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千險萬險人心最危險,千錯萬錯靠神永不錯

約瑟選擇將神的愛、饒恕存在心裡,因此一切舊事都變成新的;當我們在基督裡,忘記背後,努力面前,向著標竿直跑,就能經歷神的同在。

 前不久,我思想到創世記的約瑟,忽然腦海閃過一句話,就是「千險萬險人心最危險」,然後我又看到犯了很多錯誤的猶大,另外又進來一句話「千錯萬錯靠神永不錯」。四十幾年來我沒講過這樣長的講道題目,但我相信神感動我自有祂的美意。

一、千險萬險人心最危險

約瑟生命中經歷過很多危險,就各方面的危險而言,「千險萬險人心最危險」,這裡的「人心」包括我們自己的心。

1.父親不察之險

雅各對約瑟說:「你哥哥們不是在示劍放羊嗎?你來,我要打發你往他們那裡去。約瑟說:『我在這裡。』」(創卅七13)雅各打發十個孩子到示劍放羊。雅各偏愛約瑟,使得十個哥哥嫉妒約瑟,非常恨他,甚至想要害死他,身為父親的雅各卻沒有意識到這點,仍然差派兒子約瑟去探望哥哥們。約瑟聽父親的話就去了。這是父親帶給他的危險。

2.示劍之險

雅各的女兒底拿被示劍的人強暴了,這個示劍的年輕人愛她,願意聘她為妻,他請求雅各把女兒嫁給他,西緬和利未就對那人的父親說:「除非你們全部男丁都先受割禮。」雅各沒料到他兩個兒子如此陰險,竟然趁他們受割禮疼痛的時候,把示劍的男丁都殺光了,因此雅各說:「你們連累我,使我在這地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他們必聚集來擊殺我,我和全家的人都必滅絕。(創卅四30)現在雅各差十個兒子到示劍去牧羊,又差約瑟到示劍去看哥哥們,當時約瑟只有十七歲,他順服父親的吩咐就前往示劍去,其實這是非常危險的。

3.迷路遇土匪之險

有人遇見他在田野走迷了路,就問他說:『你找甚麼?』」(創卅七15)約瑟順服父親去示劍找哥哥們,但他走迷了路。有人問他找什麼,他回答說找他十個哥哥。路人說他的哥哥們到多坍去了,於是約瑟又到多坍。據此我們看見約瑟有迷路的危險,迷路很可能會碰上土匪。這是第三個危險。

4.哥哥謀害之險

他們遠遠地看見他,趁他還沒有走到跟前,大家就同謀要害死他。(創卅七18)哥哥因為嫉妒,存心要害死約瑟。這是第四個危險。

5.丟坑之險

把他丟在坑裡;那坑是空的,裡頭沒有水。 (創卅七24)坑裡假如有水,約瑟就會被淹死;雖然沒有水,坑很深,他也出不來。

6.惡獸之險

雅各看到沾了血的彩衣,就說:「這是我兒子的外衣。有惡獸把他吃了,約瑟被撕碎了!撕碎了!(創卅三33)其實哥哥們把約瑟賣到埃及,他們欺騙父親約瑟已死,雅各聽了就悲哀哭泣。從哥哥們所編的謊言得知,當時真有惡獸。

7.被賣之險

有些米甸的商人從那裡經過,哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來,講定二十舍客勒銀子,把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。(創卅七28)約瑟最後真的被哥哥們賣到埃及當奴隸。

8.引誘之險

這事以後,約瑟主人的妻以目送情給約瑟,說:『你與我同寢吧!』⋯⋯後來她天天和約瑟說,約瑟卻不聽從她,不與她同寢,也不和她在一處。⋯⋯婦人就拉住他的衣裳,說:『你與我同寢吧!』約瑟把衣裳丟在婦人手裡,跑到外邊去了。(創卅九71012)對一位十七歲的男孩而言,這是個非常大的危險。主母百般引誘他,但約瑟堅決不從,就把衣裳丟掉,跑到外面去了。

9.遭陷下監之險

約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話,說『你的僕人如此如此待我』,他就生氣,把約瑟下在監裡,就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。(創卅九1920)主母誣告約瑟,主人不察,就把他關到監獄裡。在四、五千年前的埃及,監獄是非常黑暗恐怖的地方。

