靈糧文薈

有效的禱告

作者：謝宏忠院長
資料來源：週刊 - 1374期 - 2006-07-16出版
文章類別：
文章主題：聖經真理|內在生活|生命／品格|禱告／醫治|見證分享|見證分享|見證分享
關鍵字：信心|悔改|真理教導|禱告

有效的禱告不在乎外表的敬虔姿勢，乃在乎內裡真實的呼求。

有三位傳道人邊走邊談論，用什麼姿勢禱告最有效。其中一位說：「我的禱告最有效，因為我雙手合十向天，全心敬拜主」。第二位說：「不，神最聽我的禱告。我禱告的時候雙膝跪地，完全謙卑在神面前」。第三位說：「你們都錯了，神唯一會聽的禱告姿勢，是全身俯伏於地，我全然順服主」。
　　當他們彼此爭論的時候，忽然天上有一個聲音傳下來。一位修理電線的工人大聲對他們說：「你們都錯了，最有效的禱告姿勢是我不慎滑落，雙腳倒懸在電線上的時候，馬上就有人來救我」。三位傳道人頓時閉口無言。的確，有效的禱告不在乎外表的敬虔姿勢，乃在乎內裡真實的呼求。我們要從今天的經文，一起來思想如何才能有效的禱告。
一.奉主的名
　　第14節講到若有人生病，可以請教會的長老來，「奉主的名」為他抹油禱告。並不是油有醫治的功效，而是主的名才有醫治的功效。因此，我們若要有效的禱告，必須學習真正奉主的名禱告。在醫治禱告時，我們會發現，同樣是奉主的名禱告，為什麼有些人大有功效，有些人卻效果不彰？對於這個問題，與兩個因素有關。
   1.對主的順服度。「奉主的名」代表我們願意順服主。路加福音記載：「那七十個人歡歡喜喜地回來，說：『主啊！因你的名，就是鬼也服了我們』」(十17)。這七十個人之所以有能力趕鬼，是因主的名；主的名之所以大有功效，是因他們的順服。若不順服主的差遣，去傳講天國的福音，他們就無法經歷主名的能力。
　　因此，奉主的名禱告是承認耶穌是主，我們願意順服。保羅的禱告大有功效，神蹟奇事不斷，因保羅是順服神的人。保羅說自己是：「耶穌基督的僕人，奉召為使徒，特派傳神國的福音。」（羅一1）保羅順服神的差遣，主名的能力就透過他的禱告，大大彰顯在他的事奉中。
　　彼得在美門口對生來瘸腿的病人說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你；我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。」(徒三6)那人立時得了醫治。一個原本三次否認主，落跑的使徒，不再落跑，不再否認主，主名的能力就因著人的順服彰顯出來。
　　主耶穌對門徒說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們；並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存；使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」(約十五16)當我們願意被差派出去結果子的時候，也是我們禱告大有功效的時候。這也是為什麼在宣教工場和福音的行動中，神特別垂聽禱告的原因。求主加添我們對衪的順服度，因順服度愈高，禱告愈有功效。
   2.與主的親密度。耶穌說：「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」(約十五7)「奉主的名」也代表了我們與主有相屬的關係，相屬的關係愈親密，禱告的功效愈大。
　　使徒行傳記載保羅在以弗所行了非常的奇事，趕出許多鬼來。幾個念咒趕鬼的猶太人，也想藉著耶穌的名來趕鬼。他們對被惡鬼所附的人說：「我奉保羅所傳的耶穌，命令你們出來」。鬼卻說：「耶穌我認識，保羅我也知道，你們卻是誰呢？」惡鬼所附的那個人，就跳到他們身上，使他們赤身受傷而逃。同樣是奉主的名禱告，效果卻有天壤之別，原因就在於與主的相屬關係和親密度。這些模仿保羅的猶太人，與耶穌並沒有相屬和親密的關係，他們只是把耶穌的名當作咒語使用，人不知道，鬼卻一清二楚。
　　趙鏞基牧師曾經提到，韓國有一位牧師想模仿彼得，奉主的名叫瘸腿的起來行走，結果卻自取其辱。這位牧師在市場對著一個討飯的癱子說：「我奉拿撒勒人耶穌的名，叫你起來行走」。那人沒有起來行走，他以為他的聲音不夠大，就用更大的聲音喊叫，還是無效。後來越喊越大聲，乞丐一氣之下拿石頭丟他，好像趕狗一樣把他趕走。
