馬來西亞的「雙」禧年

作者：江月霞
文章類別：教會與國度
文章主題：植堂
關鍵字：分堂巡禮

按照聖經背景，每五十年就有一個禧年。馬來西亞一九五七年脫離英屬殖民地獨立迄今五十五年，這是第一個禧年。根據歷史淵源，我們發現另有一個「禧年」正要來臨。一九六三年九月十六日，國家擴大版圖，與星加坡、東馬沙巴和沙勞越合併成為馬來西亞，迄今四十九年，這是我們正邁向的第二個禧年，深信是神給馬來西亞第二次翻轉的機會。

 

回教在馬來西亞

步入禧年，就等同於步入自由得贖裡。馬來西亞雖活在權勢的轄制中，但我們相信，禧年的來到就是我們脫離轄制的日子。

追溯歷史，回教早在十世紀傳入，並於十五世紀在麻六甲正式立教，從此成為馬來西亞根深柢固的營壘。

神在馬來西亞的工作

我們在二○一一年七月一日應政府的邀請，承辦了有史以來第一次由政府公開推動的禱告會——「八打靈再也城市禱告日」。雖然其他宗教也各有一天類似禱告會的所謂祈福會，然而，我們卻是打頭陣的單位，為國家先打開祝福之門。

神啟示我們在禱告會中，要以一把木製大鑰匙，做打開城門的先知性動作。後來我們獲悉，其他宗教在兩天後舉辦的祈福會中，做了用大鎖頭鎖城門的動作，但神的意念高過人的意念，因神所開的門無人能關！(參以賽亞書廿二22)

一個月後，神透過恰克．皮爾斯(Chuck D. Pierce)給馬來西亞發預言：「主對馬來西亞說：『妳已經進入妳的下一個三年……在未來的十六個月，爭戰將會變得更加激烈……我在這地的百姓將會有一連串的突破……一個新的管理正在開始發生……我正為一個新季節來穿戴妳……我正在給妳新的身分。』」

預言發出的時間正是我們這區域教會經歷極大的屬靈交鋒期，仇敵的反擊正面衝向教會。

緊接著九月十五日，歡慶馬來西亞日前夕，國家禱告會再度使用我們的禱告帳幕舉行。當天晚上，我國首相就宣佈兩條重要法令將改由新法令取代，一個新的管理、新的季節即將來臨了，哈利路亞！

禧年中的展望

禧年的意義有三：

一、受轄制的得自由

馬來西亞各族都在不同領域裡備受惡者轄制。華人和印度人長期處在待遇偏差的境況，兩族都需要付上比別人多的努力和代價才能成功。馬來人則是處在宗教轄制中，自出母胎就是回教徒，若要改教就需承擔艱難的代價和過程。這種種轄制，導致種族之間出現關係緊張的局面，這是仇敵擄掠國人自由的詭計！

然而，恰克．皮爾斯的預言帶給了我們盼望：「我正在預備百姓出曠野，像一個新婦般以新的方式來與我相會…… 」

二、安息

禧年的另一意義就是進入神的安息。在安息中可以重整更新自己、更深敬拜和禱告，我們相信這將會改變國家的屬靈氣氛，帶來福音的大爆炸！

故此，我們只管安息在神的手中，做祂所指示、知道祂會成就祂要成就的事，明白祂做事的法則，貼近祂的心。

三、從仇敵手中得贖

發生在我們國家所有不公不義的事都是仇敵擄掠的作為。在禧年裡，我們宣告不但所有擄掠工作要停止、被擄的得贖，並且我們不活在被擄的張力中，也不成為擄掠壓制者！

回想過去五十餘年的日子裡，神不斷施展恩手，幫助祂的子民在這回教權勢掌控的國家裏站穩職守，緊握著祂的雙手，對國家依然懷抱著永恆的盼望。

神的戰士們，加油！

(作者為馬來西亞GA611靈糧堂主任牧師)