主題精選
標竿、蒙福、捨己的人生
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1332期 - 2005-09-25出版
文章類別：
文章主題：律法／十誡|聖經真理|內在生活|生命／品格|重生／得救|門訓與小組|異象/使命
關鍵字：敬拜|大誡命|祝福|門徒訓練|標竿人生(敬拜、團契、成長、服事、使命)
假如我們選擇謹守遵行神的命令，就會走在神賜福的裡面；如果選擇悖逆，就會嘗到咒詛的苦果。
我們都期待有個蒙福的人生，也冀望後代子孫都能蒙福；但是，蒙福有一定的法則。當我們願意跟隨神、服事祂，遵行神的話，我們的兒女和子子孫孫都會成為蒙恩蒙福的人。
大概兩百多年前，美國有兩個家族：一個是無神論者麥克斯，他娶了不信主的女士。追溯統計，他們之後的五六○位後裔中，有三一二人在貧困中死亡；一五○人成為罪犯，其中七人犯謀殺罪；有一百人酗酒成性；在女性中一半是娼妓。他們的後裔在十九世紀耗費美國政府共超過一百廿萬美元的公款。
另一位是和麥克斯同一時代的人──愛德華，他是個獻身的基督徒，娶了敬虔的女士。在他一三九○位後裔中，共有二九五位具有學士學位，其中十三人成為大學校長，六十五人是教授，三人是美國參議員，三人作了州長，其他還有成為駐外大使的。有卅人是法官，一百人是律師，其中一位是著名的法學院院長；有五十六人是醫生，一位是醫學院院長；有七十五人是美國軍官，有一百人是宣教士佈道家，還有著名的作家，另外有八十人在政府單位居要職，其中三位是大都市的市長，有一位是美國財政部的主計長，另一位是美國副總統。愛德華的後裔中沒有一人對美國政府造成負擔。
一、從「標竿人生」看蒙福人生
1.蒙福的人生不是無條件的(v.1,2,9,13)
蒙福不是無條件的。在經文的1、2、9節都重複說：「你若留意聽從神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。」(V1)然後13節說：「你若聽從耶和華──你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，……耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」
換句話說，假如我們不遵行這法則，就不能蒙神的賜福。15節說：「你若不聽從耶和華──你神的話，不謹守遵行祂的一切誡命律例……以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。」接下來的咒詛清單大約是祝福的四倍。咒詛的反面就是祝福。神把咒詛跟祝福放在以色列人面前，也放在我們面前，神透過摩西告訴以色列人，祂盼望他們能走在神賜福的道路中。
今天神也把這兩條路放在我們面前，供我們選擇。假如我們選擇謹守遵行神的命令，就會走在神賜福的裡面；如果選擇悖逆，就會嘗到咒詛的苦果。
2.實踐人生五個目的乃基於謹守神的一切誡命
教會推行「標竿四十」的期間，我們提到人生有五個目的。這五個目的都是要謹守遵行神的一切誡命；因此標竿的人生就是蒙福的人生。
標竿人生的五個目的：
(1)我們要敬拜神，要盡心、盡力、盡意、盡性愛主我們的神。這是整本聖經律法的總綱，當我們照著去行，就得以進入蒙福的法則。
(2)我們要愛神的家，愛人如己。整個誡命的總綱就是愛神、愛人。
(3)我們要門徒訓練。門訓讓我們的生命越來越像神。救恩的目的就是讓我們的生命能夠長大成人，滿有基督長成的身量。
(4)我們要事奉神。神創造我們為要事奉祂。神賜給我們時間、生命和恩賜，雖然各人恩賜不同，但神的救恩可以讓我們得救成聖，並事奉祂。保羅說：「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1)
（5）傳福音。耶穌在福音書不同的時地提到大使命四次，第五次在使徒行傳一章：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(V8)當我們謹守遵行耶穌的話，去實踐大使命，我們就可以過蒙福的人生；不但我們蒙福，且使別人蒙福。