10.忘恩負義之險

酒政卻不記念約瑟,竟忘了他。(創四十23)約瑟為酒政和膳長解夢,酒政應允等他出去後在法老面前為約瑟洗刷冤情,但酒政官復原職之後,竟忘記這件事,有兩年之久。

11.人心最險——別人的心,自己的心

其實千險萬險,人心最危險。人心也包括我們自己的心。「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?(耶十七9)因此聖經告訴我們「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。(箴四23)約瑟遭遇許多危險並遭人陷害,但他心裡仍然選擇愛與醫治,不讓恨和苦毒在他心中形成陰影。有句話說:「被傷害的人,最容易去傷害別人。」有些人在家庭中受到丈夫或父母的傷害,轉而傷害自己的孩子或周圍的人。感謝神,約瑟讓神的愛在他裡面,以致他能去愛人,包括去愛傷害他的哥哥和忘恩負義的酒政。

保羅也是如此,他說:「弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。(腓三1314)他又說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。(林後五17)求主幫助我們,我們生命的轉化必須從內心開始。後來約瑟在埃及作了宰相,結婚並生了兩個兒子,第一個兒子取名叫「瑪拿西」,意思是忘了,忘記所有的傷害,只記得神的恩典。第二個叫「以法蓮」是寬廣的意思。當一個人能夠忘記,神就賜他寬闊。當我們活在基督裡,舊事已過,都變成新的。當約瑟被轉化,他的哥哥們生命被轉化,父親也被轉化,甚至埃及被轉化,他整個家族被轉化。

求主幫助並保守我們的心,讓我們的心浸泡在信心、愛、盼望和饒恕裡,我們的記憶要從一切負面的思想中出來。把我們生命中所遇見的所有人和事交在主的手裡,我們要接受主的醫治,學習饒恕人,讓神帶領我們的生命進入豐富與寬廣,並帶來極大神的恩典與祝福。

二、千錯萬錯回轉就不錯

1.亞伯拉罕、以撒、雅各都有諸多錯

猶大的父親是雅各、祖父以撒、曾祖父亞伯拉罕。神被稱為是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。但是雅各犯過錯,以撒、亞伯拉罕也曾有過犯。

亞伯拉罕是個築壇的人,有一段時間他往南地去,沒有築壇,遇見饑荒而下到埃及,在那裡他為求自保而說謊,也叫妻子說謊,總共撒謊兩次;以撒也因為太太有美色,怕在異地被外人陷害,因此慫恿妻子一起說謊,稱妻子是妹子;雅各也曾假扮以掃,從父親那裡騙取長子的祝福。

此外,這家族還有偏心的錯誤。聖經說以撒偏愛以掃,母親利百加偏愛雅各,因而帶來家庭的傷害和混亂;另外雅各偏愛約瑟為他做彩衣,因而引來十個哥哥嫉妒,對他恨之入骨;後來約瑟成為埃及的宰相,當他和兄弟聚首時,約瑟對同父同母的弟弟便雅憫另眼相待,給他五倍於十個哥哥們的份。

2.流便、西緬、利未也有嚴重的錯

猶大前面三個哥哥也都有錯。他的大哥流便跟爸爸的妾發生亂倫。西緬跟利未則計誘示劍人受割禮,並趁他們傷痛未癒時將他們擊殺。

3.猶大更是錯誤連連

猶大是雅各第四個兒子。猶大是以色列很重要的一個支派,因為大衛王、以及耶穌基督都源於這支派。因此耶穌被稱為猶大支派的獅子,然而猶大犯了許多的錯誤,「猶大在那裡看見一個迦南人名叫書亞的女兒,就娶她為妻,與她同房。(創卅八2)嚴格說來,這似乎不算大錯,但他在婚姻這件大事上沒有求問神。對照亞伯拉罕慎重地為兒子以撒娶妻截然不同。

再者,猶大養子不教。猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡,耶和華就叫他死了。依照猶太人的規矩,哥哥死了,弟弟有責任與嫂嫂成為夫婦,生下的第一個孩子必須歸哥哥,為哥哥留後。俄南知道生子不歸自己,同房時就不願給哥哥留後。養子不教父之過,猶大要負相當的責任。

