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受造是為了效法基督--作個靈命高手
作者:謝宏忠院長
資料來源:週刊 - 1328期 - 2005-08-28出版
文章類別:
文章主題:耶穌/基督|聖經真理|神學|內在生活|生命/品格|試煉/苦難|門訓與小組|異象/使命|宣教
關鍵字:品格|標竿人生(敬拜、團契、成長、服事、使命)|生命|生命成長|真理教導|與主合一|試煉|門徒訓練
願我們一起效法基督,接受門徒訓練,個個成為靈命高手!
教會推動「標竿四十」的活動,目的是要幫助我們明白神為人所定下的生命五大目的。過去兩週我們已經談了兩個目的:一、人受造是為了討神喜悅。所以我們要敬拜獨一的真神,盡心、盡力、盡意、盡性的愛祂。二、人受造是為了神的家。因此我們要有小組或團契的生活,學習彼此相愛的功課。今天我們要看神給我們的第三個人生目的:人受造是為了效法基督。我們要接受門徒訓練,讓基督的生命逐漸成形在我們身上。在母親節談這個題目,似乎有些不切題,但仔細思想還滿有關聯性的。因在眾多的角色中,母親是最像耶穌門徒的角色。母親不但要生孩子、還要養孩子;主的門徒也是一樣,要生、養屬靈的嬰孩。華理克牧師更說:每一位母親都是令人尊敬的活使徒,從母親身上可以看到使徒的畫像。正如每一位嬰孩需要母親的照顧、教養、和引導,才能長大成人;每個屬靈的嬰孩也需要有人用愛來澆灌,靈命才能長大成熟。
過母親節時,我們會極盡巧思送媽媽禮物,討她的歡心;但還不如我們的生命能反映出媽媽的生命品格和特質,更讓她高興。耶穌的心也是如此,祂不期待我們送祂很多禮物,祂最大的期望是我們的生命,能反映出衪的生命。
羅馬書八29說:「因為祂預先所知道的人,就預先定下效法祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中作長子。」「預先所知道的人」是講到神在創世以前在基督耶穌裡揀選了我們,使我們可以與神建立有意義的關係;這是指得救。「預先定下效法祂兒子的模樣」是講到神與我們建立有意義的關係之目的,是要讓我們的生命越來越像耶穌基督;這是指成聖。「使祂兒子在許多弟兄中作長子」是講到耶穌是新人類的典範,所有在基督裡新造的人,都應當以衪為生命的標竿;這是指效法基督。
所謂「效法基督」就是我們的靈命不斷長大成熟,在性情、品格、思想、情感、價值觀和道德標準上,都像祂。這種生命成長的過程叫「門徒訓練」,需一生之久來完成,因靈命成長無法速成。
今天我們要來思想,神如何透過處境塑造我們的生命。羅馬書八28說:「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」「萬事」包含好事和壞事,在我們周圍所發生的好事和壞事,對訓練我們學像基督的生命有莫大的助益。我們要從三方面來看,神如何使用三種處境來塑造我們:
一、 神使用患難艱難,教導我們信靠祂
以賽亞書五十三7說:「祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口。祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口。」這裡多次提到不開口,不是說我們受苦時不能向神傾心吐意,或向人吐露苦情;而是強調耶穌在受苦時,對神完全的信靠。
我們敬愛的翁景明弟兄在過世前,插著鼻管、胃管,還有氣切,無法說話,但他仍完全信靠神,伸出大拇指宣告詩篇六十二篇所說的:神是我的榮耀、是我的拯救。
然而,有時我們會問:為什麼神要使用患難來教導我們信靠祂?有兩個原因:一、人在順境時,喜歡倚靠自己,不喜歡倚靠神。二、人在逆境時,會緊緊抓住神,生命品格會越來越像耶穌基督。羅馬書五3-4說:「患難生忍耐,忍耐生老練」;「老練」是指成熟的品格,神看重我們的品格勝於成就。因此當我們遭遇患難艱難時,不要問神為什麼;要問神:你要我在這次的患難中學什麼功課?患難艱難是我們靈命的健身房,可以鍛鍊出強健的屬靈肌肉,使我們更加有力奔跑天路。有一首歌的歌詞說:在神手中,痛苦和傷害,不像棺材,像子宮。很傳神的描寫了患難艱難能孕育出偉大的品格和生命的見證。有兩個方法可以幫助我們在患難中,仍然信靠衪:
1.寫下靈程經歷
民數記卅三2:「摩西遵著耶和華的吩咐,記載他們所行的路程。」為什麼神要摩西把以色列人在曠野所行的每一站都記載下來?因為這能反映出以色列百姓靈命的光景。寫下靈程經歷,對我們至少有四個好處:
第一、它會幫助我們在苦難中抓住神。回顧過去神如何幫助我們,會堅定神現在也會幫助我們的信心,因為祂是以便以謝的神,到如今祂都幫助我們。第二,它會幫助我們看見自己靈命成長的軌跡,是進步或退步。 第三,它讓我們有資料可以與人分享神奇妙的作為。第四,它可以傳給後代子孫作為傳家寶,是最好的遺產,使後代子孫敬畏神,走神的道路。
