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主題精選


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愛果纍纍

求主再一次把愛賜在我們裡面,讓我們在愛裡探訪,在愛裡禱告,在愛裡講道,否則我們所作的就像鳴的鑼、響的鈸一樣。在愛裡我們的服事是輕省的、容易的,而且大有果效。

感謝神,我們是照著神的形象造的。神是愛,神創造我們並把愛放在我們裡面,可惜亞當夏娃犯罪以後,我們裡面的愛就開始扭曲變形,甚至到變態的地步。這兩天的報紙提到,在英國有一個64歲的男人冒用兒子的名義,在網路上誘拐了73個少女,其中54個是英國人,19個是外國人。我們也看到有一些作丈夫的不去愛家裡的妻子兒女,在外面愛那些不該愛的。因此,我們今天要來思想如何效法耶穌,活出愛的生命。

一、示愛、渴愛的新郎

有個牧師曾經分享,過去牧會感覺疲倦又沒有果效,後來在禱告中反省,發現在事奉中他缺少起初的愛;新婦的愛。當他再次看聖經,發現這位愛的耶穌非常愛門徒,在祂離世的最後一個禮拜,祂不但愛他們,而且祂把愛完全的傾倒了出來。

這幾天因為連續假期,因此教會裡有很多的婚禮,在婚禮中我們最常聽到的就是聖經以弗所書第五章「你們作妻子的當順服自己的丈夫,如同順服主。……你們作丈夫的要愛你們的妻子。」最後講到「這是極大的奧秘,但我是指著基督和教會說的。」(弗五222532)從初代教會一直到現在,主是教會的新郎,教會是基督的新婦。

  1.素來愛、懇切愛(約十一5,36

約翰福音提到:「耶穌素來愛馬大、和他妹子,並拉撒路。」(十一5後來拉撒路死了,「耶穌哭了,猶太人就說你看祂愛這人是何等懇切。」(十一3536)其實主愛我們每個人,在你我還不認識祂的時候,祂就愛我們;在我們還不愛祂的時候,祂就愛我們。甚至我們在愛裡還有很多扭曲時,這位主就愛我們。

2.既然愛..就愛到底(約十三1

約翰福音十三章說:「逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了,祂既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。」(十三1)耶穌知道門徒對祂的愛有很多問題,但是耶穌還是愛他們,祂為門徒一個個洗腳,甚至洗那個要出賣祂的猶大。謝飯時,耶穌拿起餅來說:「這是我的身體,爲你們捨的,你們應當如此行,為的是紀念我。」(林前十一24

  3.愛我的,我也要愛他(約十四21

耶穌愛我們愛到底,祂甚至為我們流血捨命,這位愛我們的主何等盼望我們也愛祂,祂說:「愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他。」(約十四21)對愛最大的傷害不是不愛,而是沒有回應。當一個男孩子愛上一個女孩子,假如那個女孩子冷淡沒有回應,對那個男孩子是很大的傷害。

  4.我愛你們,你們要常在我愛裡(約十五9

讓我們愛主越來越深,越來越強,越來越純。耶穌說:「我愛你們正如父愛我一樣,你們要常在我的愛裡。」(約十五9)主愛門徒,主也愛我們和祂的教會。基督的愛何等長闊高深,超過我們所能夠測度。但願這愛充滿在我們裡面,不論過去、現在、將來我們都要保守自己在主的愛裡,因為神就是愛。

二、祂期待新婦的回應

  1.使新郎傷痛的回應(約十三1838

當耶穌把愛傾吐出來時,祂所愛的門徒好多都沒有回應,或是作錯誤的回應。耶穌基督是教會的新郎,教會是基督的新婦,耶穌在吃最後的晚餐時說:「同我吃飯的人,用腳踢我。」(約十三18)那是指著猶大。猶大為了卅兩銀子竟然用親嘴的記號出賣了這位愛他、爲他洗腳、願意為他捨身流血的耶穌。試想主的心會何等的傷痛!

刺痛主心的還不只這個,當耶穌預言自己將走上十字架道路時,彼得說:主啊,我願意為你捨命,耶穌說:「你願意為我捨命嗎?我實實在在的告訴你,雞叫以先,你要三次不認我。」(約十三3738這就好像一對男女相戀交往多年,已經預備要訂婚、結婚了。但是出去的時候,有人問女方他是不是你的男朋友?她說:我不認識他!你們不是在一起三年多嗎?她說:我根本不認識他。這對她的男友是何等的難堪!

2.愛的回響(約十二3,十三2325

當我們對主的愛有所回應,主的心就得到安慰跟滿足。聖經記載:「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裡就滿了膏的香氣。」(約十二3)耶穌說:「普天之下,無論在什麼地方傳福音,也要述說這女人所行的,作個紀念。」(太廿六13)有時候我們信主、事奉主,卻不夠愛主。最能夠打動主的心、滿足主的心的,是我們回應主的愛。

