」這個字,把人權無限擴大到一個程度,使一切的邪惡合理化。墮胎如此,同性戀如此,婚前性行為如此,婚後婚外情也是如此。法國大革命時期羅曼羅蘭曾經說過一句話:「自由,自由!多少罪惡假汝以行。」法國大革命的目的是為爭取自由,可是當時發生許多流血暴動,許多的罪惡假借自由而行。同樣的,今天我們雖然沒有法國大革命,卻有情慾大革命,套句羅曼羅蘭的話:「人權,人權!多少罪惡假汝以行。」

二、末日決戰的提醒

1.聖徒的儆醒。「看哪!我來像賊一樣。那儆醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人見他羞恥的有福了。」這裡講到「看守衣服」的儆醒,啟示錄告訴我們所有信靠主的人都能夠穿上白衣。白衣有兩方面的意義:(1)代表神的義。我們所有的罪已經被耶穌基督除掉了,就得以穿上因信稱義的白衣。(2)代表聖潔的生活。我們被神稱義之後要活出聖潔的生活。如果一個人不聖潔,就好像赤身露體一樣是很羞恥的。

九一一驚爆事件發生後,發現機場的安全檢查有問題。美國聯邦調查局十幾年來就不斷的警告,美國的國內機場飛行安檢需要加強。可是機場仍然照常聘用那些薪水很低、有時會心不在焉的勞工做安檢的掃描。因為安全人員不夠儆醒,就帶來九一一的大災難。一個不儆醒的基督徒,也會帶給自己、家庭和教會許多災難。

2.神國的得勝:仇敵雖然猖獗,但最後的勝利屬乎神國。在16到20節經文中提到哈米吉多頓的大戰,全世界的王聚集在一起,要與神爭戰。這時第七位天使把碗倒在空中,就有大聲音從殿中的寶座上出來說:成了。又有閃電、雷轟、地震等,這是描寫神的得勝。神的寶座在哪裡,神的得勝就在那裡。當遇到仇敵攻擊時,我們的眼睛如果只是定睛在眾多仇敵上,我們的心就會充滿懼怕。但若我們定睛在神的寶座,就可得勝。因為爭戰的勝敗不在乎人多人少,乃在乎萬軍之耶和華。只要站在神的這一邊,就必得勝。

五角大廈在九一一那天被攻擊後,隔天工作人員就將巨幅的國旗懸掛起來,他們要向世人表示,美國絕不會被恐怖主義打敗。房子會倒,美國不會倒,美國的國旗依舊飄揚。親愛的弟兄姊妹,當仇敵攻擊你的家庭、身體或事業時,你是否有信心讓神得勝的旗幟依舊飄揚?我們的事業會倒、身體會倒、房子會倒,但我們的信仰永遠不會倒。神是最後的得勝者,祂掌管一切。

3.人心的剛硬。在末日臨近時,神會震動全世界,「自從地上有人以來,沒有這樣大這樣利害的地震。」(v.18)列國的城都將倒塌,眾海島都消失,眾山也都不見了。經歷這麼大的災難,人應趕緊悔改,轉離惡行。可是21節告訴我們,「人就褻瀆神。」人不但沒有悔改,反而褻瀆神。啟示錄裡講到七印、七號、七碗,災害的強度是越來越強,因為神不要瞬間把人滅絕,祂不斷的增加災難的強度,是要讓住在地上的人可以悔改。可是人受了極大的災難後,卻褻瀆神。不知神的審判帶著憐憫,一再拒絕神的憐憫,至終痛苦而死,真是咎由自取。

當熊熊的大火焚燒紐約世貿大樓時,教會啊!你在那裡?當這個世界被情慾的火和仇恨的火燃燒時,教會能夠做的選擇,就是迫切呼求復興的火來燃燒我們。我們才能發揮時代的影響力,搶救更多被撒但擄掠的靈魂,伸張神的公義,迎接主的再來。
 
本信息講刊登於第 1132 期 [ 2001/11/18 ]週報 ,陳玉嬌姊妹