靈糧文薈

路加醫生的聖靈觀

作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1367期 - 2006-05-28出版
文章類別：
文章主題：聖靈|聖經真理|神學
關鍵字：聖靈|真理教導|聖靈充滿|神的能力|聖靈的果子|靈洗

感謝神，路加醫生不但了解人的身體、精神，因著信仰，他認識耶穌基督，且寫下聖經中重要的兩卷書；使徒行傳和路加福音。透過使徒行傳(又名聖靈行傳)讓我們對聖靈有更深的認識。

醫生的專業是醫治人身體的疾病，有些醫生對精神疾病也有所涉獵；但通常醫生對於靈方面，就不見得有很深的認識。感謝神，路加醫生不但了解人的身體、精神，因著信仰，他認識耶穌基督，且寫下聖經中重要的兩卷書；使徒行傳和路加福音。透過路加福音，我們得以更深認識耶穌；使徒行傳(又名聖靈行傳)則讓我們對聖靈有更深的認識。
一、聖靈是不容忽略的神
   1.常被忽略、被誤解，被爭議
    我們對三位一體真神的聖父、聖子往往有比較完整的了解，但是對聖靈的認識卻非常模糊，聖靈常常被忽略、誤解或爭議；我們對使徒信經提到聖父、聖子都頗多著墨，提到聖靈，則只有四個字：「我信聖靈」。歷世歷代的教會常常不知不覺就忽略了聖靈。我從小在教會，常常聽到關於天父和耶穌基督方面的信息，卻很少聽到有關聖靈的證道。我自己作傳道人後，有鑑於自己對聖靈的經歷有限，因而只從保護羊群的角度很不完整也偏頗的談及聖靈。
　　卅年前我在作學生工作時，有一個信主多年的弟兄問我：周哥，聖靈是什麼東西？其實聖靈不是「東西」，既使聖經說聖靈好像火，好像油，好像活水江河，又好像風；但聖靈其實是有位格的一位，祂是三位一體的神。我們需要更多的認識祂，敬拜祂，讓祂住在我們裡面並帶領我們。
　　我們對聖父聖子的爭議猶少，但備受爭議的就是聖靈，甚至有聖靈的恩賜是否已經終止的爭論，也有關於方言的爭議，以及聖靈充滿現象的爭議；也有對敬拜的爭議，有人說舉手的就是靈恩派，不舉手就不是，又有人說，舉手超過頭就是靈恩派，不超過頭就不是。
　　聖靈是三一真神的第三位，祂在我們的生命、事奉、宣教、教會建造以及門徒訓練上都佔非常重要的地位。今年是教會的合一門訓年，聖靈對「合一」是非常重要。有人認為教會不要太強調聖靈，否則會帶來教會分裂。事實上，教會會分裂，通常是對聖靈的誤解與忽略所造成。保羅說：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四2～3）因為聖靈只會帶來合一。
2.從門徒到使徒的關鍵 (路廿四、徒一4-5)
　　我們要如何成為一個成熟的門徒，或訓練出好門徒？很重要的關鍵是必須被聖靈充滿，經歷聖靈。耶穌呼召十二個門徒，訓練他們，祂囑咐他們：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的。就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。……但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。」(徒一4～5、8)除了猶大外，其餘十一個門徒從原本軟弱失敗、彼此紛爭、毫無力量，轉變成為大有力量、勇敢的使徒，而且同心合意，關鍵就在於聖靈。
3.這是聖靈的時代 (徒二18)
　　初代教會的一個五旬節，聖靈降臨，發生了許多奇妙的事，因此彼得引述舊約約珥書的話說：「神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言；你們的少年人要見異象；老年人要作異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說豫言。」(徒二7～8)彼得向眾人說：神透過先知在約珥書所說的話，如今已經應驗了。
　　我相信聖靈要將祂的靈澆灌給凡有血氣的，不只當年的十二個門徒、馬可樓上的使徒，更要賜給我們每一個人，包括我們的兒女，聖靈要在我們的下一代做更深更強的工作，以致我們看見一代比一代更強。
二、聖靈在耶穌身上
1.耶穌的生命與聖靈