雖然我們在愛裡常常失敗跌倒,但主耶穌基督總是給我們機會。遲來的愛不會太遲,彼得三次否認主,使愛他的主傷心,但是感謝主,主愛世間屬自己的人,並愛他們到底。後來彼得知道耶穌復活了,可是他對自己失望,他想到自己曾經三次否認主,就和其他門徒回去打魚,卻怎樣都打不到魚。到了清晨,耶穌來到他們中間,第一句話就問:「你們有吃的沒有?」(約廿一5)祂不是說:「彼得啊,看你作什麼好事!」門徒一上岸,發現有炭火和烤好的魚跟餅。吃完了早餐,耶穌就問彼得:「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?彼得說:『主啊,你知道我愛你。』」(約廿一15)耶穌沒有說我再觀察三個月看看,耶穌說:「你牧養我的小羊。」(約廿一15)接著耶穌又問了彼得兩次同樣的問題,第三次時彼得心裡憂愁難過,但他還是說:「主啊,你知道我愛你。縱然我過去的愛靠不住,現在我也不太有把握,但是主你知道我愛你,我願意愛你。」耶穌說:「你餵養我的羊。」(約廿一17)彼得的愛雖然是失敗的愛、遲來的愛,但是他願意被主繼續使用,後來過了幾十天,彼得站起來講道,主重用他,使他得人如得魚。

也許你覺得你在愛裡對主有虧欠,你的愛不夠完全,甚至失敗過,感覺非常羞愧,但是主今天要問你:「你愛我比這些更深嗎?你願意現在起來愛我嗎?」假如我們願意,主今天也要對你我說:「牧養我的羊。」祂不是看我們沒有恩賜,乃是看我們裡面有沒有愛。求主把愛再次澆灌我們,讓我們可以愛主,我們會失敗,但是主不會失敗,我們縱然失信,主仍然是可信的。感謝主,主的愛永不放棄,祂不放棄彼得,用愛抓住他,求主今天也抓住我們。

三、愛的結晶――愛果纍纍

  1.離了我,你們就不能作什麼

耶穌基督的愛不只是素來愛,懇切的愛,不只是愛到底的愛、犧牲的愛,那個愛也是連結的愛。耶穌說:「我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子。因為離了我,你們就不能作什麼。」(約十四5)當我們在愛裡跟主更深的契合,好像新郎跟新婦一般,就能夠結果子。

2.常在我裡面,我也常在他裡面,這人就多結果子

夫妻相愛連結,然後產生愛的結晶,我們和主的關係也是一樣。這段時間我們作三乘三的屬靈認領,面對五十天權能佈道,我們需要更深更多從主來的愛,讓我們這些枝子連結在葡萄樹上,跟主緊緊的結合。當我們跟祂連結,就能多結果子。

當我們為屬靈認領對象禱告時,求主幫助我們在愛裡禱告,求主把對靈魂的愛充滿在我們裡面,求主挪開他們屬靈眼睛的帕子,讓他們裡面堅固的營壘能夠被攻破,把智慧啟示的靈放在他們裡面。

雅各因為愛拉結,就甘心情願服事他的岳父拉班七年。他因為愛拉結,就看那七年如同幾天。但是他的岳父欺騙他,把姊姊利亞給了他。雅各不喜歡,他的岳父就說:「我們這裡的規矩是姊姊沒有出嫁,妹妹不能婚配。」拉班施此詭計又讓雅各再服事他七年,才把拉結嫁給雅各為妻。雅各因為愛拉結,就看這七年如同七天。同樣地,假如我們有愛,五十天權能佈道就會好像只有兩小時、五小時;如果沒有愛,一個晚上都很難捱。

前幾天,康麥克牧師在新竹佈道時,對眾教會說了一句話,讓我印象深刻。他說:「你們禱告要從信心裡,相信主的恩膏在你裡面。你要禱告到愛從你的裡面出來,不只是恩膏或恩賜出來。」求主再一次把愛賜在我們裡面,讓我們在愛裡探訪,在愛裡禱告,在愛裡講道,否則我們所作的就像鳴的鑼、響的鈸一樣。在愛裡我們的服事是輕省的、容易的,而且大有果效。

當我們照著去作,耶穌說:「是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。」(約十五11)但願未來這五十天我們要喜樂滿足,而不是重擔壓身。懇求主從禱告到佈道,讓我們的愛不斷的提升充滿其中,讓神的愛充滿在教會裡,當人一進來,就感受到主的愛在我們中間。

但願我們有主的愛在我們中間,有愛在台灣的眾教會裡,讓愛吸引人來到主的面前。讓這五十天每天都是愛的筵席,我們預備豐富的愛筵,讓人進來享受主的愛,讓人在主的愛、恩膏裡得著釋放醫治和自由。

  3.新婦的靈覺與禱告

我第一次到以色列時,在聚會中聽到一個帶領敬拜的人說:「我們要恢復新婦的五個靈覺:視覺、聽覺、嗅覺、味覺和感覺。」這樣固然好,但是在恢復五個靈覺之前,我們應當要先恢復新婦的心。就像一個奄奄一息的人躺在加護病房,當他的心開始跳動時,他整個生命就活過來了。

再過一兩個禮拜,印尼的Nico牧師要來到我們中間,過去幾年,他在以色列領會講道,一定會唱「更深的愛耶穌」那首歌,今年他再一次在以色列禱告時,神把新婦的愛和恩膏再次厚厚澆灌在他裡面。他們廿幾個同工完全自費而來,因為他們愛耶穌,他們也愛台灣。

神是愛,神照祂的形象造我們,但是我們犯罪以後,我們的愛就扭曲變形了。感謝主,不管我們如何,祂還是愛我們。祂把愛再次充滿我們,住在我們的裡面,讓我們在基督裡成為「新造的人」,舊事已過,都變成新的了!

 

本主日信息發表於20031012,由陳玉嬌整理,陳佩瀅潤校)