靈糧文薈

Bread of Life Literature Collection
home >> 主題精選 >> 工作與生活

主題精選


字體大小:小 大

道心合一的落實——聖靈全能耕耘機

與神合一是合一的根基,當我們與神合一,我們的心必須也與神的道合一。

與神合一是合一的根基,當我們與神合一,我們的心必須也與神的道合一。

一、道心合一的落實
 1.道心疏離、背離、若即若離
    我們要蒙福或為主結果子的關鍵,在於我們與「道」的關係。神原本要賜福以色列人,但他們卻常落在災難或貧窮裡,主要的原因是他們背道;神稱他們是背道的以色列。弟兄姊妹,也許我們常來教會聽道、讀聖經,但是神的道是否存在我們心裡?小時候在台語教會常聽父母責備說:「聽話聽到後背上」(台語)意思是:沒有聽進耳裡、心裡,而把「道」撇在背後。也許我們是向著道,但神的道沒有進入我們心裡,或說我們與「道」的關係是疏離的。有句話說:聖經能使我們離開「罪」,「罪」則會使我們離開聖經。
    另外,我們的態度也可能是願意聽「道」,不過卻若即若離。耶穌的一則比喻中︰有一群人聽耶穌基督講道,但是沒聽完就走了。求主幫助我們,不要只打開聖經看一看,要真正讓神的話進到心裡,「成為我們腳前的燈、路上的光」(參詩一一九105),成為我們心中的生命與力量。
    我們與「道」的關係有可能起起伏伏。當耶穌問門徒說:你們說我是誰?神的啟示進到彼得心裡,他就說:「你是基督,是永生神的兒子。」耶穌說:「你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」接著耶穌又預言自己的受難和復活,彼得一聽馬上說:「主阿,萬不可如此!這事必不臨到你身上。」耶穌說:「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」(參太十六13~23)

  2.心中存記、口中咬定
    「你若心中存記,嘴上咬定,這便為美。」(箴廿二18)詩篇一一九篇11節則說:「我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」
    我剛參加過吳勇長老的追思音樂會,在國父紀念館舉行。吳勇長老信主不久開始服事時,就得知罹患腸癌,且已經蔓延,醫生宣告只剩三個月生命。但是當他和妻子讀聖經時,他們夫妻領受神的話,耶穌對他們說:「這病不至於死,乃是為神的榮耀。」他們在愁苦絕望的時候,抓住神的話;同時他們聽到五歲的女兒口裡一直哼唱:「將殘的燈火祂不熄滅,壓傷的蘆葦祂不折斷。」(參賽四二3、太十二20)感謝主,神的工作顯明在吳長老身上,當時吳師母禱告神讓吳長老能多活十五年,但是神超過她所求所想,給了五十幾年的時間。
    梅媽媽經體檢發現罹患嚴重癌症時,她請同工用詩篇一○三篇3~5節為她禱告:「祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。祂用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。」梅媽媽抓住神的應許,神的醫治就臨到她。
    葉光明牧師也是一樣。當他年輕服兵役於非洲時,身上有嚴重的皮膚病,擦藥打針都無法痊癒,後來他讀了箴言:「我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語。都不可離開你的眼目,要存記在你心中。因為得著它的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。」(箴四20~22)他每天三次默想神的話,病就得了醫治。

  3.道與誠實善良的心合一
    「那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。」(路八15)我們的心田要成為好土——善良誠實的心,沒有石頭、荊棘,能讓神的種子(神的道)落在心田裏,長大結實。

二、聖靈全能的耕耘機──有耳可聽的就應當聽

  1.追根究柢的心耳,明白主道
     聖靈是一個全能的耕耘機。耶穌說:「有耳可聽的,就應當聽!」(可四23)因我們的耳朵和心是藉著十字架讓聖靈在我們的裡面行割禮,挪開所有讓神的話進不來的攔阻,使我們的心成為善良誠實。「無人的時候,跟隨耶穌的人和十二個門徒,問祂這比喻的意思。……又對他們說:你們不明白這比喻嗎?這樣怎能明白一切的比喻呢?」(可四10、13)為什麼沒有人呢?因為很多人聽了不明白,就離開了。我們不要做這種人,我們要繼續聽耶穌講完。耶穌說:「神國的奧祕,只叫你們知道,若是對外人講……」(可四11)外人是自外於耶穌的人,耶穌看我們每一個都不是外人,但是當我們不想聽並撒手離開,就成了外人。

  2.犁鬆犁翻的心耳,領悟主道
    有人讀聖經時覺得很難,於是就不想看。或者讀聖經只看些簡單輕鬆的,但這不夠。要繼續默想並反覆的閱讀,就會看見神的話是何等寶貴、豐富。我們要把神的話存在心裡,用信心與神的道調和,神的話就在我們裡面產生功用。
    有些基督徒想把聖經讀一遍,創世記讀完,到了出埃及記就出不去,於是在曠野漂流。有些人覺得啟示錄好難,我們不要被自己的偏見限制,總要尋求,聖靈就會引導我們進到真理。我們也不要只讀那些兩千年來仍爭議不斷的部分。讀聖經要像吃魚般,先吃肉,把骨頭放在一邊。聖經是有一些比較困難的,但是我們不斷地默想領受,「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提後三16)阿們!

