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蒙召為以色列守望

為以色列代禱是戰略性的禱告!只有蒙神救贖的人,才能站在為聖地和以色列代禱的地位。

為以色列代禱是戰略性的禱告!只有蒙神救贖的人,才能站在為聖地和以色列代禱的地位。神在以西結書廿二章宣告廢棄以色列的領袖、先知、祭司、貴族和人民。祂說甚麼?「我尋找王?」不是!「我尋找教會?」不是!祂說:「我尋找一人站在破口防堵,重修牆垣,卻找不著一個」(結廿二30)。一個人!當神要毀滅以色列民時,摩西站在主面前代禱,挽救了全民族!處理任何國家危機或國際困局的關鍵是代禱者,不是規模龐大的教會運動,鑰匙掌握在你和我手中!

談到戰略性的代求,我想起三個人:在以色列民族剛剛成形時的摩西、在王國開展時期的撒母耳和準備回歸時的但以理。聖經稱這三人為代禱者。摩西是偉大的人物,卻蒙召作代禱者。你可記得他的手需要亞倫和戶珥扶著不致下垂?多少次他為以色列民俯伏在主面前懇切代求!撒母耳何等獨特,當掃羅說:「為我代禱」時,他深明代求的意義,撒母耳一生最重要的事奉是代禱。但以理事奉當時最大帝國的國君,經常出席各種會議,但聖經並不以他為偉大的政治家或先知,而是偉大的代禱者。這三個人都是神精心安排放置在以色列歷史的關鍵時刻,因為神需要代禱者。

以色列從來沒有像現在這樣急需為她代求的人。為甚麼?因為神的話語指向一個目標,就是以色列全家得蒙救贖,這是主的方向和目標。所以,當有人痛斥我說:「為什麼呼籲基督徒為以色列的經濟、軍事、政治祈禱?為何我們不這樣為印度、為非洲祈禱?」我的回答是:「因為神為以色列和這獨特的應許之地有祂的心意、目的和計劃!」祂的話語裏,有關乎這國和這地的應許,是其他國家或地域所沒有的。這些應許必要成就!

撒但清楚知道,人類歷史所有終極的神蹟,將會與猶太人和以色列這片土地扯上關係。彌賽亞在那裏再臨?不是華盛頓,而是在耶路撒冷!難道你以為撒但不知道這個事實嗎?你不認為牠會尋求種種辦法,在道德方面破壞以色列嗎?牠也嘗試在政治、軍事、經濟等層面剷除以色列;因此,我們需要那些明白主的心意和計畫的代禱者為以色列切切代禱。若黑暗權勢得逞,以色列從地圖上消失,那裡還有以色列家可蒙救贖?彌賽亞快將再來!親愛的朋友,主正呼召你,成為為以色列守望的代求者!

代禱:以色列的存亡關乎基督的再來。本週正值第三次中東戰爭,又稱六日戰爭(1967/6/511)屆滿四十年,在此戰爭中耶路撒冷、加薩走廊與戈蘭高地再次回歸以色列統治。四十年過後,這些地區仍是鄰國覬覦之地,讓我們同心為神的選民、聖地與聖城祝禱。

註:作者藍培德(Dr.Lance Lambert)係著名的美籍猶太裔解經學家。