生命影響生命──從保羅與提摩太的師徒關係看門訓
作者：周神助
文章類別：信仰與靈命|教會與國度
文章主題：聖經真理|生命／品格|聖經人物|門訓與小組|國度/合一
關鍵字：保羅|師徒關係|生命關係|神的旨意|神的話|門徒|門徒訓練
作門訓時，要清楚這是神的心意，因此自己要先作主的門徒，而且要先被成全，成為成熟的門徒，效法基督，滿有基督長成的身量，之後才能夠去訓練並成全別人成為門徒。
提摩太後書是保羅在監獄裡，殉道前所寫的最後一卷書信。從信中我們可以看到保羅和提摩太的關係非常深厚，不僅是在主裡的肢體和師徒關係，更像父子關係。我們要從這些關係來思想如何作門徒訓練，及認識門訓的重要。
門訓是神永恆的心意
門訓不只是耶穌基督給我們的大使命的一部分，或一項工作、課程，更是神非常重要的永恆心意。目的是使我們能進到神的心意中，明白神對門訓的心意。耶穌給門徒大使命：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守……」(太廿八19、20)神要我們去使萬民作主的門徒。但作門訓的首要條件，要清楚這是神的心意，因此自己要先作主的門徒，而且要先被成全，成為成熟的門徒，之後才能夠去訓練並成全門徒。
保羅是先成為使徒，然後奉神的旨意，訓練提摩太成為門徒，承接使命。當我們作門訓時，必須要很清楚地知道，門訓是神的心意。因此我們自己要先從作主的門徒開始，先被成全，成為成熟的門徒。之後我們才能夠去訓練並成全門徒。
當耶穌把這個重要的工作或使命託付給我們時，耶穌基督不是一個旁觀者，保羅說：「奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主耶穌基督歸與你！」(提後一1、2)訓練門徒的目的就是要成全，所以保羅成全提摩太，使他成為一個被神所重用的門徒。
花時間付代價建立關係
耶穌來到世上，不只為我們捨身流血，釘死在十字架上；祂還揀選十二個門徒，花了三年半的時間，與他們同在，訓練教導他們怎樣作主的門徒。
保羅也以生命作我們的榜樣。他不但宣教、建立教會，也訓練門徒，並且與提摩太建立極深入密切的關係。保羅在信中提到：「寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主耶穌基督歸與你！……記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的，我深信也在你的心裡。」(提後一2、4、5)保羅稱提摩太為親愛的兒子，乃是指屬靈的兒子而言。兩人的關係與現今的師生關係有天壤之別。有些老師有可能一整年都不曾跟學生單獨談過話，師生關係只侷限於學業而已。因此，保羅感嘆說：「師傅雖有一萬，為父的卻是不多。」(林前四15)
保羅在監獄裡想念提摩太，寫信給他、為他禱告；願意花時間在他身上，並且盡所能、所知教導提摩太。同時，保羅不但認識提摩太，而且記念提摩太的眼淚，了解他的心情，知道他流淚的原因，這是我們可從保羅身上學習的。保羅知道提摩太有無偽的信心，這信心是從他母親、祖母那裡來的。我們不但要認識我們的門徒，並且要認識他的父母、祖父母，如此這層關係中生命的影響才會更深入。
用生命影響生命
門徒訓練最主要的是要改變生命，能夠像主耶穌；不是讓門徒像我們。保羅說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」(林前十一1)我們也看到許多教會的弟兄姊妹不論禱告、唱詩、講道的樣子，常常和他們的牧師很像，因為生命會帶出影響力。所以作門徒訓練的人，必須先效法主耶穌。
一個作門訓的人，一定要常常與神親近、與神面對面，先讓神改變我們。單單與門徒一對一，並沒有辦法達到門訓的目標。效法基督著重的是生命的改變與成全，如果靠著我們自己的努力，去尋找門訓的方法與行為模式，是無法達到基督的完全標準。因為我們無法靠自己的力量效法基督，除非我們將自己與基督同釘十字架，將自己的生命連結於基督，倚靠耶穌的全備恩典，讓自己在基督裡長大成熟，先經歷神、享受神，有成熟的門徒生命之後，才能成為訓練門徒的人。因為門徒訓練不單是倚靠方法或教材，也不只是與門徒約談或協談，而是要用神的眼光來看門徒訓練的目的。作門訓之前，如果沒有先考慮門訓想要達成的目的，沒有考慮如何帶領門徒，最後可能會徒勞無功。
門訓的目的是要使門徒滿有基督長成的身量，能運用各樣恩賜，能實踐神的大誡命、大使命，清楚神的命定及對我們個人的命定，與對教會的命定，並且一生按著神的命定，活出祂的生命，去影響他的世代。
最近神再一次提醒我，訓練門徒乃是要真正委身，要與同工建立屬靈親密的關係，願意把時間、甚至把生命給他們；就像保羅、耶穌一樣。耶穌愛門徒，甚至為他們捨命。這是一種生命的關係，用生命影響生命。當門徒被訓練出來，就會成為一個訓練門徒的人。如此方能一代傳承一代，永不止息。
(作者為台北靈糧堂主任牧師)
