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主題精選


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預備迎接君王的道路

不論面對主的再來或將來的大災難,你預備好了嗎?預備好,就能在這當中經歷神的同在。

在教會裡面有一個題目不常談的就是主的再來。有可能是我們覺得那是很遙遠、很抽象的事。另外,我們知道新天新地或千禧年之前將有大災難。我們可以肯定沒有人喜歡災難,但是為什麼主後一世紀那時代的信徒,這麼渴慕主的再來?他們不怕大災難?我相信不僅是因為他們從神話語得到啟示,更重要的是聖靈幫助他們,明白神的心意。

  講到將來的事,一般基督徒總會在「災前被提」、「災中被提」和「災後被提」中選擇「災前被提」,因為可以躲開大災難。我真看過從美國南方一些教會發出來的明信片,畫一個飛機掉下來,因為那個駕駛員是基督徒,主來的時候他被提,整個飛機就掉下來。其實這不是聖經的教導,神愛世人,祂願意萬人得救,不願一人沉淪。

  根據聖經,我們相信在末後的日子會有所謂的大災難,整個教會歷史也顯示我們不斷的朝那個方向走。究竟基督徒要怎麼看待所謂的災難?如果災難真的會發生,那麼我們不應該害怕躲開,乃要因為預知這事將到來,以致我們可以預備自己,讓災難成為我們的祝福。

  面對大災難,我們和不信的人的最大分別是,在災難以前神已經藉著聖經告訴我們了,我們可以有所預備;而且當災難來臨時,神應許與我們一起走過災難。聖靈永遠不會離開我們或教會,教會在哪裡我們在哪裡,神的靈就在那裡。這就是為什麼我們需要經歷聖靈的工作;我們要被聖靈充滿,當我們預備好抓住神,在任何的光景中神必定與我們同在。

  不僅這樣,我相信到那時將可看到我們這些年來為這地勞苦哭泣的結果。因此聖經記載:「流淚撒種的,必歡呼收割!」(詩一二六5)因為當大災難來臨時,教會有神的同在,那些沒有信主的會湧進教會尋求幫助。

  挪亞是個很好的例子。神對挪亞說將有大洪水,挪亞從此過分別為聖的生活,照神的吩咐建造方舟,想必他心裡有很多疑問,但他選擇順服。剎那間洪水來了,沒有預備的一個都進不去,有預備的就在困難當中走過去。約瑟也是一樣,當他被神興起成為埃及宰相,有一天神跟他說:「埃及遍地必來七個大豐年,隨後又來七個荒年。」(創四一29)約瑟並沒有求神挪走饑荒,乃是選擇預備。

  我們在困難中常會禱告求神拿走艱難,直到尋求神到一個地步,明白原來不是我們的禱告改變神的旨意,而是在禱告當中神改變我們的心意。詩人大衛、先知以賽亞經常這樣禱告:神啊,求你顯出你的公義,好叫我們能夠得救。Mike Bickle牧師說,當教會回到起初的愛心,經歷困難,那困難會變成大豐收。中國大陸就是一個典型的例子。在整個文革以後,不可否認在教會歷史中大陸這些年正經歷復興。

  親愛的弟兄姊妹,不要怕,不論面對主的再來或將來的大災難,你預備好了嗎?預備好,就能在這當中經歷神的同在。這是神的應許。

  今天的這段經文我們看到最少有三方面要預備的:
一、「切切仰望」過聖潔的生活
  我們要「切切仰望神的日子來到」(v.12)但是如果我們不明白神的心意就很難渴慕。這裡講的渴望不是無可奈何的,而是帶著極大的期待,非常興奮的等候主再來的這件事情發生。

  彼得講到主再來為什麼那麼興奮?因為他明白今天的一切都是暫時的。經文說:「但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。」(彼後三10)大響聲這個字是描寫好像箭激射出去的聲音、打雷的轟隆聲、火焰燃燒霹靂啪拉的聲音、鞭子落下的聲音,大水湧灌的聲音、又好像蛇在吐信的聲音;換句話說,大響聲這個字是指非常可怕恐怖的事情。在這可怕的日子,「有形質的都要被烈火銷化」。彼得照神給他的啟示把一個很重要的真理講出來:今天我們人生的價值往往建立在「我擁有什麼,我可以做什麼」上面;但不要忘記,有一天這些都要過去。人常說生命苦短,天地不老,但從神的角度看,世界會過去,人卻可存到永永遠遠。我們一定要明白一件事情:神不是為世界來造人,而是為人來造世界;可以沒有世界,但是人一定要存在。

