經歷神全新的作為
作者：黃種吉
文章類別：教會與國度
文章主題：植堂
關鍵字：開拓分堂|分堂巡禮|分堂|聯結
從找住家及會堂開始，面對的都是全新的體驗與經歷。神是做新事的神，服事神，總有新鮮的體驗。
來淡水拓植教會是我們夫婦，與兩個女兒人生中，一個全新的經驗，以下我分三部分來分享：
特殊文化背景
第一部分是淡水內外環境：「淡水」這地對我們而言是全新的，之前我對淡水了解不多，所以當二○○三年七月份開始找住家及找會堂的過程中，我們很不容易地找到聚會場地，這個過程讓我對神的引導與預備，有一個全新的體驗與經歷，也讓我對淡水有一個概況性的認識。一個非在地人要建立教會，必須儘快從肉眼看得見的外在角度及肉眼看不見的屬靈角度來認識淡水。
歷史上，淡水是台灣北部早期中國大陸來台移民登岸的第一個城市，也是明末到清朝，西方列強來台佔據的一個港口，東西方文化在此交會，在屬靈情勢上也是壁壘分明。台灣北部第一個教會在此建立，直到如今仍是淡水地區第一大堂會，然而閩南民間宗教信仰在這裡也是根深蒂固。當我初到淡水勘查，即感受到此地情慾靈的權勢，此地多年來一直存在著小型的色情商業文化。現今它是大台北都會區位處邊陲的衛星城市，近十年來的新移民，大多數是年輕夫婦家庭，而大多仍在台北市區就業。但淡水鎮的地理環境，算是區域範圍明顯獨立的地區，這裡的眾教會需要連結合一。這對我過去幾十年居住在台北市與廿多年屬靈的家台北靈糧堂與士林靈糧堂的教會環境生態而言，是全新的經歷。
不斷擴張境界
第二部分是服事：台北與士林靈糧堂都是屬於大教會，過去與同工配搭都是團隊服事；到了淡水我必須獨當一面，而且是帶頭者。剛來淡水拓植的兩個小組，並非我牧養的成員，必須從新建立同工關係，才能開始團隊服事。
而過去我的服事，極少上台講道，但現在每個月至少三次，這是全新的服事挑戰。剛到淡水的兩個小組中有七、八對夫妻，年齡層都在四十歲左右，因為同質性頗為明顯，所以很快地就吸引這類夫妻家庭加入教會而增長到廿對，成為教會主力族群，連帶著這些夫妻的兒女，在主日時的兒童崇拜與主日學增長至卅多位。我與妻子華珠過去也沒有從事兒童事工經驗，基本成員會友中也沒有可以獨當一面負責兒童事工的人，如何徵召整合同工並規劃事工，在起初半年，真是一個全新的考驗與挑戰。
而今年即將進入青少年事工與青年事工。前者是會友的孩子即將進入國中生階段，後者則是過去兩年來淡江、真理、聖約翰科大(前新埔工專)、基督書院等校大學生進出教會，但都不大穩定。雖有同工嘗試努力，但成效有限，大學生的青年事工是我們教會現階段的挑戰。感謝主，今年有新同工(神學生)加入，大學生工作將全新出發。以淡水的客觀環境條件，本堂必定會發展成全年齡層的教會，從兒童→國高中生(青少年)→大學生(青年)→社青→夫婦家庭→年長者，生命都能在這裡得到牧養、造就與成長。
全家一起服事
第三部分是家庭：我的兩位女兒一個升高二，另一個升高一，學校都在台北市，通學時間每天增加一個半小時以上。教會初創時，她們在教會沒有高中生同儕，而過去在台北與士林，兩個女兒與我們夫婦不屬於同牧區，在服事與教會生活上，全家很少在一起，但在本堂初創前面幾個月開始，是全家一起服事，且她們是重要同工，這是與以往不同的全新經驗。在「住家」方面更經歷神奇妙的預備，我們現在租賃的住家，是超過十年的大廈，但搬進來住才知道這大樓是淡水的地標建築，房東之前也未曾出租過，事實上，房子內部屋況幾乎是全新的！
跟隨服事主，會有新鮮的體驗，因為祂是做新事的神。相信祂要繼續在淡水靈糧堂做新事。並要在此地建立一個「供應生命，建造家庭，成全門徒，贏得城市，差傳宣教」的教會。按著神當時給我們教會的應許「我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神」(詩五十七2)，當我們凡事求告，祂必成全！
(作者為淡水靈糧堂傳道)
