四十天火柱雲柱的帶領
作者：文字部
文章類別：教會與國度
文章主題：禱告／醫治|禱告|國度/合一
關鍵字：神旨意|禱告|屬靈爭戰|自潔|禁食禱告
編按：教會從去年就開始為轉型成使徒性教會而守望禱告。今年二月底，許多同工經過多方面的禱告印證，決定從三月十六日至四月十四日進入四十天禁食禱告──轉換新皮袋、領受新酒和新油，並配合全球四十天悔改歸正禱告，同時與全球超過一百五十萬人一起禁食禱告。在這四十天的尋求中，牧者同工與會友經歷神的火柱雲柱對個人心意及教會方向的帶領。414自潔立約禱告會不是禱告的結束，乃是爭戰的開始。文字部特別摘錄414禱告會的信息與牧者兄姊的回應，盼能同得激勵，並與眾會友一起預備進入神的命定。
四月十四日受難節夜晚，台北靈糧堂召聚了所有的全職同工、小組長、傳道人和執事，於晚間七時三十分在宣教大樓一樓舉行自潔立約禱告會，在家中的會友也在相同時間同步進行，一起記念主的受難。
414受難日自潔立約禱告
禱告會分成自潔、過約旦河、立約三個階段進行，由周神助牧師、區永亮牧師、謝宏忠院長三人分別主領三個階段，帶領大家一起在聖靈裡領受神對教會的心意。
一、自潔──預備自己進入新的時代
在四十天禁食禱告中，教會使用了雷克喬納的加拉太書信息(加五19～21)，信息中提出四大類關於情慾的罪：1.男女關係混亂的罪(姦淫、污穢、邪蕩)。2.與神關係混亂的罪(拜偶像、行邪術)。3.人際關係的罪(仇恨、爭競、忌恨……)。4.慾望無法控制的罪(罪酒、荒宴)。在領聖餐之前，周牧師帶領大家一起在神面前省思有無沾染以上的罪，在神的光照下，每個人皆在紙片上寫下認罪的項目，並由同工彙集投入講台十字架前的紙箱，隨後周牧師宣告基督赦罪的恩典，及耶穌的寶血洗盡兄姊的罪、一切的不義，眾人皆帶著感恩的心領受主的餅杯。
二、過約旦河──接受神對我們的挑戰
靈糧堂在最近一年多從神所領受的異象是朝向使徒性教會發展，教會的同工也因神賜的異象而彼此連結在一起，區牧師對與會者分享說，我們已進入到一個極為重要的關鍵時刻！如同約書亞帶領以色列人要跨過約旦河進入迦南地的時刻。因此我們帶著敬畏與興奮的態度要邁向這未曾走過的路，現在我們再次透過約書亞記第三章來思想教會現階段努力的重點：
1.要做預備、整合(書三1～3)
在以色列人預備要過約旦河的三天，他們住在那裡。在經文中第一節的「住」原文是住的意思。在第三節的「住」原文是安營的意思。對我們教會而言，現在是預備整合的時候，是進入流奶與蜜之地、要爭戰的時刻。我們教會的領袖，在五重職事上，都已經進入到安營定位上。讓我們一起進入戰鬥爭戰的位置。
2.要明白神的心意(書三4、13)
經文提到所有要過約旦河的人，要與約櫃保持二千肘(約一千公尺)的距離，經文十三節又提到「普天下主的約櫃」。約櫃是顯明神的同在，用「普天下主」的目的則是傳達「地是屬於神的」。當祭司抬著約櫃往前走，是表明神要拿回過去亞當因犯罪而失去的主權，將這主權交還給順服神旨意的教會。
因此除了要自潔，更重要的是讓每個人都看見約櫃。當我們教會往前走時，我們要收回屬於神子民的主權，讓神的國彰顯在我們當中，這也代表每個兄姊一起跟隨神。
3.要自潔、分別為聖(書三5)
要自潔。「自潔」的原文有洗淨衣服與身體、及不親近女子的意思。也就是我們不只要有潔淨外表的行動，更要潔淨我們的內心。
4.要合一經歷神的作為(書三8、14～16)
自潔後會有神蹟發生。但是只有合一，我們才能一起往前走，並領受神蹟。在經文十六節提到河水在卅二公里外就已經停住了，但是當百姓走過約旦河時，水剛好就停止了。
事實上，神蹟早在當百姓自潔時就已經發生了。但是自潔不等同於合一，唯有合一的時候才能領受神蹟。我們需要藉著合一跟隨領袖帶領，才能經歷到神在我們教會所要施行的作為。
三、與神立約──讓耶和華作我們的元帥
第三階段的立約禱告由謝宏忠院長主領，謝院長分享約書亞記五章4～5節，經文中提到上一代的以色列民因為沒有遵行神的命令，而死在曠野。因此約書亞要求新的一代要行割禮，作自潔的工作。教會面臨要進入突破的關鍵時刻，出於聖靈的催促與先知代禱者的領受與眾同工的印證，我們教會也藉著四十天禁食禱告自潔來與神立約。
而當教會完成四十天禁食禱告的潔淨之後，教會的先知性代禱者看見有一條藍色的帶子綁在衣服的角落的異象。當代禱者與院長分享這個異象後，謝院長在讀經時就恰巧看到了這段關於藍色帶子的經文(參民十五37～41)。
