靈糧文薈

神僕人的四項第一

作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1339期 - 2005-11-13出版
文章類別：
文章主題：神的形像|律法／十誡|神學|內在生活|生命／品格|重生／得救|禱告／醫治|試煉／苦難|家庭婚姻|門訓與小組
關鍵字：家庭|禱告|聖潔|門徒訓練

無論我們的生命過去有多少的問題重擔，家庭有多少的問題與困難失敗，在神的眼中，你我永遠都是第一的；因為神愛我們，看重我們，甚至把祂的獨生子賜給我們。在耶穌的眼中，你我都是第一的；

保羅對提摩太說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。」(提前二1)當保羅講到第一，下文都找不到第二；因為保羅不僅是談到數字上的第一，更是強調它的重要性。因此我們不只要看重，更要委身，重新調整我們的認知，用生命來回應神。
一、禱告第一
1.我勸你第一(提前二1)
   保羅勸勉提摩太，第一要禱告。保羅把禱告擺在第一位，無論在哪裡、遇見何事，都把禱告擺在第一位。當他被抓、被打、被關在腓立比監獄，雖然身體流血疼痛，又有手銬腳鐐的捆鎖，但他仍然跟西拉在半夜禱告唱詩讚美神。因為保羅把禱告擺在第一。
    保羅曾說：「你們要效法我，像我效法耶穌一樣」，耶穌也是把禱告擺在第一。祂經常清晨天未亮就到曠野禱告。因此我們帶領門徒，也要把禱告擺在第一位。
2.男人的第一
「我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。」(提前二8)從一個角度來說，舉起聖潔的手隨處禱告是男人的第一。當一個男人看重禱告，這個男人是一個真男人，是一個蒙神賜福的男人。聖經裡無論是但以理、撒母耳、摩西、大衛或耶穌、保羅、提摩太，他們給我們的榜樣就是：把禱告擺在第一位。
假如男人常有憤怒爭論，就很難舉起聖潔的手隨處禱告。假如男人在家庭裡常常對妻兒憤怒爭論，禱告就會妨礙。所以彼得說：「你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；......便叫你們的禱告沒有阻礙。」(彼前三7)
今天所討論的四項第一，是較針對男人說的。當然這對女人也是很重要的。當一個男人看重禱告，把禱告放在第一位，並舉起聖潔的手隨處禱告，在家庭、教會、辦公室裡把禱告擺第一，神的恩典賜福會更多臨到他身上。
3.第一中的第一
禱告不但是第一，而且是第一
當中的第一。有人問趙鏞基牧師教會
增長的祕訣是什麼？他說：「第一、
禱告；第二、禱告；第三、還是禱告。」
禱告讓我們看見神不但賜福給我們，
也賜福給我們的家庭、教會。
   廿年前有一篇分析研究全世界十
個增長最快的教會的文章，發現每一
個教會增長的第一個原因都是禱告。
耶穌當年吩咐門徒要在耶路撒冷等
候，因為耶穌要讓他們知道禱告是
第一的。當他們都同心合意恆切的禱
告，教會就建立了。
二、聖潔第一
1.聖潔是三一神的第一──聖哉、聖哉、聖哉
   聖潔是三一神的第一個屬性，是最重要的屬性，也是神全部屬性的基礎。神的聖潔包含在祂所有的屬性裡。當天使遇見神時，都說：「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮耀充滿全地。」聖潔是我們信仰裡非常重要的要素，因此我們要把聖潔擺第一。
2.聖潔是超越男女的第一
  「我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。」(提前二8)禱告很重要，但假如我們繼續在罪惡裡，神就不聽我們的禱告。弟兄姊妹，假如我們禱告，卻仍在罪惡當中，這樣的禱告，神不喜悅。因為神是聖潔的，祂要求我們也要聖潔。
    「若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。」(提後二15)其實神對男女的標準都一樣，都要常存信心、愛心，又聖潔自守。
3.聖潔是神對我們永遠的第一
要求
   「經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」(彼前一16)「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」(來十二14)聖潔對我們現在、將來都很重要；但聖潔對永恆來說更重要。我們可以努力賺錢，但是我們並不會因為有錢而見主；我們可以努力宣教、領人歸主，但帶領人信主不代表就可以見主；我們可以建立很多教會，但不表示我們建立教會就可以見主面。
我們能見主面是因為聖潔。聖潔不表示我們從頭到尾都沒有犯罪，而是我們因信稱義。這是我在十五年前罹患淋巴癌時深刻的體會。保羅說，我們得以在基督裡，是本乎神。基督成為我們的公義、聖潔和救贖；基督的聖潔成為我們的聖潔。但是我們必須願意來到基督面前承認我們的罪，讓祂救贖、赦罪的恩典臨到我們，祂帶領我們離開罪惡，勝過罪。
    4.經常求主鑑察、試煉
  我們要常常來到神面前，像大衛一樣說：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」(詩一三九23、24)當我在醫院作抽血檢查、x光檢查、斷層掃描檢查、骨髓穿刺等各樣的檢查時，我在神面前說：「醫生檢查我的身體，但神啊，求你鑒察我的心思，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有。」