當我們謹守遵行神的話，神就會賜福我們，祝福會追隨我們。但是我們不是要追求祝福，乃是要追求神，追求基督，遵行祂的話，然後恩惠慈愛就要隨著我們。耶穌說：「信的人必有神蹟隨著他們」(可十六17)我們不是追隨神蹟，乃是追求神。當我們追求神，謹守遵行祂的話，神的賜福、神蹟就會隨著我們。
二、眾福追隨的人生
1.處處蒙福
「你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。」(V3)「你出也蒙福，入也蒙福。」(V6)當我們跟隨神，謹守遵行神的話，無論在哪裡都蒙福，神的賜福就會從天上澆灌下來。
卅幾年前，台灣的房地產低迷，美金值錢，很多人賣房子全家到北美、南美，之後，台灣的房地產飆漲，讓那些人徒呼後悔；但我也聽過當時彰化有六個農夫，都是基督徒，他們賣了土地房子，集體移民到巴西，到了那邊第一件事就是蓋禮拜堂，這六個家族把神擺第一位，謹守遵行神的話，四十年後，他們蒙神賜福，他們的後代多半是醫生、律師、教授。
2.事事蒙福
「你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。……在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華──你的神也要在所給你的地上賜福與你。」(V4、5、8)
有兩個信主的家庭，都是養豬的。有一個家庭越來越蒙福，另一個家庭卻諸事不順。原來他們對神話語的態度大不相同，特別在什一奉獻上。其中一個家庭，母豬生產六隻時，就不什一奉獻。雖然他養的母豬肚子看起來很大，但生出來卻寥寥可數。另外那個弟兄，每次母豬生第一隻，就用絲帶把牠綁起來，把頭胎的奉獻給神。接著數到第十一隻時，又做個記號，再奉獻給神。之後餵豬時，都讓綁絲帶的小豬先吃。故此，神大大賜福他們。
當然，這不代表我們信靠神遵行神的話，生命從此就一帆風順；但是我們會看見神的祝福，祂讓我們在艱難中有恩典有力量，而且祂所賜的福總是超過我們所求所想。
3.得勝之福
「仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。」(V7)得勝不在乎我們的強弱，也不在乎敵人的強弱，乃在乎我們是否謹守遵行神的話。
約書亞得勝是因為他剛強壯膽，不驚慌，不懼怕，依靠神，遵行神的話。神要以色列人七天繞城，前六天每天繞一圈，到了第七天要繞七圈，並齊聲呼喊，結果敵人的城牆就倒塌了。基甸之所以得勝，也是因為遵行神的話。大衛把巨人歌利亞打倒，是因為倚靠萬軍的耶和華；他謹守遵行神的話，神就讓他得勝仇敵。
4.福杯滿溢
「你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，祂必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。」(V11、12)神不但要賜福給我們，且要使我們福杯滿溢。約瑟遵行神的話，在艱難中倚靠神，神不但讓他成為宰相，並在七年的豐收裡，積蓄糧食，以致飢荒到來時，他的父兄得以來投靠他，甚至整個埃及地都得拯救。
神也賜福給亞伯拉罕，並使他成為別人的祝福。祂說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。……並且地上萬國都必因你的後裔得福。」(創廿二17)求主幫助我們，讓我們個人、家庭、教會都經歷祂的祝福；且能福杯滿溢，也成為他人的祝福。
5.作首不作尾，居上不居下
「你若聽從耶和華──你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」(V14)在以色列的歷史中，當以色列謹守遵行神的話，神就賜福他們的國家。
神對每個人也是如此。福音剛傳到台灣時，當時我的祖父生活非常窮困，但是我的祖父謹守遵行神的話，神就賜福給他。後來我大伯父是醫生，我爸爸老二是醫生，老三也是醫生，老四是牧師，老六也是醫生。