在立約的過程中，每個人都拿到了一條藍色的帶子，帶子上有立約的字「遵行主道，分別為聖，主是元帥，得地為業」，每個人都佩戴在手上，目的是時常提醒自己是與神有約的百姓。這段敘述藍色帶子的經文有兩個重要的目的：
1.讓我們記念遵行耶和華一切的命令
舊一代的人沒有遵守神的命令，所以死在曠野。新一代的人要遵行主道、分別為聖，不隨從自己的私欲與眼目的情慾。當我們要進入新的使徒時代，我們不能再帶著老我的生命，我們對生命必須很謹慎，並樂意遵行主道，將自己分別為聖成為聖潔，將生命歸於神，如此才能夠得地為業。
2.主是元帥，得地為業
我們還要尊主為大。綁上藍帶子的意思就是讓耶和華作我們的神，我們要選擇讓神作我們軍隊的元帥，完全順服主的主權，才有可能得地為業，並爭戰得勝。神一定會賜給我們新的爭戰策略，並爭戰得勝。
預備新皮袋 領受新恩膏
謝宏忠(靈糧神學院院長)
聖經中有許多「不料」與「忽然」的記載，彰顯出神的榮耀； 414自潔立約禱告會給我的感受正是如此。就像復活節的早晨，「忽然」地大震動一樣。這次聚集在靈糧堂的歷史上，是史無前例。神的同在充滿禱告會，有人從頭哭到尾，有人看見神的榮耀裂天而降。
當眾聖徒舉起綁著藍帶子的手，向神立下「遵行主道，分別為聖；主是元帥，得地為業」的約定時，我彷彿看到教會正在寫新使徒行傳。最後為五重職事團隊、信徒領袖團隊和青年領袖團隊禱告時，神的榮耀充滿全場，禱告的聲音如同大水的聲音，一波波湧向神的寶座，久久不能停止，真是教會歷史性的時刻。
相信主要賜下突破的恩膏，透過上一代與下一代的連結，傳道同工與信徒領袖的連合，釋放出天上的權柄和能力，震動全地，帶來末世屬靈的大豐收。我們何等有幸，能參與神在末世興起的聖徒運動，奔向神對靈糧堂的命定。當天為聚會守望時，主給我兩句話：「末後更大的榮耀」和「留下歷史的見證」，相信萬軍耶和華的熱心必要成就此事。
林敏玲(禱告部傳道)
這四十天的禁食，感覺是最快、最短的一次。從三月五日晚上起在24小時禱告中心通宵禱告，跨過次日凌晨，與禱宣一起為禁食禱告的第一天吹響號角，至全程跑完，在414受難日全體自潔守約禱告時，感覺自己好像作夢的人，這事果然在神的帶領和全體的回應中實現。
這次主任牧師率領全體會眾在每天中午的禁食禱告一起來做，全體從自潔禱告到一章一章讀使徒行傳，聖經分享的亮光是加倍的，累積起集體的信心也愈來愈大；在盼望中的喜樂，也愈來愈強；聖靈也愈來愈自由的運行。個人感覺有一個極大的突破，不知不覺中正運行著，靈裡的自由、釋放和喜樂，來得比以前容易得多。
因此，神給我最大的禮物是「信心」；當我心相信，我的眼必看見。神果然為我們成就大事，走向使徒性教會，這條信心的道路，神已經賜種給我們，叫我們可以撒種並收割。所以，我相信神寶貴的應許，祂的作為奇妙可畏，叫我一生敬畏祂。
林淑真(禱告部牧師)
神正在對我個人屬靈生命作除舊佈新的工作！我當致力於重拾對神的敬畏之心，以深入的自省來恢復對神起初的愛心，重整或進深與神之間的關係。每天除了花時間與神交談外，下功夫研讀神的話、活出神的話，是同樣的重要！
劉文煌(24小時禱告中心牧師)
保羅領受天上來的異象，所活出的生命是忠心順服、為主勞苦、熱愛靈魂、服事謙卑，有權柄能力為主癲狂，不以性命為念。求神幫助我更深效法保羅的服事態度，正如他效法基督一樣。感謝主！祂預備我的心志，改變我生命的體質，讓我預備好，領受教會的異象，透過使徒團隊的服事，要把福音傳回耶路撒冷──為榮耀君王預備道路，等候主的再來。
葉嶺楠(宣教處處長)
這四十天中，我有更多清心禱告、尋求與代禱的時間；學習從主的眼光看服事，少用血氣做判斷；與同工的關係更敞開，也更緊密連結。而教會需要竭力活出「聖靈所結的果子」(參加五22～23)，以生命帶出生命，以生命建造生命。
施淵泉(東南區區牧長)
從四十天的禁食禱告中，深深感受到神正在轉化整個教會體質。所有情慾、不討神喜悅的事一切要煉淨，內部的合一、相顧、相愛的心，才能有外顯的作戰團隊，才不會給魔鬼留地步。全教會再次轉型成使徒性教會，我們將一起寫新使徒行傳，在此歷史時刻，再次恭逢其盛，無限感恩。
周蘭(東區傳道)
在四十天的禱告之後，不是「自潔」的結束，而是開始。我需要更多預備自己，並有可聽的耳，繼續等候神，預備行各樣的善事。教會將興起不同類型的使徒，效法初代教會中雅各、彼得、保羅等使徒，用真理和奇事證明所傳的道。在使徒團隊的禱告中，看見神在宣教和教會建造的心意。而走在這條新路的過程，若是每人都願擺上自己的一份，加入團隊，就會看見五餅二魚的神蹟。