  弟兄姊妹,你有這個價值觀嗎?我不是說世界沒有用,但其價值不能跟人的價值來相比,我們可以吃喝享樂,開名車、住豪宅、穿華服,但有一天這些東西都會過去。「有形質的都要被烈火銷化」這句話的原意,基本上是赤身露體的意思。想想,今天若把你所有的東西都拿走,你還覺得活著有價值嗎?未信主的人本來就對永恆的觀念不清楚,但是對認識神的人,有一天這天地要過去,神要為我們預備一個新天新地。啟示錄比喻它好像玻璃海、珍珠門……等,但是要緊的是因為有義居住在其中。就字面上解釋,義就是對的意思,這裡義是指那位完全的、對的神,以致在祂裡面的一切都是對的、完全的,不僅因為是神所創造,也是合乎神的心意,所以要存到永永遠遠。我真相信在新天新地再也沒有疾病、眼淚,而是充滿了平安喜樂。

  弟兄姊妹,你有這樣的盼望嗎?你羨慕這事發生嗎?怪不得保羅說:「想到將來要顯於我們的榮耀。」(參羅八1)「想到」這個字在原文是用於會計師身上,他算過今天這一切,包括那至暫至輕的苦楚,都是在預備他,讓他更加有信心、愛心去贏取或承受神為他所預備的。這樣看來,過聖潔生活是基督徒必須的。聖經說:「非聖潔沒有人能見主。」(來十二14)聖潔除了沒犯罪或不去做不好的事情以外,它的意思是指一個基督徒與主同死、同埋葬、同復活;也就是羅馬書講的成聖。保羅說:「斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?」(羅六2)我們在基督裡已成為新造的人。「聖潔」就是分別出來的意思;講得更準確就是將毫無瑕疵的分開來。分別是一個過程或手續,目的是歸給神來使用;分別為聖、歸神使用就是聖潔的意思。

人如何能夠成為聖潔?聖潔和敬虔是分不開的,聖潔是指人與神的關係或態度;敬虔是指人的生活見證。敬虔並不是守一些規條而已,乃是當一個人被神充滿、掌管,他所想的、做的、講的都是為了要活出神的形像和樣式,這叫敬虔。當我們的生命愈來愈像神,生活服事就大有能力,因為復活的主耶穌基督可以透過我們彰顯祂自己。

二、「就當殷勤」贏得世上所有失喪的靈魂
  靈糧堂最吸引我的就是,這個教會非常積極的用盡所有的方法要完成神給我們的大使命,不論做什麼都是為了福音的緣故,或為得福音的果效。為什麼今天主沒有快快再來?彼得說:「有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都得救。」(V9)神長久忍耐,因為祂希望有更多人能夠信耶穌,這是神的心意;而神喜歡的人或教會必定會去做神喜歡的事情;愛神所愛的把福音傳給未信者。

  我們要做主的工,需要在生命中有充分的預備。經文講到:「使自己沒有玷汙,無可指摘,安然見主。」(v14)整個福音帶出來的結果就是:我們可以得著赦罪的平安。但是問題也在這裡,我們真經歷過這平安嗎?如果我們還有玷汙,就會被指摘,指摘就是控告的意思。親愛的弟兄姊妹,我們要預備,要堵住生命中的破口,將過去生命中的傷害,包括自卑自憐都與主同釘十字架,我們要享受救恩,不再活在罪中,撒但就不能控告我們。

