靈糧文薈

作個吼獅無法吞喫的人

作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1300期 - 2005-02-13出版
文章類別：
文章主題：聖經真理|內在生活|生命／品格|禱告／醫治
關鍵字：禱告|真理教導|聖經故事|權柄

如何作一個吼獅無法吞吃的人？吼叫的獅子乃是指魔鬼。魔鬼遍地遊行在尋找可吞吃的人，我們若要保守自己不被吞吃，必須透過一些屬靈的應用跟系統。

兩個禮拜前我正在預備講道，題目是「作個吼獅無法吞吃的人」，隔了幾天，就看到電視報導有人跳到獅子籠裡的新聞，當下有點遲疑，是否要講這個題目。
後來知道這則新聞和我們教會有關係。跳到獅子籠裡的人最近才來我們教會，他有精神上的疾病，已經有同工在幫助他，而他的情況也在持續進步中。藉這機會我們來思想，讀聖經、應用聖經和解釋聖經須有的原則。
首先，有些聖經的記載和應用是普遍性的。譬如：「你們親近神，神就必親近你們。」(雅四8)「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太十一28)這些經文是我們每個人每時每地都可以應用的。
但有些經文有它特別的背景，不能因為它記載在聖經裡，我就完全照做。譬如：耶穌履海。彼得要求耶穌讓他也在海面上行走，耶穌說，你走過來，彼得就走在海面上。但我們不能因為這個記載，就以為所有的基督徒都可以行走在海面上。我聽說韓國曾發生一件事，有一次大水災，兩位姊妹要去參加聚會，半路上發現橋被水沖斷了，水淹到河面上，但她們堅持要從河裡走過去，結果慘遭滅頂。
再舉個例子；譬如：耶穌用五餅二魚給五千個人吃飽，我們是否可以應用？可以。但除非神清楚且直接地對我們說，否則我們只能間接地應用，例如青年牧區辦才藝品格營，有三千人報名。他們不能因為聖經記載神用五餅二魚餵飽五千人，所以只帶五餅二魚去。若是如此三千人都會餓肚子。我們也不能因為但以理在獅子穴裡蒙神保守，就任意跳到獅子穴裡。
如何作一個吼獅無法吞吃的人？吼叫的獅子乃是指魔鬼。魔鬼遍地遊行在尋找可吞吃的人，我們若要保守自己不被吞吃，必須透過一些屬靈的應用跟系統。以下是彼得告訴我們從獅吻中逃脫的四個原則：
一、保守自己在美好的牧養體系中
目前我們教會分成十一個牧區，牧區裡分小區，小區裡分小組。小組是較好牧養的單位。這整個牧養的體系不僅幫助我們得到牧養，也使我們靈命成長，事奉更有功效。
牧養的系統具有保護的功效。在牧養系統中，羊群和牧人都得到保護。當撒但要攻擊、吞吃羊群時，牠總是先擊打牧人，使羊群分散，牠就可以各個擊破。在教會裡，撒但總是先攻擊傳道人，因此傳道人不能落單，要有屬靈的父老遮蓋，使他們能得到保護。
每一個傳道人都需要我們用禱告來托住他們。我們在牧養系統裡要環環相扣，在禱告上環環相扣；不但為同伴禱告、為領袖禱告，也為所帶領的人守望。
廿年前，撒但教訓練門徒要以禱告破壞教會，包括領袖的婚姻家庭，因為當教會領袖被吞吃，整個教會就分散。十幾年前，我聽說在台灣有一個異教，收集各教會牧者的名字，然後咒詛他們，聽說我的名字也在裡面。
若我們進入牧養的體系，就能靠主站立得穩。甚至當我們陷入試探和危險，我們需要主動建立這個保護系統。許多會友和傳道人，在婚姻、金錢上失敗，就是因為在試探裡缺乏這個保護系統。
海福德牧師講過一個見證，讓我印象深刻。他是全世界知名的牧師，但仍然會遇見試探。有一次他在辦公室，秘書拿文件進來給他，雖然只有片刻幾秒鐘，但他感覺有一個邪惡的念頭進到他裡面。他就到神面前，求神潔淨赦免。過了一段時間，有一次秘書進辦公室，他又產生了不好的意念，這次時間較長，他警覺到需要一個牧養系統遮蓋，於是就找助理牧師，與他分享並請他代禱。後來這試探就不再發生。
彼得說：「作長老的人，務要牧養在你們中間神的群羊，按著神的旨意照管他們。」(彼前五1、2)另方面，我們每個人都必須進入這個牧養體系裡。傳道書說：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這個人可以扶他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。」(四9、10)因此我要再次鼓勵弟兄姊妹，不要只參加主日崇拜聚會，必須進入牧養的系統，進到小組裡，才能得保護、餵養與幫助。
當夏娃在伊甸園裡落單時，撒但就化作蛇來試探她，將她吞吃，接著再吞吃亞當。這幾天報上的社會新聞，有歹徒開車看見落單的女子就強拉到車上。仇敵也總是在我們落單的時候攻擊我們。假如我們只是來聚會，我們就像一塊塊的磚頭；若我們進入牧養體系，就好像一道磚砌的牆；若有一塊磚被拿走，馬上會被發覺；但從一堆散磚偷走三、五塊，是很難被察覺的。
二、敬重屬神的權柄體系
神也在家庭、教會，和社會設立權柄體系。我們要順服這樣的權柄，才能得到保護。彼得說：「你們年幼的，也要順服年長的。」又說：「你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」(彼前五5)這些都是幫助我們得到保護的原則。當一個孩子不順服家庭的權柄，很容易被吼叫的獅子吞吃，就像聖經所記載的浪子，直到他醒悟過來，回到父家，才又重新得著豐富和保護。
人的天然生命有悖逆墮落的傾向，求主幫助我們，成為順服神的兒女，從悖逆裡出來。前幾天我看到讀者文摘裡有一則笑話：有個悖逆的孩子對媽媽說：我正處在悖逆期，所以妳要小心點。媽媽就回答：我現在是更年期，情緒比較不容易控制，所以你看著辦。其實，他們既不在悖逆期，也不應該是更年期，而應該進入更新期，彼此順服。耶穌說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式。」(太十一29)