    當以賽亞在神的寶座前看見光，他說：「禍哉！我滅亡了！我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，禍哉，我滅亡了。」神說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」以賽亞說：「我在這裡，請差遣我！」(參賽六5～9)當彼得靠近耶穌，看見耶穌基督的榮耀時，他說：「主啊，離開我。因為我是一個罪人。」但是耶穌說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」(參路五8、10)弟兄姊妹，認罪是蒙神賜福、被神大大使用的開始。
三、家庭第一
1.一男一女、一夫一妻、一生  一世
神對家庭有一個原則：「執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。」(提前三12)這段經文提到美滿婚姻的六個一：一男、一女、一夫、一妻、一生、一世。神透過一男一女建立婚姻，就是一夫一妻，一生一世。在婚姻裡，作妻子的要順服丈夫，作丈夫的要愛妻子。夫妻兩個人同心把家庭放在第一位，看重家庭，建立一個基督化的家庭。
2.管理自己的家與管理教會
  「好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」(提前三4、5)從男人的角度來說，第一要好好管理自己。在這之前，要好好保守我們的心，因為一生的果效是從心裡發出的。有些男人用錯誤嚴苛的方式管理自己的家；這裡說要好好管理，包括有愛心、有榜樣、有智慧的管理。為父的心要轉向兒女，兒女的心要轉向父親。讓神的恩典及愛充滿在家庭裡。
耶穌說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。」(太十37)將神擺在第一位，並不表示可以忽略我們的家庭。有一些中國教會的領袖認為，作主的門徒，要愛神勝過父母、妻子及兒女，假如花太多時間在家庭裡，就不配作主的門徒。這是錯誤的看法！
當我們把神擺第一，神要我們把家庭擺第一。我們要看重家庭，好好經營管理自己的家，用智慧、愛心、榜樣、生命，就會看見家庭被神賜福。
弟兄姊妹，好好管理自己的家需要智慧、愛心和捨己。
3.屬天管理的先修班
   神讓我們管理自己的心，管理自己的家，然後才能夠管理教會。將來有一天我們到天上去，仍要做管理的工作。「主人說：『好，良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』第二個來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了五錠。』主人說：『你也可以管五座城。』」(路十九17～19)現在我們學習管理，將來在天上，神還要讓我們做管理的工作。那管理是充滿喜樂豐富、自由與釋放，且充滿神的榮耀。
四、門訓第一
1.耶穌的事工──門訓第一
   耶穌把門訓放在第一，「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道。」(可三14)保羅也把門訓放在第一。耶穌也要教會把門訓放在第一。耶穌來，為我們死在十字架上，在祂完成十字架的救贖大功之前，祂花三年半的時間訓練門徒，因為祂知道訓練門徒是最重要的。否則，耶穌為我們釘死在十字架上，復活升天後，誰來把福音傳開呢？
    摩西也訓練約書亞，因此當他死後，約書亞可以接續他，帶領以色列人進到迦南美地。
因此我要說：假如沒有訓練門徒，就沒有明天；假如教會沒有訓練門徒，教會就沒有將來。
2.保羅的事工──門訓第一
   「奉主我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！」(提前一1、2)保羅看到門訓的重要，他說要成全聖徒、各盡其職，建立基督的身體。對教會來說，我們必須看見門訓是最基本也是最重要的。我們常說G12的兩個柱子或翅膀，一是遇見神營會；一是門徒訓練。在遇見神營會上，初信的慕道者或剛剛受洗的人能真正的遇見神，他們的生命就能長大成熟。然後我們要好好做門徒訓練，讓他們不但成為門徒，而且能夠訓練門徒，代代相傳，一代比一代強。
3.教會的事工──門訓第一
    「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太廿八19、20)耶穌不只是說你們要往普天下去傳福音給萬民聽，還要使萬民做祂的門徒。
我們要如何訓練門徒？你是誰的門徒？誰又是你的門徒？當我們知道我是誰的門徒，我就可以順服接受他的訓練。我知道誰是我的門徒，就可以把生命時間委身在他身上，用我的生命去影響他的生命。
這一次同工在山上的嚴肅會，我自己在神面前悔改。我為我過去只是期盼同工把工作做好向神認罪；耶穌不是這樣，保羅不是這樣。耶穌愛門徒，跟門徒在一起，為他們洗腳，甚至為他們捨命。我在主面前調整我的次序、心思和眼光。我再說門徒訓練不只是安排時間，請他們吃飯；其中還有一個很重要的就是，心裡必須要有愛，願意與人分享你的生命，在愛心裡說誠實話，跟他們一起成長。
   最後我再說，在神的眼中，我們都是第一的。我們就是再不好、再多的缺點，在父親的眼中，長子是第一，浪子也是第一的，都是祂所愛、所寶貴的。無論我們的生命過去有多少的問題重擔，家庭有多少的問題與困難失敗，在神的眼中，你我永遠都是第一的；因為神愛我們，看重我們，甚至把祂的獨生子賜給我們。在耶穌的眼中，你我都是第一的；因此祂為我們捨己，死在十字架上，祂說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太十一28)(本主日信息發表於2005年9月18日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校)