靈糧週刊No.1524 / 2009-05-31出刊 |歷年週刊
冤家宜解不宜結──解怨良方
作者：周神助牧師
文章類別：信仰與靈命 > 聖經／真理|內在生活|生命／品格
關鍵字：親近神|和睦|真理
經文：創世記卅三章1～4節
求主幫助我們成為一個築壇的人，看重個人的祭壇、家庭的祭壇和教會的祭壇，以致我們常常以神為中心，願意順服神，與神和好，也與人和好。
聖經中有一對雙胞胎兄弟雅各跟以掃，廿年來因為仇恨的心結不能見面也不敢見面，在廿年後，神重新把和睦放在這對雙胞胎兄弟當中。今天我們要從八方面，來學習這一條和解的路。
一、和解的路不孤單──二軍兵
雅各為躲避哥哥的追殺，投奔舅舅拉班，為他做工多年，娶了他的女兒，財富也增加了。這時他的岳父拉班的兒子們開始嘀咕說：「雅各把父親的財富都奪去了。」岳父的臉色也越來越不對，不像從前，因此雅各思量是否這是回鄉的時候到了。然而回歸故里卻必須面對令他恐懼的哥哥。就在他猶豫不決時，神在異象裡對他說：你回去，我會保護你、厚待你。因此「雅各仍舊行路，神的使者遇見他。雅各看見他們就說：『這是神的軍兵』，於是給那地方起名叫瑪哈念（就是二軍兵的意思）。」(創卅二1∼2)這「仍舊行路」英文的翻譯是：「雅各仍舊行自己的路」。神的意念非同我們的意念；神的道路非同我們的道路。當神感動雅各回歸故鄉，他上路了，但他在回家的路上仍舊走自己的路，雖然雅各的腳走在神指示的路上，但思想並沒有和神吻合。
我們也常會落在這樣的景況，外表看起來走在神的道路，但心裡卻有很多自己的想法和打算。雖然這樣，神還是差遣使者遇見雅各。雖然雅各的心路、思路跟神不完全一樣，但至少已經走上這條和好、和解、和睦的路。這是神的心意，因此神差派使者向雅各顯現，讓他知道他在回家路上並不孤單。求主幫助我們，若我們在家中、辦公室或教會、鄰舍中，有不能和睦相處的人，求主幫助我們把心結打開，順服神的心意，雖然我們的心路跟思路不一定和神一樣，但神要帶領我們走上和解的路。當我們走上和解的路，神會差派祂的使者幫助我們。雅各想到哥哥心裡很害怕，因此暗自籌算安排，即使看見神的軍隊要來幫助他，他都覺得那是二軍兵。我們千萬不要有這樣的思想，當神與我們同在時，神是元帥，神必定會幫助我們。我們不能渴望得到神的幫助，卻又懷疑神的幫助有限！
二、禱告求救
後來雅各差派使者去見哥哥，使者回來說：你哥哥帶著四百個人過來了，雅各心裡知道他這一支隊伍沒辦法應付哥哥的軍隊，即使加上神的二軍兵，他仍沒有信心，因此他心裡非常懼怕愁煩，於是他來到神面前禱告：「求你救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」(創卅二11∼12)雅各在恐懼中再次轉向神。我們也當如此，不管我們面對的是小摩擦、小心結或者大心結，不管這心結是否已經很久，解開心結需要求神幫助，加給我們恩典、力量和智慧，神會成為我們的幫助和力量。
三、厚禮前導
「當夜，雅各在那裡住宿，就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃：母山羊二百隻，公山羊二十隻，母綿羊二百隻，公綿羊二十隻，奶崽子的駱駝三十隻─各帶著崽子，母牛四十隻，公牛十隻，母驢二十匹，驢駒十匹。」(創卅二13∼15)這是一份厚禮，台北動物園可能也沒有這樣多同類的動物。雅各知道與哥哥之間的心結與仇恨非常深，他心裡倚靠神，並付諸實際的行動，送上厚禮表達他誠心誠意要與哥哥和好。
當我們願意與人和好、化解心結時，我們不一定需要這樣多的禮物，但必須誠心。求主給我們恩典智慧，也許打一通電話、寫一張卡片，或送一些禮物，無論如何，總希望心結仇恨得以化解。我們不只要有願意的心，且要有實際的行動，竭力追求和睦。