  3.犁深犁透的心耳,堅守主道
   當我們的心田變硬時,就需要把心土翻鬆,把石頭拿掉,將荊棘拔除,讓我們的心成為善良誠實的心靈。
   我們的宣教士張雨、卓映雪在泰北「新生命戒毒中心」服事有一段很長的時間,他們買了很大的一塊地,約有五六十甲。前年我去的時候,看見那是一片廣大的硬土,荊棘雜草叢生非常荒涼,剛開始他們以鋤頭鋤地,闢了一小塊地種菜。但是地太廣了,必須使用耕耘機。而耕耘機大約需要一百萬元,但是地整好後就會有出產,於是教會為他們奉獻耕耘機。這次我再去,發現大大不一樣了,第一次去只能吃芥菜,炒的是芥菜,湯也是芥菜,什麼都是芥菜;這次再去時發現菜色多樣化了,因耕耘機把土翻鬆了,把石頭雜草荊棘都除去了,就可以播種栽種。
    求聖靈的耕耘機也在我們心田裡工作,好讓神的種子可以在我們心中成長結果。

  4.剷除荊棘的心耳,興旺主道
    南港的中央研究院有胡適的紀念圖書館,在他的辦公室書架上有幾本聖經,但是聖經終究不能在他心裡生根發芽,因為有太多人文的思想在他裡面,神的道只能擺在書架上,進不到他心裡。林語堂則不同,他的父親是牧師,他從小在教會聽道,當他漸長,人的思想越來越多進到他裡面,他開始離道背道,質疑聖經的基要真理。
感謝主,經過幾十年的出走,有一次他來到教會,感受到神的光,神把一切懷疑、人文的思想拿去,他又重新回到基督教。
     再講一個例子,前清華大學的校長張明哲,他尚未信主之前迷於科學,後來發現科學有限,就一頭栽入哲學,後來發現哲學也有限,於是研究宋明理學,之後又著迷於佛學,但依舊不能滿足,這時有人送給他聖經,當他翻開看到的第一句話「起初神創造天地」就看不下去,後來看聖經,只要看到神蹟就跳過去。有一天他的妻子心臟病發作非常嚴重,來不及叫醫生,當下他跪下來說:神啊!我只有依靠你,求你行神蹟來醫治。禱告完後他太太被醫治了。之後別人問他說:「你是一個學科學的人,怎麼會去相信神呢?」他回答說:「神的存在比你我的存在更真實,等一下你我在哪裡我們不確定,但是神是永存的。」
    耶穌說的四種心田,其中一項是石頭地——代表人聽道馬上接受,但是土淺,一旦太陽出來馬上就乾死了。同樣地,我們的心田裡可能滿佈石頭,心耳蒙垢,這跟懼怕有很大的關係,當遇到困難逼迫就跌倒了。對保羅來說,石頭代表律法,他說:「就律法上的義說,我是無可指摘的。」(腓三6)所以他不需要救主耶穌,他也反對人信耶穌,因為有律法、驕傲的大石頭在他裡面,救恩無法進到他裡面,直到後來他在大馬色的路上遇見神,神光照他,使他眼睛上的鱗片掉下來,而心裡的大小石頭被挪開,神的話才得以進到他裡面。
   撒種的比喻,還有一種情況是種子撒在荊棘叢生的地上,耶穌說,那就是人聽了道,有今生的思慮、錢財的迷惑和一切的私慾,把心裡的道擠住了。當我們早晨讀神的話,或禮拜天作主日崇拜,結束離開教會後,會有許多的思慮誘惑而把神的道擠住,導致我們的靈命無法成長。求主幫助我們,聖靈全能的耕耘機要把我們的心土翻鬆,讓我們的心成為善良誠實,可以成長結實。

  5.拓寬容量的心耳,倍加主道
    耶穌說:「你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們,並且要多給你們。」(可四24)我們要向主大大的張口,我們的耳朵和心要大大擴張,祂就充滿我們。我們每天生活在世界上,都希望賺更多、學歷更高,但是來到神面前,卻只要小小一杯淺嚐就好。求主幫助我們,要擴大我們的量器。
    泰北的「新生命戒毒中心」有了耕耘機,廣大的土地可以很快的翻鬆整好,最後只欠東風,就是水。他們現在挖了很多像禮堂那麼大的魚池,只等雨季一來,水就可以充滿在池子裡,然後可以養魚灌溉。
    我們要更多的讓神的話充滿在我們心裡,耶穌說:「凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的,也要奪去。」(太十三12)當我們有善良誠實的心,種子撒下去,自然就會發芽成長;馬可福音四章27節:「黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。」神在我們心中所做的工作也一樣,我們領受神的話,屬靈的生命就自然會成長。

三、道心合一的豐收

  1.按時候結果子
   「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福,他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」(詩一2、3)吳勇長老不是生病的時候才讀聖經,平常他就喜歡閱讀默想聖經,因此在危難的時候神就對他說話。吳師母說︰「他是一個與太陽賽跑的人,太陽六點出來,他五點半就起來。」其實吳長老身上有很多毛病,但是他常常思想神的話,因此五十多年來,他像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子。

  2.多結果子
   當神的道與我們的心結合,我們就能夠結果子。耶穌說:「你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。」(約十五7、8)

  3.三十倍、六十倍、一百倍
  「那撒在好地上的,就是人聽道,又領受,並且結實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」(可四20)求主幫助我們,今年小組、教會、台灣的眾教會都有加倍的收成。
   最後我們一起宣讀詩篇六十五篇9~13節:「你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。神的河滿了水;你這樣澆灌了地,好為人豫備五穀。你澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖使地軟和;其中發長的,蒙你賜福。你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油。滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱!」把這些話讀進我們的心裡、家裡,神要賜福我們的小組、教會和國家。

(本主日信息發表於2005年2月6日,由陳玉嬌整理,蔡英佳潤挍)