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靈糧季刊2005年7/8月號89期 / 2005-08-07出刊     本期季刊目錄 |歷年期刊

本期主題

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合一三面向

「合一」是個漸進的過程,也是個學習曲線; 在漸進的增長過程中,我們需要在神的愛中學習──「互撞」與「互助」。

編按:合一的過程需要學習、持續,也必然有衝突與沮喪。牧區裡、牧區與牧區、事工部門與牧區、教會同工之間如何連結合一,才能叫基督的身體成長、提升服事的動力與果效?陳煥章弟兄將從實務經驗中,分享對教會整體合一的看見與提醒。

    以弗所書四章16節:「全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。」提到合一的三個面向:

一、從教會整個服事團隊來看:
   「合一」是個漸進的過程,是個學習曲線(Learning Curve)。誠如周神助牧師常說的,合一是個「沒完沒了」的過程。因為「身體漸漸增長,在愛中建立自己」,所以在漸進的增長過程中,我們需要在神的愛中(也是因著神的愛)學習──「互撞」與「互助」。
    合一的過程需要學習、持續,也必然有衝突與沮喪。今年四至六月全教會總動員,共同投入「標竿40」,期望帶出教會整體體質的提昇,落實合一。其實,早在去年已有牧區推動閱讀《標竿人生》一書,但各牧區及同工們對「標竿40」有不同的看法和領受,目標也不同。感謝主,四月十七日正式啟動前,為了達成彼此間的共識──聚焦與定調,經過一連串的溝通,同工們對自己的堅持有所調整,也藉著溝通對教會領導者的方向有更清楚的認知,終能達成共識,以相同的步調,同心全力以赴。因此,藉由溝通建立共識,進而達成共享的異象,乃是整合的第一步。有了合一的異象才能導致整合。「我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裏面。」(結十一19),所以,「標竿40」對靈糧堂而言,可說是「啟動合一的入門」。

二、從實務角度來看:
    合一是組織性的整合,「百節各按各職,照著各體的功用彼此相助」。
    政大企研所司徒達賢教授認為整合的意義,在於經由相當「自願的合作」與「交易」的過程,進行六大管理元素的結合。而在目標上的妥協以及成果分配的過程中,當然也是整合所不可缺少的部分,也就是說,一個組織,若要有效率(Efficient)、有果效 (Effective)的運作,它必需在資源、資訊、目標、知能、流程與決策這六大管理元素之間有一個正確的結合。然而,在整合的過程中必然會面對取、捨的決定,這意味著有些部門、個人會需要調整甚或為了顧全大局而犧牲自已的利益。從這個角度看來,整合是難度極高的組織行為,凱因斯曾說過人是個「自我利益的動物」(Self-interest Animal),難怪使徒保羅會說全身要「靠祂」(也只有靠祂)方能聯絡得合式。

三、從個人角度來看:
「合一」關係到個人生命的層面 (Unity is a life issue.)。「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督」(弗四15),即是指生命的問題。喬納牧師曾引用馬太福音十一章29~30節:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。」說到:「只要工人一直都與主同負一軛,他們的勞苦必定會帶來他們靈裡的更新;而復興也會走在正確的軌道。」當每人有每人的想法、理念、目標與堅持的時候,只有藉著「與主同負一軛」來明白神的心意,主動放下己見,心存柔和謙卑,學主的樣式,方能達成共識,這恐怕是團隊合一的唯一途徑。
   不但如此,這也會是一個很有回報的生命過程。希伯來書提到,「安息」是「歇了自己的工」(四10)。靠主聯絡得合式,其祕訣就是「歇了自己的工」。如此教會合一、生命得享安息會是自然的結果。
最近教會宣教大樓因為教室與聚會場地不敷使用,必需作一些規劃,包括同工宿舍、部門、組織功能、人事等多方面的調整;有些同工必需因而搬出宿舍;有些部門會需要在其功能與人事方面有所調整。整個過程能否順利,同工們一方面對教會資源的運用,各部門的目標與運作等,需要有全面性的了解;另一方面,在決策過程也願意放下自己的想法或利益,配合整個服事團隊,作神百般恩賜的好管家。
全身聯絡得合式,本就不是一件易事。所以,團隊同工能否以基督為首、彼此順服、各盡其職,個人生命的成熟恐怕是成敗的關鍵。
 
體會耶穌基督的心
    周神助牧師在年初的講道曾詮釋:真正的合一是「與主合一」。保羅因為體會基督耶穌的心腸而愛神的教會,也勉勵教會要「以耶穌基督的心為心」(參腓一8,二5)。沒有合一,榮耀的教會是不可能存在的。巴別塔事件就是個活生生的例子:當人為自己建造時,可敬、可畏的神就介入,藉由變亂他們的口音破壞人的作為;當悖逆的人不再說一樣的言語,他們就無法合一,再偉大的計劃也只有作罷一途。從反向來思考,神是忌邪的(Jealous),當我們有自己的意念(Hidden Agenda),或有別於榮耀神的動機時,神必定會介入,邁向榮耀也必成為空談。這也難怪聖經要我們心意更新而變化,查驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意。
  
Dutch Sheets在《神的河流》一書裡提到在西雅圖殘障奧運會中的一個例子:有九位選手參加短跑比賽,當起跑訊號一響,選手們立即往前衝。其中一人不小心絆倒了,坐在地上哭。另一選手見狀就停下來,扶起他,並親了他一下,還安慰他。更令人詫異的是,其他選手竟都停止向前跑,也回頭等他,然後大家一起走向終點。全場觀眾起立為他們鼓掌十分鐘之久。
   對他們而言,彼此扶持合作,更勝於比賽得獎。深望教會也能像他們這樣,大家一起彼此服事,共同邁向合一。
(作者為台北靈糧堂主任牧師特別助理;曾任美國700俱樂部台灣負責人、佳音電台第一任台長及台北靈糧堂執事)