靈糧文薈

Bread of Life Literature Collection
home >> 主題精選 >> 工作與生活

主題精選


字體大小:小 大

從領導團隊看權柄、次序與傳承

權柄與次序非常重要,從個人、家庭、公司 、教會、社會乃至國家,都要順服神絕對的權柄,也順服神所設立的代表權柄,並按著神的心意運用權柄,目的是要成全我們,而不是要轄制。當我們這樣行,就帶來神極豐富的恩典與祝福。

金融風暴席捲全球以來,現在又有新流感震撼各國,然而有一種心靈的疾病比H1N1更厲害、更值得注意,因為它的傳染性極高,那就是悖逆。

悖逆就是不守本位,希望能超越權柄。最早的悖逆始於天使長抗拒神所設立的權柄,想要與神同等,最後淪為墜落的天使。這悖逆影響了亞當夏娃,他們違背神的話,吃了善惡樹的果子。悖逆這罪仍流傳在人間,我們很容易從人身上看到各種不同形式的悖逆。

民數記記載,摩西帶領以色列人進迦南美地之前,在很短的時間裡,發生了不同層次的悖逆,從最高階層到中層,一直到所有會眾,甚至摩西自己都在悖逆的裡面。求主幫助我們藉這事,看到神絕對的權柄,也看到神所設立的權柄。我們該怎樣順服神的權柄以及神所設立的權柄。另方面也要正確運用權柄,讓權柄為我們帶來成全、保護和次序;其實所有的問題包括個人、家庭、公司、教會,乃至社會國家的問題,甚至國與國的問題,都是源於權柄的問題。當權柄出了問題,就會帶來各樣嚴重的紛爭。

一、從摩西三姊弟看最高領導團隊的權柄與次序

1.高階領導團隊權柄、次序的危機

神呼召摩西之後,又呼召摩西的哥哥亞倫成為大祭司,姊姊米利暗則是婦女的敬拜領袖,他們成為摩西最上層的同工。但令人扼腕的是,在最高階的領導團隊中發生了悖逆:「摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他,說:『難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?』這話耶和華聽見了。(民十二12)他們開始挑戰摩西的權柄,說了不合宜的話。這些話耶和華聽見了,摩西也聽見了。

我們要非常小心!當神給我們話語或某些經歷,不是為了讓我們與權柄對抗,作為不服權柄的籌碼;我們乃要更敬畏神,順服祂以及祂所設立的權柄。

2.領袖如何面對嫉妒與背叛的危機

面對忌妒與背叛的危機,摩西的回應態度非常重要,因為「態度決定我們的高度」。領袖若態度不對,會帶來更大的混亂。摩西面對危機,他沒有說任何話,他選擇安靜在神面前。「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。(民十二3)後來,神要摩西、亞倫、米利暗三人站出來,神說:「你們中間若有先知,我──耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣;他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話,乃是明說,不用謎語,並且他必見我的形像。(民十二68)神公開表示摩西是祂所揀選的領袖,其他的領袖要服在他的權柄之下。這時米利暗長了大痲瘋,因神不喜悅她抗拒權柄的行為。亞倫見了就自己認錯,對摩西說:「我主啊,求你不要因我們愚昧犯罪,便將這罪加在我們身上。(民十二11)於是摩西為米利暗禱告,她七天後才完全得到醫治。這事才告一段落。

3.等候至高的權柄判斷與裁決

我們從這事學到了幾個功課:第一,我們必須服在神所設立的權柄之下。另外,當領袖受到挑戰時,不要用自己肉體的方法對付同工,乃要讓神說話。領袖所該做的就是為同工禱告,讓他們得醫治,團隊得恢復。

摩西聽見神說話,就俯伏在地。我們在摩西身上看見幾個很好的榜樣:(1)他不為自己辯白。(2)他為人謙和勝過世上眾人。(3)他讓神說話。(4)他禱告求神醫治米利暗。摩西尊重神過於一切,他不以自己的方法解決問題。當作父母的在兒女面前權柄受到挑戰時,或作領袖的在公司裡權柄受到挑戰,我們不要用肉體的方法解決問題,要安靜在主面前,讓神來做,結果會更好。

