靈糧週刊No.1254 / 2004-03-21出刊 |歷年週刊
信息
憐憫
作者：周神助牧師
文章類別： > 聖經真理|神學|內在生活|生命／品格|福音/佈道
關鍵字：佈道|傳福音|愛|憐憫|真理教導
經文：太九36-38、猶21-23
當人的愛心漸漸冷淡，求主把祂的愛更多地充滿在我們裡面。當教會失去起初的愛，不冷不熱時，求主再一次把火熱的愛賜給我們，擁有從神來的愛和憐憫。
聖經提到末後的世代，人的愛心漸漸冷淡，特別末世的教會就像以弗所教會，丟棄起初的愛心。求主幫助我們作一個逆流的人，當人的愛心漸漸冷淡，求主把祂的愛更多地充滿在我們裡面。當教會失去起初的愛，不冷不熱時，求主再一次把火熱的愛賜給我們，擁有從神來的愛和憐憫。神向我們所要的就是「行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。」（彌六8）
一、憐憫的真意
1.非冷淡、冷漠indifference
憐憫的心就是對周圍人的需要有回應，願意盡全力來滿足他的需要。憐憫的反面是冷漠、冷淡，也就是沒有反應。我們看到這個世代的人對周遭人的需要已慢慢失去應有的關懷、愛和行動。有一則美國的社會新聞，在一個大城市的社區住宅裡，半夜傳出淒厲的叫聲，有人打開窗戶，看見一個女人被一個男人打得鮮血直流，社區中先後有不少人打開窗，但是他們看看就關上。第二天，被打的女人死在那裡，沒人報警，無人聞問。這是個冷漠的世代，人不但把窗戶關起來，也把心關起來。求主幫助我們，對這個世代有回應，而且願意伸出手，讓憐憫的心動起來，去滿足周圍人的需要。
2.比同情、同理更深更實際
耶穌講撒瑪利亞人的比喻，那個世代也是非常冷漠冷淡的，無論是祭司或利未人，當他們路過看見有人受傷，想想還要去獻祭，便只是探頭看看，同情一下就走過去了。但是那個撒瑪利亞人看見了，就動了憐憫的心，他不但同情那人，同理他的處境，最後更帶出行動，帶他到旅館，為他療傷照料他，離去時又留下銀錢給旅館主人，好讓那人可以痊癒。
3.動了慈心（moved with compassion）
最近我看了「讀者文摘」的一篇報導非常受感動，文章講到中國大陸有一個人在途中看見一個人貧病交迫倒在火車站月台上，就動了惻隱之心，讓他吃飽，照料他，並親自送他回家。那人的家鄉在
很多時候我們看見人處境很可憐，雖然同情他、同理他的痛苦，但卻沒有行動，這不是憐憫。也許你會買一碗麵給那倒臥月台上的人吃，然後就走自己的路，但是那人的需要沒有被完全滿足。有的時候我們向人施惠只是要賄賂我們的良心，事實上並沒有真正幫助人。但是那個陌路相逢的人不只幫他買一碗麵，更幫他買車票，把他帶到火車上，從格爾木到西寧，一路上陪他、扶他、帶他上廁所，忍受他身上的霉味、傷口腐臭味，一站又一站，到了徐州，本來他應該和他分手了，因為他要上河北，但他不忍心，就決定繼續送他到杭州，最後送到溫州。到了溫州，聯絡不上他的至親好友，只好把他送醫院，好不容易聯絡到他的表弟、姊姊，他們卻袖手不管，後來醫生說必須動手術，要七千塊人民幣。這人才把事情原委和盤托出，醫生聽了非常驚訝，就把事情告訴報社，發起社會捐助，讓他順利完成手術。
在我們第一次遇見耶穌，耶穌眼中的我們就像那個躺在地上的人，我們被罪壓傷，生命中滿了臭氣，但主不但動了憐憫的心幫助、赦免我們，而且在我們人生的每一站陪伴我們，與我們同在。
二、耶穌憐憫的榜樣
「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。」（約三16）耶穌來到這世上，祂裡面充滿了愛，祂是愛的化身，也是愛的泉源。因此祂看到有病的人，看到寡婦的兒子死了，就憐憫他們，看到長大痲瘋的，就動了慈心。
1.對人身體需要的憐憫（太十四14，19-20，太廿30-34，可一40-41 ）
馬太福音十四章14～20節：「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。……於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅兩條魚望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。他們都吃，並且吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。」馬可福音一章40～41節：「有一個長大痲瘋的，來求耶穌，向祂跪下說，你若肯，必能叫我潔淨了。耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：『我肯，你潔淨了吧！』」動了慈心，原文就是動了憐憫的心。耶穌滿有憐憫，祂自己四十天沒有吃飯，並沒有把石頭變成餅，但是五千人一餐沒吃，耶穌就憐憫他們，用五個餅兩條魚給他們吃飽。
2.對寡婦喪獨子的憐憫（路七13）