   （1）聖靈感孕。耶穌道成肉身來到世上，祂有百分之百的神性，也有百分之百的人性。 從人性的角度來說，祂需要聖靈在祂身上工作。首先祂是透過聖靈感孕從馬利亞而生：「天使回答說：『聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。』」(路一35)我們重生是藉著水和聖靈，因著聖靈在我們身上工作，使我們為罪為義為審判，自己責備自己，並且悔改，接受耶穌作我們個人的救主。
   （2）聖靈降臨。「聖靈降臨在祂身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：『你是我的愛子，我喜悅你。』」(路三22)耶穌卅歲受洗，當祂從水裡出來，聖靈彷彿鴿子降在祂身上。而聖靈降臨在我們身上時，聖經描寫好像風、又如舌頭、火焰一樣，因為聖靈在我們身上要做煉淨的工作。
　 （3）聖靈充滿。「耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將祂引到曠野。」(路四1)同樣地，我們不但需要藉著聖靈重生，更需要聖靈住在我們裡面，充滿我們，管理我們的生活、生命，帶領我們到該去的地方。
   （4）滿有聖靈的能力。「耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；祂的名聲就傳遍了四方。」(路四14)我們被聖靈充滿是一種生活，而不只是一個經驗。耶穌被聖靈充滿，四十天禱告親近神，得著力量；不但如此，並且勝過魔鬼的三次試探。接著祂帶著聖靈的大能回到加利利，名聲就傳遍四方。
   （5）聖靈的感動。「正當那時，穌被聖靈感動就歡樂，說 ：『父阿，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父阿！是的，因為你的美意本是如此。』」（路十21）後來耶穌訓練七十個門徒，差派他們兩個兩個出去，給他們權柄能夠趕鬼傳道。這七十人回來很高興，說：我們奉你的名出去，撒但魔鬼也服了我們。耶穌說：「不要因鬼服了你們就歡喜，要因為你們的名記錄在天上歡喜。正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂。」(路十20～21)當聖靈在我們生命之中，會帶來極大的喜樂。
2.耶穌的事工與聖靈
「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」(路四18)這段經文引述自以賽亞書。耶穌的所有事工都建立在「主的靈在我身上」。祂又 說：「我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」(路十一20)耶穌沒有罪，祂是神的兒子，然而祂也需要被聖靈充滿，才能傳福音給貧窮人；故此我們更需要讓聖靈在我們身上工作，好成為有能力的門徒，為主做見證。
    耶穌門徒訓練，祂說：「我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」(路廿四49)耶穌復活升天之前，有四十天之久跟門徒講論神國的事，並囑咐他們要在耶路撒冷等候，等候父所應許的聖靈。我們看見門徒訓練絕對不能忽略聖靈。我們要作主門徒或訓練門徒，不只要跟他一對一陪讀、帶他事奉，也必須讓他被聖靈充滿，讓聖靈更深在他生命裡工作。
3.耶穌和聖靈與門徒 (路廿四；徒一4～5)
　　耶穌收了十二個門徒，並沒有說：三年以後，保證你們成為成熟的門徒；祂也沒有說：三年了，你們這十二個人怎麼有人否認我、有人出賣我，還有彼此爭大的，看來我只好重新招生。耶穌在升天之前，祂說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(徒一8)後來門徒迫切禱告，聖靈降臨在他們身上，他們就得著能力，和過去判若兩人。
　　弟兄姊妹，我們需要更多的認識經歷聖靈，因為這是門徒從軟弱變剛強、從失敗變得勝的關鍵。當門徒被聖靈充滿，他們就「按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。……禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」(徒二4，四31)當耶穌說「你們來跟從我」時，一定有聖靈的工作，否則他們不會放下所有來跟隨耶穌。門徒跟隨耶穌，剛開始聖靈在他們裡面的工作非常少，後來耶穌向他們吹氣，說：「你們受聖靈」，那時他們就得著聖靈。但這還不夠，耶穌說：你們要等候父所應許的。直到五旬節，聖靈降臨在他們身上，他們被聖靈充滿，傳福音才大有果效。