二、從亞倫的火爐與杖看領導團隊的權柄與次序

1.中階領袖對權柄的集體大叛逆

摩西對可拉說:『明天,你和你一黨的人,並亞倫,都要站在耶和華面前;各人要拿一個香爐,共二百五十個,把香放在上面,到耶和華面前。你和亞倫也各拿自己的香爐。』於是他們各人拿一個香爐,盛上火,加上香,同摩西、亞倫站在會幕門前。……摩西剛說完了這一切話,他們腳下的地就開了口,把他們和他們的家眷,並一切屬可拉的人丁、財物,都吞下去。這樣,他們和一切屬他們的,都活活地墜落陰間;地口在他們上頭照舊合閉,他們就從會中滅亡。(民十六16183133)在法律上,三人以上結夥搶劫是重罪。以色列百姓兩百多人集體背叛,這些人在神面前不肯悔改、閉口,地就裂開,所有人包括他們的家眷,就一起墜落陰間,未經死亡,直接到地獄去。

神的權柄是絕對的權柄,人的權柄則不完全。當我們在不對的權柄之下,不論是父母的權柄或神所代表的權柄,我們需要有愛且有智慧。

2.摩西與俯伏與香爐的試驗

集體的背叛又帶來了全會眾的背叛。由此可見這傳染力的嚴重!當會眾群起攻擊摩西、亞倫,瘟疫就發作了,有將近兩萬人喪生。「摩西對亞倫說:『拿你的香爐,把壇上的火盛在其中,又加上香,快快帶到會眾那裡,為他們贖罪;因為有忿怒從耶和華那裡出來,瘟疫已經發作了。』亞倫照著摩西所說的拿來,跑到會中,不料,瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香,為百姓贖罪。他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。(民十六4648)香爐代表我們的禱告。當一個人的心不正確,不服權柄,禱告也不會有果效,最後必定走向滅亡。

3.亞倫有權能的香爐與杖

神降下瘟疫在悖逆的以色列會眾當中,這是神對人的審判,直到亞倫拿著香爐站在活人跟死人中間,瘟疫才止住。現在H1N1在許多國家爆發,引起極大的恐慌,教會在這個時候應該站出來,以神所賜禱告的權柄在神面前悔改,為百姓悔改,當我們這樣禱告,相信瘟疫可以止住。

後來還是有人懷疑摩西亞倫的權柄,因此神曉諭摩西說:「你要把這些杖存在會幕內法櫃前,就是我與你們相會之處。後來我所揀選的那人,他的杖必發芽。這樣,我必使以色列人向你們所發的怨言止息,不再達到我耳中。」第二天,摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽,生了花苞,開了花,結了熟杏。(民十七458)摩西吩咐每一支派的領袖拿出杖,寫上名字,放在約櫃前。杖通常代表權柄。結果第二天摩西來看,見亞倫的杖不同於其他人的,已經發芽,開花,且長了熟杏。神乃藉此向以色列人說明,摩西、亞倫的權柄是從神來的,他們不只在領袖的位上,並具有領袖的生命,有從神來的印證跟恩膏。

神不但要我們服在權柄之下,也要我們活在權柄裡面。大凡有權柄的人,他們的權柄不是因為他們在那個職位上,乃是因為他們有那樣的生命。起初神是照著祂自己的形像造人,讓人管理空中的飛鳥、地上的走獸和海裡的魚;因為我們有神的形像,因此我們可以在家庭、教會、社會做治理的工作。

三、從摩西擊打磐石看至高的權柄與次序

1.吩咐磐石與擊打磐石

青春期十幾歲的孩子常常悖逆,但摩西悖逆神的吩咐擊打磐石時,已經一百廿歲。摩西帶領以色列人出埃及以來,在各方面是何等謙卑,但最後的失敗卻是在當以色列人再次埋怨沒有水喝,神要摩西吩咐磐石出水,但摩西被百姓煩擾到一個地步,他擊打磐石出水。

從這件事我們得到三個感想:首先,我們不能因為大背叛而合理化小情緒;也不能落入依循慣例的陷阱,或陷入效果不錯的迷思。以色列會眾集體背叛,但摩西沒有理由因此鬧情緒,也不能說吩咐磐石跟擊打磐石差不多,且效果一樣。有時候我們覺得結果很好,但神說過程才重要,我們是否順服最重要。