2.定睛天上榮耀
哥林多後書四17:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」保羅寫這句話時,他的一生充滿諸多的苦難。哥林多後書十一23-27描述:「我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。……受勞碌、受困苦、多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。」保羅能勝過這些患難艱難的秘訣在於:將現在的苦楚與將來的榮耀相比。正如產婦想到即將生下可愛的嬰孩,就能忍受生產之苦。這也是為什麼使徒約翰被下放到拔摩海島時,聖靈要打開天上的窗戶,讓他看見天上榮耀的原因。使徒約翰看見天上榮耀的寶座和敬拜,使他能勝過拔摩海島上的孤單與困苦。
靈命成長的記號之一是,知道自己不只是為此時此刻而活,更是為永恆的盼望而活。杏林子劉俠患有嚴重的類風濕性關節炎,無時無刻的疼痛使她每晚都無法安睡到天亮。這樣的痛苦持續了四十多年,她卻寫出「喜樂年年」的書。因為她的眼睛不是定睛在變形扭曲的關節上,乃是看到天上的榮耀,以致她能活出豐盛的生命。
二、神使用誘惑試探,教導
我們順服祂
我們知道神不試探人,那為什麼祂又用試探來教導我們順服?以前我也不明白,為什麼耶穌出來傳道前,要被聖靈引導到曠野受試探?後來越思想越明白,耶穌以第二個亞當的身分,勝過撒但的試探,宣告人只要倚靠聖靈的幫助,順服真理的靈,就不會重蹈第一個亞當的失敗。
馬丁路德說:「試探是我成聖路上的鞭策者。」每一次的試探都提供一個選擇的機會。當我們面臨外遇時,是選擇愛配偶或外遇的對象?當我們耽溺舒適生活,不願被主差遣時,是選擇為主受苦,還是繼續待在安樂窩?當我們遇見財富的誘惑時,是選擇財神,還是真神?當我們不願認錯時,是選擇保留自己的顏面,還是勇敢向人認錯?每一次的試探,都在考驗我們的選擇,是愛神?還是愛自己?耶穌在曠野受試探時,祂作出正確的選擇,說:「撒但,退去吧!因為經上記著說:『當拜主你的神,單要事奉祂。』」
試探本身不是罪,順服試探才是罪。馬丁路德說:「你不能阻止小鳥從你頭上飛過,但你能阻止牠在你頭髮裡築巢。」這是我們面對試探,應有的正確態度!
每個人都會遇到試探,沒有一個人靈命高深到不會遇見試探。只要撒但、世界和肉體還活著,試探就不斷會侵襲我們。基督徒的一生無法對試探的病毒產生永久的免疫力,因為試探的病毒會隨時改變它的風貌,伺機感染我們。
每一次你擊敗一個試探,你的靈命就更像耶穌。勝過試探的一小步,是靈命成長的一大步。那麼,我們如何在試探中爭戰得勝?有兩個方法:
1.轉向光明思想
腓立比書四8:「弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。」保羅清楚知道,勝過試探的關鍵在於心思意念的戰場。
耶穌的腦海裡充滿了神的話語,祂用聖經的真理擊敗撒但的謊言。我們無須與試探拔河,因撒但的力量比我們大,我們一定輸;我們只要放下繩子,轉向光明的思想,就能勝過試探。
我們教會東區有一位憂鬱症得醫治的姊妹,邀請一個未信主的憂鬱症媽媽加入讀書小組,一起看「標竿人生」。小組成員用詩篇廿三篇為她禱告:「耶和華是你的牧者,你必不至缺乏,祂要使你躺臥在青草地上,領你在可安歇的水邊,祂要使你的靈魂甦醒,引導你走在對的道路上。」這些話給她很大的幫助。後來她自己讀聖經,讀到詩篇一一六3:「死亡的繩索纏繞我,陰間的痛苦抓住我,我遭遇患難愁苦。」就放聲大哭,因為那正是她的寫照,神的話語舒解了她的憂鬱,使她的心情完全改觀,勝過自殺的試探。
2.找到屬靈同伴
面對試探時,獨立掙扎是無益的,我們需要屬靈同伴的扶持。傳道書四9-10說:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。」這不是說我們要把軟弱告訴全世界的人;你只要找到一個人,向他或她坦承分享,就有得勝的機會。華理克牧師說:任何你不能夠談論的問題,便已經是你生命裡失控的事情。
向人承認自己的軟弱,好像很沒面子,卻是讓我們得醫治的途徑。別人不會輕看你,反會尊重你,因每個人都有軟弱的時刻。海福德牧師有一次提到他的試探,他說他們教會的秘書很漂亮,身材又好。有一次他經過她旁邊,秘書正低頭辦公,他看到她的胸部,心裡受試探。他馬上去找一位牧師為他禱告,就勝過了這個試探。
客西馬尼園對耶穌而言,是一個很大的試探,祂要選擇愛自己,還是遵行神的旨意。面對這樣的掙扎,衪帶了三位門徒同去。雖然祂的三個朋友都失敗了,但表明一件事,偉大如耶穌在面對試探時,仍需有朋友在旁邊陪伴,何況我們呢?