聖經裡多次提到，當一個人開始驕傲，他就失去了神的保護系統。掃羅原是神所揀選的以色列王，但是因著驕傲，就失去神的保護。烏西雅王本來是一個英明的國王，先知以賽亞對他寄以厚望，但是當他心高氣傲，就長了大痲瘋，被幽禁僻處直到死亡。
當我們真正謙卑，服在神大能的手下，我們就住在至高者的隱密處，也住在全能者的蔭下，如此不但得到保護，而且能夠對抗吼叫的獅子，勝過牠所有的計謀。
三、善用屬靈的排憂系統
彼得說：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」(彼前五7)今天仇敵透過各樣的壓力、憂鬱等精神疾病把人吞吃。如何從這個網羅出來？感謝神，神為我們預備了非常好的排憂慮系統。
我們要在意志上作一決定：不再憂慮。耶穌說：「不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。……你們所需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」(太六25、32)假如還有憂慮，把它們都卸給神。
有人會問，難道基督徒都沒有憂慮嗎？其實基督徒的憂慮分兩種： 一種是不好的、莫須有的憂慮。另一種是健康的憂慮。就像保羅所說：「我是大有憂愁，心裡時常傷痛；為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」(羅九2)保羅又說：「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」(林後十一29)當他看見滿城的偶像，他心裡焦急如同火燒。這種憂慮就是中國人所說的「先天下之憂而憂」。這種憂慮是健康的，但是我們不要讓這種憂慮霸佔整個心靈，我們要把憂慮卸給神。
保羅說：「我是大有憂愁，心裡時常傷痛。」但是他也說：「你們要靠主喜樂。」(腓三1)保羅心裡更深的喜樂是心中的力量，是不能震動、不能被奪去的喜樂。他說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。」(腓四6)
慕勒建立了一個約可容納一千人的孤兒院，提供孩子們吃穿用度，並供給他們讀書，所需費用很驚人。但是他的原則就是憑信心仰望主，孤兒院的需要他從不告訴人，只告訴神。每天早上起來他跪在床前藉著禱告祈求和感謝，把所需要的告訴神，直到一無掛慮才站起來，開始一天的工作。他一生經歷神是信實可靠的。
倪柝聲被關在監獄裡超過廿年，他臨終前姊姊寫信給他，問他身體近況，他回信說：我身體有病，但我常常保守內心的喜樂，把一切的掛慮交給神。神就賜下出人意外的平安，保守我的心懷意念。
當環境使我們受到壓力，重擔超過我們所能負荷時，我們要把一切憂慮卸給神，並且我們要彼此擔當重擔，在小組裡學習彼此分享分擔。心裡有壓力或掛慮時，不要一直待在房子裡，要出去走走，散步或運動。另外，我們還可以透過醫生或醫藥得到幫助。這些都是很好的，但最重要的，是要先完全地倚靠神。這是我十幾年前得知罹癌時的親身經歷。
四、從彼得、但以理看吼叫的獅子
彼得為什麼差點被吼叫的獅子吞吃？因為他和其他使徒彼此爭執，禱告也很軟弱。當耶穌和門徒吃最後的晚餐時，耶穌說：「你們中間有一個人要賣我了。」(太廿六21)所有的人都心裡憂愁。但耶穌對他們說：「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。」(約十四1)
耶穌預言彼得會三次不認主，但是彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」(太廿六35)耶穌又說：「總要警醒禱告，免得入了迷惑。」(太廿六41)但是彼得沒有警醒禱告，後來當耶穌被抓，彼得遠遠的跟隨，以至後來三次否認主。感謝主，當吼叫的獅子快要把他吞吃時，耶穌回過頭看他，他就哭了，彼得深痛地悔改。後來耶穌復活向他顯現，問他說：「西門，你愛我比這些更深嗎？」他說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的小羊。」當耶穌第二次、第三次問彼得同樣的問題時，彼得就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。」(參約廿一15∼19)耶穌要彼得重新站立，建立好的牧養系統，保護餵養主的羊。
當彼得真正謙卑下來，就得著從上頭來的能力，使瘸腿的起來行走；當眾人驚奇於他的能力時，他說：「為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢？……是耶穌，你們卻把他交付彼拉多。」(徒三12、13)當彼得順服在神的權柄之下，他就成為一個吼獅無法吞吃的人。
但以理雖然被擄到巴比倫，仍然敬畏神，神就抬舉他成為巴比倫的宰相。在他九十幾歲，被陷害下在獅子穴裡，神保守他，封住獅子的口。為什麼但以理在惡劣的環境中仍如此蒙福？因為他不是孤身一人，他和三個朋友彼此勉勵、互相保護，他們建立一個保護系統，因此仇敵不能擊倒他。
感謝主，我們不但信耶穌得著新生命，在教會裡，我們也一起建立一個牧養的體系。盼望沒有一個人落單，我們在體系裡都得到神的保護，也得到彼此的保護，使仇敵無法吞吃我們。在這牧養系統裡，我們要以謙卑束腰，彼此順服，學習把一切的憂慮卸給神，就能經歷神的保守和恩典。(本主日信息發表於2004年11月14日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校)