四、毗努伊勒的經歷
「那人說：『你名叫甚麼？』他說：『我名叫雅各。』那人說：『你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。』」(創卅二27∼28)雅各要見哥哥的前一晚，細心做很多的安排。他計畫了一波又一波的禮物攻勢；讓使者做前導先行，再來是第一批要送哥哥的山羊，再來第二批、第三批、⋯⋯第九批，加上使者已經十個隊伍在前面，接著他安排兩個使女跟孩子，再來是他比較不喜歡的妻子利亞跟孩子，最後是他所愛的拉結跟孩子。那一天晚上，他把他們送過河以後，停留在雅博渡口。他心想假如這些禮物都擋不住，還有他的使女和妻子孩子，如果這些都擋不住，他在河的這邊隨時可以開溜。然而那天晚上神親自向他顯現，跟他整夜摔跤。假如你是雅各，應該會想神搞錯了，要摔跤應該找哥哥才對，給他來個過肩摔！神為什麼要跟雅各摔跤呢？為什麼要改他的名字呢？
我們發現，在和好的路上，常常最關鍵的是「我」，我們願不願意降服在神面前，讓神改變我們，許多時候我們希望神把對方摔倒，因為覺得對方錯得比自己多，但神說你才是關鍵。當我們改變的時候，很奇妙的，對方就改變了。
神對雅各說：「你不要再叫雅各，要叫以色列。」雅各是很會抓的意思，但神說你是「以色列」，以色列是神的王子。神說：「你與神與人較力，都得了勝」雅各真的得勝了嗎？事實上他沒有得勝，他在母親的肚子裡，雖然抓住哥哥的腳不讓他先出來，但哥哥終就先他一步。雅各整個晚上與神較力，其實是神摸他一下，他先瘸了。但為什麼雅各是得勝的？因為他失敗卻不放棄，哥哥雖然得了長子的名分，但雅各不放棄，他要得長子的福分。當他在神面前瘸了以後，仍然抱住神，說你不給我祝福，我不讓你去，雅各總不放棄，這就是他得勝的原因。
合一是神的心意，也是神的應許，因此雖然過程崎嶇難行，但我們不要放棄，要堅持走下去，神終必讓我們成功。兩、三年前，有一段時間我積極力促眾教會合一，在教會與教會之間，在城市與城市之間，在海峽四地，但是往前走過一段時間，常令我感覺到灰心，但我彷彿聽到主說：「我已經努力兩千年都不灰心，你才努力了兩三年！我禱告了兩千年，現在你們仍不合一，我並不灰心，你為何灰心！」因此我說：「主啊，我不敢灰心！」我們把失敗看作「延後的勝利」。只要我們失敗不放棄，最後終要成功。
五、十足的謙卑
「他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地才就近他哥哥。」(創卅三3)被神更名為以色列的雅各改變了，他不再按照自己的安排與計畫，他選擇走神的路，他自己在前頭過去。
說實話，我是遇事能逃避就逃避的人，在這方面我非常懦弱。但神感動我要追求和睦合一，去化解我與人或人與人之間的心結。聖經說使人和睦的人有福了，當我們從雅各變成以色列以後，我們的生命改變，就可以像雅各一樣，在和好的路上謙卑下來，追求和睦。和好需要完全的謙卑，面對像二二八事件的仇恨，也許有人會覺得那已經是六十二年前發生的事了，當事件發生時很多人都尚未出生，那件事與我無關。當時我大約五、六歲，那我們要負什麼責任？然而對教會而言，我們必須要有一個承擔，願意說不管有什麼問題和心結，我們願意謙卑倚靠主，讓神在這樣的事上，成就祂榮耀奇妙的工作。
六、一抱解千怨
「以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。」(創卅三4)我們想像有一個非常憤怒想要殺死自己雙胞胎弟弟的哥哥，兩人廿年沒有見面，現在哥哥帶著四百個人過來了，最後竟然變成相擁而泣的畫面！這是神的作為，也是人的順服。當我們願意順服神，照著神的心意與人和好，就可以看見和好的畫面。當我們奉主的名、藉著耶穌基督十字架所做成的工作，我們會看見人與人之間一切的心結都要解開。十字架所代表的意義，就是我們與神和好、與人和好。以掃與雅各相擁和好的畫面，讓我想起耶穌所說的浪子的故事。當浪子醒悟到他得罪了父親，他心裡充滿懼怕膽怯，然而他仍回到父家，向父親認罪，沒想到爸爸跑過來抱著他，連連與他親嘴。從上述這兩個畫面，我們看見沒有化不開的結，只要真心願意照神的心意行，神能做成祂要做的工作。