路加福音七章13～15節提到：「主看見那寡婦就憐憫她，對她說，不要哭，於是進前按著槓，抬的人就站住了，耶穌說，少年人，我吩咐你起來。那死人就坐起，並且說話。……」耶穌動了憐憫的心，那個寡婦和孩子就蒙祝福得拯救。
3.對債台高築人的憐憫（太十八26-27）
馬太福音十八章26～27節說：「那僕人就俯伏拜他說，主啊，寬容我將來我都要還清。那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。」世人犯了罪，都虧缺神的榮耀，我們欠愛心的債、福音的債，但神都免了。但是這個被免債的人出來，看見有一個欠他
4.對回應浪子的憐憫（路十五20）
耶穌講浪子的比喻，浪子硬著脖子到外面浪蕩，但是當浪子回頭時，父親就動了慈心，跑過去抱著他連連親嘴，把上好的袍子鞋子給他穿上，把戒指給他戴上，把肥牛犢宰了，為什麼？因為他看見孩子回頭，就動了憐憫的心。
5.對困苦人群的憐憫（太九36-38）
聖經說，耶穌走遍各城各鄉，祂看見許多人困苦流離，如同羊沒有牧人一般，就憐憫他們。然後對祂的門徒說：「你們當求莊稼的主打發工人出去，收他的莊稼。」（太九38）求主幫助我們，讓憐憫的心動起來，用行動去滿足更多人的需要；也求主把恩賜給我們，讓疾病的得醫治，受壓制的得自由，捆綁的得釋放。
三、憐憫的培養與操練
1.保守在神愛中，仰望主憐憫
在五十天佈道裡，我相信神不僅要我們邀請更多人，讓他們決志信主，使教會成為一個更大的教會，如果我們沒有憐憫，就會像鳴的鑼、響的鈸一樣。
我們要操練憐憫的品格，透過神給我們的恩賜恩典，服事這個世代。猶大書說：「我們要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」（v.20～21）感謝主，神透過印尼的團隊告訴我們，要恢復起初的愛，更深的愛主，並保守我們自己、小組、家庭、教會和台灣的眾教會都在神的愛中。
我們要仰望主耶穌的憐憫，讓耶穌基督的憐憫充滿在我們裡面，就能夠用耶穌基督的憐憫去憐憫周圍的人。是主先愛我們、憐憫我們、赦免我們，並賜給我們生命，讓我們得到更豐盛的生命；祂赦免我們，免了我們的債，我們才能夠免別人的債。
2.常培養、操練、憐憫
我們不但要讓主的憐憫充滿在我們裡面，還要培養操練，使我們憐憫的心越來越多，越來越強。
3.權能佈道中操練
這五十天的佈道會是我們操練憐憫恩賜，操練禱告，操練傳福音的大好的機會。對我個人來說，我對這五十天的定位是――屬靈的體質要改變，禱告的體質要改變，憐憫的心要改變，並且不斷的更新。
我們當中的林照程弟兄有兩個成長遲緩的孩子，但他還去關心台北、台灣甚至其他國家有類似遭遇的家庭，因為他感受到主的憐憫、得到主的憐憫，以致他對人動了憐憫的心。教會喜樂家族的事工也是如此開始的。耶穌說：「凡有的，還要加給他，叫他有餘，凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」（太十三12）當我們憐憫的心動起來，就會越來越多、越來越豐富。
我提一個失敗的見證，Nico牧師來台那天，我跟我的孩子去機場接他，然後送他到旅館，我們照著服務人員的指示停好車，就進去等候。不久，服務人員跑來說我們的車被一輛計程車擦撞了，我們出去看，那個計程車司機非常緊張，一直說：「老闆，對不起！」雖然我的車是舊車，卻是BMW七字頭的，我看他非常恐慌，心裡就很同情他，決定不找他麻煩。他覺得很奇怪，我怎麼沒有敲他竹槓，也沒有罵他。我只跟他說，我是靈糧堂的牧師，我們有五十天的佈道，歡迎來參加。事後回到家，我心裡很難過，我覺得不應該只有這樣，假如是主耶穌的話，祂一定會抱著他，祝福他。
面對五十天權能佈道，我們會遇見各種不同需要的人，可能是婚姻上、身體上有困難的，不管情形是輕或重，我們都不怕，因為神要負最大的責任，祂是全能的神，也是醫治的主。
4.憐憫與恩賜、恩膏的結合
康麥克牧師曾說：「禱告的時候要相信恩膏在你裡面，當你裡面的愛動起來，你手伸出來，神的恩典恩膏就透過你流出去，人就要得醫治得幫助。」這就是聖經中耶穌所說的：「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。」（賽六一1～2）
懇求主幫助我們有主的愛，讓人感受到不只是能力，而是更多的愛。很多時候我們為人禱告，雖然他們身體的疾病跟狀況沒有什麼改善，但是他們卻被神的愛所觸摸了。我相信在五十天的佈道會裡，當神的愛跟憐憫在我們裡面與恩賜、恩膏結合時，我們要看見有需要的人會經歷主的醫治跟釋放。這五十天是拯救的日子，是得釋放的日子。
我們沒有一個是旁觀的！讓我們一起投入參與，不要塞住憐憫的心，要讓憐憫的心動起來，要看見整個教會動起來，就像西羅亞池的水一動起來，那些有病的人下去就得醫治。
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