我提這事乃要說明，我們不但要信神，且要聽從神的話，讓神居首位，就會看到神的祝福要隨著我們。
三、從捨己的人生看蒙福的人生
最後，我們從捨己的人生來看蒙福的人生。神賜福給你我，賜福給我們的家族、教會，神賜福給我們國家，目的是要使別人從我們身上得福。
1.如何避免成功神學的偏差？
假如我們透過遵行神的話而成功興盛，願意走十字架的道路，把神給我們的恩典分享給別人，這樣的成功是合乎神的法則。
有人說成功神學的代表在亞洲是趙鏞基，歐洲是艾克曼。當趙鏞基牧師剛出來牧會時，是韓戰結束後非常貧窮痛苦的時候，但他一再地對會眾說：貧窮不是神的心意，神乃要我們凡事興盛，身體健壯，正如靈魂興盛一樣。後來神讓他們經歷豐富的恩典和賜福，慢慢地邁向世人眼中的成功境界。十幾年前，趙鏞基牧師到靈糧堂參與一個由眾教會辦的聚會，有人問他什麼是成功？他說：「成功不代表擁有很多房子、車子，成功就是完成神的旨意；一個宣教士到神要他去的地方，完成神的旨意，即使他沒有房子車子，他仍然是成功的。」這樣的思想不應該被視為成功神學。
艾克曼牧師，他在瑞典牧會和宣教都很成功。幾年前，神感動他帶領全家搬到以色列，那裡一直不是穩妥之地，戰禍頻仍，但是他持定神要他到哪裡，他就去那裡，現在神又帶領他搬回瑞典了。假如我們願意順服神，去神要我們去的地方，這樣的態度必定會蒙神賜福。
2.兩千年來的歷史教訓
當保羅要把福音往北傳，聖靈禁止他，要他往西。後來他就看到馬其頓的異象，馬其頓就是西邊的歐洲，於是保羅把福音傳到歐洲。當時歐洲是落後的蠻荒之地，福音傳到那裡之後，慢慢成為富足強盛。但是後來歐洲人把信仰逐漸宗教化，就進到歷史的黑暗時期。
感謝主，後來他們謹守遵行神的話，又再度復興，蒙神賜福。他們差派宣教士到世界各地，差派戴德生到中國，馬雅各、藍醫生到彰化、台南，在那裡建立教會。後來他們又流於儀文宗教，而又開始沒落。之後在英國有少數持定信仰的人到美國，他們遵行神的旨意，建立美國，並按手在聖經上宣誓，要照著聖經來治理國家。公義使邦國高舉，因此美國後來成為世上強權；並差派宣教士到世界各地傳福音，為主受苦。但是當他們的信仰開始走下坡，整個國勢就開始有些衰退。
現在差派宣教士最多的國家不是歐洲，不是美洲，而是第三世界。韓國在過去短短十年間，韓國很快的超越了台灣和亞洲很多國家，他們很快應該就會超過日本。因為他們謹守遵行神的話，把神擺在首位，神就賜福他們。
3.從耶穌、保羅看十架的神學
最後，我們來看耶穌的成功。耶穌的成功是祂為我們來到世上，降生在馬槽。祂說：「我本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因我的貧窮，可以成為富足。」(林後八9)耶穌走上十架道路前，在神面前說：「倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(太廿六39)祂又說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(可八34)我們的成功興盛要建立在十字架上，我們要擁抱的不是祝福，不是神蹟，而是十字架。
保羅也是成功的。他說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」(提後四7)「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」(徒廿24)保羅又說：「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌並祂釘十字架。」(林前二2)走十字架道路的人是一個真正成功的人。沒有十字架，就沒有冠冕。
有一首詩歌，以前領聖餐時常常唱的：「咒詛祂受，祝福我享；苦杯祂飲，愛宴我嚐。恩愛高深，誰能測量，我的心啊，應當歌唱！」感謝主，耶穌基督為我們走十字架的道路，祂在十字架上為我們擔當一切的咒詛，此恩此愛高深莫測，我們應當全心來愛主，也讓主的愛充塞我們心懷，成為我們真正的救主。(本主日信息發表於