2.神對領袖有更高信心、行為標準

神對領袖的要求標準比對一般人高。權柄帶來的是責任,更高的權位帶來更大的責任和更高的標準。我們要小心靈性、個性的優點和缺點,不要最後反而功虧一簣。有一次,我從溫州坐飛機到廣州,從廣州再搭機到曼谷,再從曼谷轉機到清萊泰北福音中心。那一天諸事不順,剛開始飛機故障,後來到了廣州,又有別的問題,到曼谷又生波折。我不斷地求神幫助我能夠忍耐、有喜樂。最後終於要轉機到泰北,我在候機室裡苦等多時,一直沒聽到飛機起飛的訊息,就去櫃台詢問。結果被櫃台人員訓了一頓,我又忍耐下來,最後總算到目的地清萊。通關時,我把護照、入境單交給櫃檯人員,他問我要住哪裡,我說不知道,外面接我的人會帶我去。他說你一定得寫地址,我說接我的人就在外面,有電話可詢問,他要我打電話,我忍耐多時的怒氣這時爆炸,大聲吼回去說:「你打。」這是個鑑誡,希望我們不但能凡事忍耐,而且忍耐也當成功。

3.最謙和聖潔的人,唯靠恩典進入應許之地

耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。(民廿12)摩西亞倫有95%的信,5%不信,他們每一次碰到問題時就俯伏禱告,但只因為最後一時的情緒,神說他們不信,因此不得領會眾進入應許之地。摩西從八十歲服事神到一百廿歲,最後功虧一簣。後來他得以進入神的應許之地,是靠耶穌的恩典、十字架耶穌的寶血之功。「忽然,有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話。(太十七3)

四、從以利亞撒、約書亞看領袖的次序與傳承

1.照耶和華所吩咐以利亞撒穿上父親的聖衣

神對領袖權柄的傳承與次序也有定規:「摩西就照耶和華所吩咐的行。三人當著會眾的眼前上了何珥山。摩西把亞倫的聖衣脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上,亞倫就死在山頂那裡。於是摩西和以利亞撒下了山。(民廿2728)神要以利亞撒穿上亞倫的聖衣,繼承父親的職分與職務。「願耶和華萬人之靈的神,立一個人治理會眾,可以在他們面前出入,也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。(民廿七1617)神設立領袖,牧養祂的群羊。

2.摩西對傳承的預備與禱告

耶和華對摩西說:「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的;你將他領來,按手在他頭上。』……又將你的尊榮給他幾分,使以色列全會眾都聽從他。(民廿七1820)摩西、亞倫這一代會過去,但要有人接棒。在交棒的時刻,第一,不能搶。棒子要按著神的時候和地方交接。人都會過去,但神的工作必須持續下去。不管是交棒或接棒,都必須照耶和華所吩咐的行。第二,必須為傳承的事禱告。第三,要為傳承做預備。摩西平時就訓練約書亞跟迦勒,因為將來其中一人是傳人。神自有祂的心意,權柄的傳承必須在神所安排、設立的過程中,才得以生效。

3.為父的心

一個月前,當我禱告時,忽然看到三幅圖畫,第一幅是我跑在前面,其他分堂或同工跑在我後面,他們慢慢跟上來。第二個圖畫是,他們已經與我並肩同跑。第三個圖畫是,他們跑在我前面。然後神問我三個問題:當你跑在前面,同工開始追上你時,你有安全感嗎?第二,同工追上來,並和你並肩同跑,你有喜樂感嗎?第三,當同工或分堂超越你,或其他教會超越你時,你有滿足感嗎?神說:除非你有安全感、喜樂感和滿足感,否則還不具有為父的心。

權柄與次序非常重要,從個人、家庭、公司 、教會、社會乃至國家,都要順服神絕對的權柄,也順服神所設立的代表權柄,並按著神的心意運用權柄,目的是要成全我們,而不是要轄制。當我們這樣行,就帶來神極豐富的恩典與祝福。

(本主日信息講於200953,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校)