最後猶大跟媳婦她瑪說:「你先回娘家,等老三長大後,再娶你。」但老三成年後,猶大沒有促成這事。猶大是個沒有信用的長輩。後來「她瑪見示拉已經長大,還沒有娶她為妻,就脫了她作寡婦的衣裳,用帕子蒙著臉,又遮住身體,坐在亭拿路上的伊拿印城門口。猶大就轉到她那裡去,說:『來吧!讓我與你同寢。』他原不知道是他的兒婦。她瑪說:『你要與我同寢,把甚麼給我呢?』(創卅八1416)她瑪因此懷孕,猶大又做了一件很不對的事,「約過了三個月,有人告訴猶大說:『你的兒婦她瑪作了妓女,且因行淫有了身孕。』猶大說:『拉出她來,把她燒了!』」(創卅八24)猶大聽到媳婦懷孕,就要把她燒了,他一點都沒看出自己的不義。最後「猶大承認說:『她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉。』從此猶大不再與她同寢了。(創卅八26)我們要保守我們的心勝過保守一切,不要一錯再錯,乃要轉向神,因為不論有千錯萬錯,只要回轉就不錯。

4.猶大的回轉與大衛、耶穌的家譜

約瑟作宰相後,全地發生饑荒,迦南地也沒有倖免,因此雅各就吩咐十個兒子到埃及買糧,這時十個哥哥都認不出約瑟,約瑟卻認得哥哥。約瑟問他們家裡還有什麼人,是不是來做奸細的。他們回答說:「我們家裡還有老爸爸和一個小弟。」約瑟下令下次一定要把小弟帶來,否則就不賣糧食給他們。但雅各執意不肯讓便雅憫去,直到糧食吃盡。最後猶大說:「我以生命保證假如沒有把弟弟帶回來,我永遠擔罪。」因此雅各才同意讓便雅憫與他們同行。約瑟見到便雅憫,就故意設計要試驗哥哥們,當約瑟的僕人追來要回金杯時,猶大說:「我們對我主說甚麼呢?還有甚麼話可說呢?我們怎能自己表白出來呢?神已經查出僕人的罪孽了。我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。(創四十四16)最後杯在便雅憫的袋中被搜出,猶大說:「現在求你容僕人住下,替這童子作我主的奴僕,叫童子和他哥哥們一同上去。(創四十四33)猶大自認是個罪人,犯了許多嚴重的罪,但他回轉悔改了。

三、千險萬錯靠神永不錯——恩典、恩膏、恩寵

1.約瑟靠神暗中蒙神保守

一切都是神的恩典恩膏和恩寵,當我們回轉向神,就在許多危險錯誤中靠著神蒙神保守。雖然雅各沒有察覺約瑟的哥哥們想要加害於他,也沒有察覺示劍是非常危險的地方,然而我們看見神叫萬事互相效力,包括不好的事、危險的事,叫愛神的人得益處。約瑟經歷過許多磨難,神卻保守他最終成為埃及的宰相。當哥哥們知道他就是約瑟以後,心裡懼怕,尤其父親快過世時,兄弟們更加害怕,但約瑟說:「你們的意思是要害我,但神的意思要保全我們,你們可以放心。(創卅九24)

2.為奴時靠神經歷奇妙的恩寵

弟兄姊妹,過去的年日你曾遭遇多少危險?求主幫助我們,用神的眼光看待這些遭遇,讓我們心裡沒有苦毒或負面的心。約瑟選擇將神的愛、饒恕存在心裡,因此一切舊事都變成新的;當我們在基督裡,忘記背後,努力面前,向著標竿直跑,就能經歷神的同在。「約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利,約瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他手裡。(創卅九24)

3.被囚時靠神所作的盡都順利

但耶和華與約瑟同在,向他施恩,使他在司獄的眼前蒙恩。司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下;他們在那裡所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事,司獄一概不察。(創卅九2123)神與約瑟同在,使他所做的盡都順利。約瑟在家裡穿著彩衣,後來被賣到埃及穿上奴僕的衣服,被關到監獄穿上囚衣,但其實他是披戴基督,他裡面充滿神的愛,無論到哪裡,神都與他同在。

4.在被遺忘中靠神得奇妙的高昇

不管我們過去生命中犯了多少過錯,神要在我們裡面工作。曾有牧師對我說:「你是義人的後裔,爸爸是基督徒,祖父是基督徒,媽媽是基督徒,曾祖父也是基督徒,且是台灣客家第一個傳道人,祖父年輕就作長老。義人的後裔百毒不侵。」我說:「義人的後裔可能百毒不侵,也可能百恩不進。」我深知自己過往的歲月曾犯了許多錯誤,我的父親、祖父、曾祖父也都犯過錯,但當我們悔改轉向神,我們就在基督裡成為新人;當神充滿在我們心裡,神就要在我們裡面做極大的工作。

(本主日信息講於2009315,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校)