我們教會有位弟兄在生物科技公司擔任主管,他的研究計畫遇到瓶頸,一直無法突破。執行長對他有很高的期望,壓力很大。同仁也盡心竭力,時常加班,卻苦無進展。他承擔了極大的壓力,沮喪、挫折、憂慮排山倒海而來。他把自己關在辦公室裡一整天,整個人幾近崩潰。還好公司有禱告小組,當他把這事分享出來,弟兄姊妹為他禱告。禱告中神對他說:「我的恩典夠你用!」「你們落在百般的試煉中,都要以為大喜樂。」因著弟兄姊妹的扶持和禱告,他得以走出自閉的心情,進入喜樂的盼望中。
三、 神使用人的過犯,教導我們學饒恕
饒恕是靈命成長過程中,最難學會的一門功課。我們活在有罪的世界裡,無可避免會遇到誤解、批評、論斷,甚至暴力、凶殺,沒有人能免於被傷害。這些不好的事情並非出於神,而是出於人的罪,因神恨惡罪行。
當傷害臨到我們時,我們不是逃離傷害,而是要學習如何面對傷害。耶穌被釘在十字架上時,祂說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」(路廿三34)耶穌放棄討回公道的權利,祂接受傷害,忍受痛苦,以善報惡。
如果我們無法避免被傷害,就要積極學習饒恕傷害我們的人,以免自己活在苦毒怨恨的捆綁中。有兩種體會可以幫助我們學習饒恕的功課:
1.因神已饒恕我
我們能饒恕人,不是因為我們道行高深,而是因為神饒恕了我們。以弗所書四32說:「要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」耶穌曾講過一個比喻,有個僕人欠主人一千萬兩銀子,主人免了他所有的債務。他出去之後,卻掐住同伴的脖子要他還清十兩銀子!主人聽見這事就大大生氣,把這僕人下到監裡。同樣地,主已經赦免了我們所有的罪,難道我們還要掐住傷害我們的人,不放手嗎?記住,別人欠我們的,絕不會超過我們欠耶穌的!
2.因神掌管一切
約瑟的人生上半場充滿困苦流離,他被同父異母的兄弟賣到埃及當奴隸,又被女主人陷害冤枉,被下到監裡。但是神使傷害變成祝福,後來約瑟成為埃及的宰相,存留了以色列民族的命脈。當約瑟回想他所受的苦時,他說:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」(創五十20)約瑟勝過一切的難處,因為他知道神掌管一切。
台中「生命之道靈糧堂」葉春幸師母的母親生了十個女兒,因為生不出兒子,爸爸另結新歡。當時又逢大家樂風靡全台,爸爸甚至把買菜的錢都拿去賭,家庭受到很大的傷害。春幸師母信主後,開始學習饒恕的功課。她跟主說:「我無法靠著有限的愛饒恕父親,求你在我心中賜下愛的泉源,讓我能夠饒恕。」神聽了她的禱告,將愛澆灌下來,除去她心中對父親的怨恨。後來她母親也信主了。
有一次春幸師母在美國,接到台灣電話說媽媽癲癇發作,病情危急。她在美國迫切禱告,求主拯救母親。掌管一切的神聽了她的禱告,使媽媽醒過來,並且告訴女兒們說:我剛才作了一個夢,夢見主耶穌告訴我不用擔心,有一天衪會把一個完整的丈夫還給我。後來她先生果真回來了。
親愛的弟兄姊妹,相信神,不能保證悲劇不會發生。但每一個傷害都提供一個機會,讓我們能彰顯神在我們身上的醫治。
最後,我要用三個字(英文top)來總結今天所學習到三個功課:T是trust,信靠。在面對患難艱難時,我們要信靠神。寫下我們的屬靈經歷,定睛在天上的榮耀。O是obey,順服。面對誘惑、試探時,求神幫助我們作正確的選擇,在順服中勝過每一個試探。透過屬靈同伴的幫助和思想神的話語,打贏試探的戰爭。P是pardon,饒恕。耶穌如何免了我們的債,我們也要免了別人的債。在傷害中深信神掌權一切,才能將傷害化為祝福。
苦難、試探和人的過犯不會自動讓我們擁有耶穌基督的品格,我們必須有一顆願意接受神塑造的心,否則這些苦難、試探和人的過犯,反而使讓我們變得越來越苦毒。願我們一起效法基督,接受門徒訓練,個個成為靈命高手!(本主日信息發表於2005年5月8日,由陳玉嬌整理,蘇淑真潤校。)