三、聖靈在門徒、使徒身上
    1.聖靈與使徒
    耶穌用水譬喻聖靈的工作。首先祂在井旁跟撒馬利亞婦人講到活水，之後祂又說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的。」(約七37～39)聖經另有一處地方提到聖靈的工作如水，水流下來漫到踝子骨，越來越多，到膝蓋，到腰，到胸，然後全人浸透在裡面。聖靈是非常豐富的，我們不要以過去的經歷為滿足，讓我們在聖靈裡繼續進深，經歷聖靈的工作。
    2.門徒、使徒與聖靈充滿
    耶穌的門徒原本軟弱失敗、彼此相爭、禱告沒有能力，當他們被聖靈充滿後，就轉變成大有能力，而且訓練出很多門徒來；聖靈怎樣在耶穌身上工作，他們也讓聖靈照樣工作在他們身上。今天聖靈也要在我們每個人身上工作。對我們教會目前最重要的事，是再次渴慕聖靈，期待聖靈在台灣做同樣的工作。
    3.聖靈與眾聖徒
    聖靈在各個地方工作，而且在每個門徒身上工作。「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。」（徒二18）這是聖靈在耶路撒冷作奇妙工作時，彼得所說的話。第二個地方是在撒馬利亞，腓利到撒瑪利亞行大神蹟奇事，當地人都同心合意的歸向主，然後彼得、約翰就到那裡為他們禱告：「兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈。」(徒八15)之後彼得到了該撒利亞的硝皮匠的家裡。中午，他到屋頂上禱告，禱告時魂遊象外，看見一塊大布縋下來，上面有很多動物。神說：起來，宰了吃。彼得說：不，這物不潔淨，我不能吃。對彼得來說，外邦人是不潔淨的，救恩本是給猶太人的；但聖靈要他去外邦人哥尼流的家，他順服聖靈，開始傳講，結果：「彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。」(徒十19)另外聖靈在以弗所工作：「他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。」（徒十九6）
    從耶路撒冷到撒瑪利亞，然後在該撒利亞，一直到以弗所，聖靈做同樣的工作；聖靈降臨在門徒的身上，也降臨在一切願意悔改的人身上。我再說這 是聖靈的時代。當我們講到合一、門徒訓練、傳福音到地極，都需要聖靈降臨和聖靈充滿，好讓我們得著能力使福音遍傳。
    最後講幾個例子。我從小在教會長大，但大部分時間生命很軟弱失敗；感謝神，當我對聖靈更開放更渴慕，神就在我生命中作工，使我的生命得改變。但聖靈充滿的目的不是為自己，乃是為主作見證，把福音傳出去。廿五年前的靈糧堂，不太講聖靈，對聖靈不開放，但當我們慢慢來到神面前，從聖經裡更多認識聖靈，對聖靈更開放，教會在質與量上就開始增長。
    劉彤牧師在美國建立教會時，他牧養的教會約有三四百人。十年來，當他更多認識聖靈、經歷聖靈、讓聖靈充滿，教會如今已接近兩千人，且在世界各地建立三、四十間教會。這也是聖靈的工作。另外，張恩年牧師從香港來台讀政治大學，並在靈糧堂聚會，後來到加拿大念神學院，然後牧會。十幾年前教會大約一百人左右，當他更多認識聖靈，經歷聖靈，他被差派回香港牧會，短短四年多，教會人數就突破一千 人，此外還在菲律賓、馬來西亞等地建立教會，這也是聖靈的能力。
    若不是聖靈在我們裡面工作，靈糧堂在各地不可能有什麼影響力。但願我們的影響力是來自聖靈的影響力，當聖靈在我們身上工作，軟弱的就變剛強，失敗的變得勝。我們需要再次思想聖靈，讓聖靈更多充滿我們，充滿在教會、家庭裡。我相信聖靈樂意做這樣的工作，因為在末後的日子，神的靈要澆灌凡有血氣的，凡領受聖靈的，就要得著能力，為主作見證。(本主日信息發表於3月19日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校。)