有一個弟兄剛信主沒幾年時，有一段時間他跟妹妹的關係破裂，因為父親留下遺言，所有的財產只留給兒子，不給女兒，他的妹妹就提出告訴，但是遺言寫得很清楚，因此讓他很痛苦。他為這事愁苦了幾年，後來一次聚會，不知情的牧師為他禱告時說：「神要化解他心中解不開的結。」後來這弟兄接到電話，妹妹邀他一起到父親的墳前去看爸爸，妹妹提出一個方案，就是兩邊各讓一步，後來他接受妹妹的提議，兩兄妹相擁痛哭，彼此和好。
昨天眾教會在真理堂舉行二二八國家禱告會，最後我們請所有在場的原住民走到台上，他們是最早住在這塊土地的人，但過去幾百年從他們的祖先到現在，他們受到很多傷害和委屈，因此許多客家的、閩南的、或後來到台灣的人，上去跟他們擁抱，神的恩典就湧流在我們當中。
七、和睦不一定要同居
雅各和以掃見面就哭了，哥哥以掃歡迎弟弟到他家裡去，但雅各說：「你們四百人都是勇士，走得很快，但我帶著一群婦孺牲畜，還有剛生的，我們走得慢，所以你先走。」於是「以掃當日起行，回往西珥去了。雅各就往疏割去，在那裡為自己蓋造房屋，又為牲畜搭棚；因此那地方名叫疏割（就是棚的意思）。」(創卅三16∼17)弟兄姊妹若能和睦又同居，那是最大的祝福，但若同居不和睦就不如和睦不同居。對雅各來說，能和哥哥和好是他極大的安慰，但一旦要長期住在一起，即使兩人彼此不相爭，牧人之間也可能彼此相爭，因此他選擇保持某種程度的距離。我們相信神能幫助我們和睦同居，但我們也要有智慧分辨，倘若同居的時候未到，總要先和睦。
另外，神不只讓我們彼此和睦同居，耶穌在十字架上所做成的工作讓我們能夠與神和好。耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面。」(約十五5)耶穌不只是與我們和睦，祂要住在我們裡面。當我們拿起餅跟杯享用主餐時，耶穌說：「我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」(約六55∼56)當我們還做罪人、還與神為敵的時候，神就已經差遣祂的兒子為我們死在十字架上，讓我們不只是與祂和好，更使我們因為有祂的生命，也能與人和好。
八、築壇的人──與神與人和好的人
「在那裡築了一座壇，起名叫伊利．伊羅伊．以色列（就是神、以色列神的意思）。」(創卅三20)在和好的過程，最後以色列築了一座壇。對築壇的人來說，祭壇代表十字架，而十字架使我們與神與人都能和好。一個有祭壇的人親近神，以神為中心，他在相爭中會讓步，就像亞伯拉罕，當他的牧人和姪子羅得的牧人相爭時，他對羅得說：「你我不要相爭，你的牧人跟我的牧人也不要相爭，全地在你眼前任你選，你向左我就向右。」雅各的父親以撒也是一個築壇的人，當亞伯拉罕挖的井被塞住，他就另挖一口井，當他挖好井，基拉耳人就來搶，他就讓給他們，又另挖一口井，之後又有人來搶，他又讓給他們，再另挖一口井，然後他給那井取名叫利河伯，就是寬闊的意思。一個築壇的人心胸是寬闊的，他跟神有親密的關係，與人也有和好的關係，雅各就是如此。求主幫助我們成為一個築壇的人，看重個人的祭壇、家庭的祭壇和教會的祭壇，以致我們常常以神為中心，願意順服神，與神和好，也與人和好。
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