  彼得所講的主要再來、要聖潔等,其實保羅也有講,特別在遵守真理上,要多加留意。約翰一書告訴我們:聖靈的恩膏幫助我們進到真理的裡面。千萬不要扭曲真理,用己意解釋真理。今年六月我在北美時,有弟兄姊妹告訴我,現在大陸有教會不僅講因信稱義,還講因愛稱義。過去我們說三度空間,六度空間,聽說大陸有傳道人講九度空間。這很危險!過去我們學習傳福音,常常用福音橋、三一六或四律。這些小冊子我們都會背了,但是等那人聽完開始問問題,發現很多問題我們答不出來。今天我們傳福音不能只懂得基本的道理,那些很重要,但我們需要進一步明白聖經,並且進到真理的裡面,常作預備。

  感謝主,我們的教會已帶出這樣的屬靈氣氛,我們認定傳福音是我們預備迎接主的再來該做的事情。讓我們做好預備,活出信仰,殷勤做主工,好為主贏得世上失喪的靈魂。

三、「常有長進」追求靈命上更深的長進
  聖潔敬虔是與神建立更深的關係,而傳福音是要建立更有效的收割。要達到這兩個目標,靈命必須再長進。我們先要認識讓我們無法長進的屬靈危機:
  感謝主,今天我們教會做很多事工,譬如:釋放醫治。當我們作屬靈爭戰或福音事工一定要懂得戰術和戰略。戰術就是技巧,戰略就是整個爭戰計畫,我們醫病趕鬼是戰術,但一定要明白撒但魔鬼的戰略是什麼,牠有3D戰略:一、欺騙(Deceive)。二、分化(Divide)。三、毀滅(Destroy)。我們要幫助弟兄姊妹能夠分辨,在神的話語和信心上站立得住。我已經好多年不太刻意做釋放醫治,原諒我這麼說,如果這個鬼已經在一個人身上待了幾年,讓牠再多待兩個禮拜也無所謂,要先處理的是這個人裡面的問題──他是否對神有信心,否則鬼趕走了還會再來。我們要從根本開始,我相信一個人如果過聖潔愛主的生活,不用趕鬼,鬼也會自己跑掉。

  有一個傳道人比喻基督徒的屬靈生活,就像騎腳踏車一樣,如果腳踏車不動,最多可以撐幾秒鐘,最後一定倒下。腳踏車可以不倒下來是因為它一直往前走。一個傳福音的人也是如此。你觀察一個教會,若這教會三年沒有增長,就知道這個教會有病了;如果五年不增長,這個教會就會萎縮。

   撒但魔鬼敵基督最常做的是欺騙。「你們卻要在我們主--救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」(v18)猶太人講知識時是注重經驗,希臘人則是看重頭腦的知識。我們要更多的經歷神:第一,要更多的認識耶穌。第二,要更多經歷祂的同在,聖靈會幫助我們成長,不論遇到任何環境,要愛慕主,天天走在祂的心意當中,有機會就傳福音,把人帶到耶穌面前。我們如此行,縱然前面有大災難,你我一定可以走得過去,且走進一個極大的豐收中。

  最後再分享一個見證:幾個禮拜前,當我上完裝備課程時,有一姊妹來跟我分享,我忙了一天有點累,不過聽完她的分享我很感動。她說:過去我憂鬱症非常嚴重,常想要尋死,不過又不能死,因為基督徒不能夠自殺。我跟父母、他人的關係非常差,在便利商店工作看到客人來常不知所措,又欠了一些債,所以每天張開眼睛就想今天要怎樣死最好。有一天,她來教會聚會,翻開週報看到主日的講道信息,上面說:要讀神的話,盡你的力量明白神的話,然後背誦默想神的話,並要行出來。她回家後就把聖經放在枕頭底下,只要一醒來就翻開聖經,讀一段經文,試著去了解,並一整天默想這段經文,然後盡力去行。她說:牧師,現在我的憂鬱症全好了。跟父母的關係也修護了,債務全還清了。

  我聽了這見證,心裡對神充滿感謝和敬畏。感謝主!恩待這位姊妹,因著她有尋求神的心,神就預備她,使她走出困境。你是否像她一樣仍在困難或極惡劣的環境中?來到神的面前,神要預備你我,讓我們可以因著神的同在度過災難,迎向大豐收。
(本主日信息發表於2004年11月28日,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校)