推動合一甘苦談
作者:朱台深
文章類別:教會與國度
文章主題:禱告|國度/合一
關鍵字:合一|牧者合一|教會合一|國度|禱告
我不斷求神興起適合的人,挪移心中的重擔,以便專心牧會。在流淚禱告中問神:「合一還要走下去嗎?」不料神竟然打破數日來的沉默……
「上帝啊!教會一點兒都不團結,但我相信聖經不是這樣教人的。」十六歲那年,決志信主後第一次進教會,看到牧師在講台上罵人,崇拜後,在召開的堂議會中,牧師和執事又起爭執,在心中如此向神禱告並立下志願:第一,以後要作牧師;其次是去到台北,第三,作個對台灣有正面影響力的人。
前兩個願望先後都實現了。一九九一年正值卅二歲,從一家三口開始新教會,向神求三年時間牧會,我願意回應少年時的禱告。
有心就去做
一九九三年,牧會第三年,開始參與台北市「信義區聯禱會」,自告奮勇擔任記錄,探訪牧者,關懷其他教會,期望以具體行動,讓人知道合一不只是口頭說說而已。起初師母相當反對,認為牧師應以牧會為重,加上當時資源缺乏,才卅幾人的小教會,怎麼有能力去兼顧別人的事呢?我解釋說:「如果等到教會增長才去做,萬一教會沒增長呢?若十年、廿年都不關心眾教會的事,將來還會去關心嗎?」
兩人激辯難休,我說不過師母,當下竟然哭了。我對師母說:「求妳讓我做國度的事好嗎?我做了幾年牧師,也經歷過孤單,我們都需要兄長、牧師,我們不能單顧自己,也要顧別人的事;妳看顧神的事,神也會看顧妳的。」男兒有淚不輕彈,這一落淚,卻止住了師母的口,自此她不再多說甚麼。
推動過程遇阻 面臨瓶頸
聯禱會的聚會常因牧者事工忙碌以致臨時缺席,使人感到灰心,加上個人心急,覺得沒有果效,有時又遇上教會增長的瓶頸,壓力更是大,只好在教會增長、中輟生學園、聯合會上,作更多的事來安慰自己。
當時大環境氣候未成,牧者間尚未形成合一共識。有的牧者沒心、有的表示想做但做不到,甚至遭到屬靈長輩「強力」的規勸:「如果你不做教會以外的事,教會人數早就加倍成長了!」但這是神給的負擔,若不做心中反而更痛苦。
一九九七年十二月,教會正面臨突破的瓶頸,我不斷求神興起適合的人,挪移心中的重擔,以便專心牧會。在流淚禱告中問神:「合一還要走下去嗎?」不料神打破數日來的沉默,說:「孩子,你已先求我的國我的義,包括榮耀堂,這一切都要加添給你!」長期來的掙扎再次得到釋放並確定方向,繼續往合一邁進。
合一在合作之先
一九九七年周神助牧師電邀參加全國禱告大會籌備,會議中向周牧師直言:「合一在合作之先,今天靈糧堂是台灣最大的教會,您是台北靈糧堂的主任牧師,這並不代表明天還是,倘若您不做合神心意的事,神自然會興起別人來代替!」這還是服事生涯,唯一出言頂撞屬靈長輩的壞記錄。
然而,周牧師不僅沒有迴避,甚至謙卑回應合一的召喚。在很短的時間內,拜訪了八十多間教會。二○○一年甫從新加坡返台,周牧師再次電邀加入牧者僕人合一事奉團隊,為合一奉獻心力。之後,周牧師開始召聚一些牧者聚集禱告。從我個人的衝動與激動,變成彼此間的互動與感動,眾教會牧者從陌生到熟悉,從摸索到同行,五年多來,合一的事工沒有停頓過。
合一是過程而非目的
在服事眾教會上,過去「台北市教會聯合會」是以交通、禱告、關懷為主,「牧者合一事奉團隊」的服事則擴及全台,以神國度為視野,尋求上帝對台灣的心意。
多年並肩推動合一的具體行動下來,逐漸看到幾項成果:一、城市領袖連結:自二○○一年(墾丁)到二○○五年在翡翠灣,每年一次的聚集,全台已有九成的聯禱會主席牧者領袖參與。二、加速引動牧者連結:每個聯禱會約有十幾個到二十個不等教會彼此聯繫,對合一有加乘的果效。三、從活動轉為運動:合一不再只是為特會聚集,而是持續為合一禱告,同心尋求,為復興預備道路。四、從嘗試到共識:當有了更深的關係,再進一步發展成共識;合一是做上帝要我們做的事,不是做我們想做的事。
然而,在合一的關係建立上,仍需要牧者有更多的聚集,更深的禱告與尋求,好清楚神的心意。另外,針對城市轉化,將建立大台北牧者半宵禱告會,以增加國度視野、擴大器皿容量,建立城市間、牧者間連結平台。再者,若能成立教會成長工作坊,幫助教會發展,無論是傳統教會模式、靈恩教會模式、細胞小組教會、G12小組、標竿人生模式等,都有合適的講師與典範,提供牧者學習及實作。
祈求預備復興的夢幻團隊
當初個人的領受是想藉合一帶來團結,因為團結就是力量。但合一在神看來,是過程而非目的,神的心意乃是透過合一去預備承接復興。近年來,神透過許多國外先知傳遞對台灣的心意,難道神不也向本地教會說話嗎?願神在台灣也揀選屬於祂的先知、祭司以及君王,在各城市興起有影響力的團隊,各就各位,發揮不同的恩賜,為基督、為台灣復興鋪平道路!
(朱台深牧師為行道會台北榮耀堂主任牧師、台北市教會聯合會理事長)
附註:台北市教會聯合會現有「文山區聯禱會」、「中正區聯禱會」、「大直、內湖聯禱會」、「萬華區聯禱會」、「士林、天母區聯禱會」等共有八個聯禱會,約一百五十餘間教會維持常態性的禱告、分享、交通、關懷與舉辦聯合聚會。從最初五間教會成立「信義區聯禱會」開始,慢慢形成凝聚力,經由彼此代禱、鼓勵,加入信義區聯禱會的牧者越來越多,接著松山區、大安區的牧者相繼參與,只好易名為「台北市東區牧者聯合禱告會」。一九九五年經議決分割為信義區、松山區、大安區等三個聯禱會,一九九六年正式向市政府申請立案為「社團法人台北市基督教教會聯合會」。