　　因此，奉主的名禱告不是模仿禱告大有功效的人，而是我們本身要與主有真實的關係。如果我們沒有跟主耶穌有真實的關係，禱告就沒有真實的果效。求主幫助我們與主建立更親密的關係，因親密度愈高，禱告愈有功效。
　　當然，我們不需等到對主完全順服，與主十分親密，才能奉主的名禱告。就像孩子跟父母的關係，雖然孩子不完全，也不成熟，當孩子用附卡刷卡付學費時，父母的正卡仍然樂意付錢。換句話說，我們雖然不完美，主還是允許我們使用祂的名成就許多美好的事，好讓我們更認識祂。
　　耶穌說：「你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就」(約十四13～14)。奉主名禱告最終的目的不是求自己的榮耀，也不是單求自己的需要得到滿足，更不是為了顯明自己是屬靈的超人，而是「叫父因子得榮耀」。若是這樣，你當然不會奉主的名去殺人放火，更不會求主讓你成為別人的第三者。
二.認己的罪
　　15節後面講到：「他若犯了罪，也必蒙赦免」。16節：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治」。罪會使我們的禱告失去果效。詩篇的作者說：「我若心裡注重罪孽，主必不聽」（66:18）。大衛曾求主拯救他與拔示巴犯淫亂所生的孩子。他認真禱告，禁食七天，晚上睡在地上。希望透過禁食禱告，刻苦己心，能挽回這個孩子的生命。但是主不聽他的禱告，因為在淫亂的事上，他心注重罪孽。
　　以賽亞書說：「耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見。但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們」(五十九1～2)。這段經文之前，以賽亞書五十八章特別提到以色列人的禁食。以色列人禁食禱告在神的面前，但他們的禱告沒有功效。當他們問神說：「我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」(五十八3)主回答他們：不是我的耳朵發沉，不是我的膀臂短縮，是因為你們雖然禁食禱告，卻仍活在罪中，所以我必不聽你們的禱告。
　　那麼，我們在主面前要認什麼罪呢？有兩種罪特別與禱告有關係：
   1.不饒恕的罪。耶穌說：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯」(太六14~15)。這句話是主耶穌在教導門徒主禱文之後說的。主禱文說：「免我們的債，如同我們免了人的債」，主知道要免人的債並不容易，所以把這句話拿出來，再強調一下。如果我們不饒恕人，我們的禱告神必不聽，因神不聽心中充滿苦毒的禱告。神的心意是要我們愛仇敵，為逼迫我們的禱告。
　　今年四月在日本大阪舉行的全球愛日本禱告聖會，主要講員大都來自第二次世界大戰，被日本侵略的國家。他們一上台，都會先提到日本侵略亞洲各國時，他們受到何等大的傷害，但是因著認識耶穌基督，他們願意以基督的愛來愛日本，饒恕日本過去所造成的傷害。我相信全球愛日本的禱告已釋放出屬天的能力，只要一直禱告下去，必能翻轉日本的屬靈空氣，使日本不再是屬靈的荒原。
　　有一次，有一對夫妻來找我，他們吵的很厲害。我告訴他們，要得醫治就要照雅各書所說的：「你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。」(五16)?於是我就牽著他們的手，要先生向太太認罪，為太太禱告；也要太太向先生認罪，為先生禱告。他們一面禱告一面哭泣，幾乎禱告不下去，但仍照著我的吩咐，為對方禱告。
　　禱告完，我建議要有牧師繼續陪他們走這段不容易走的路。沒想到，這對夫妻又開始吵起來，互相指責對方的不是，而且越吵越大聲。我一時不知該怎麼辦，剛才不是已經認罪了嗎？怎麼現在又吵起來，且定對方的罪定的更厲害呢？我心裡深深地嘆息，我想問題的關鍵在於他們心裡沒有真正的饒恕對方。所以剛才他們的禱告，神在天上也是嘆息。
　　崔子實牧師為她外遇的先生禱告很久，一天禱告兩小時，但都沒什麼果效。有一天，她的孩子聽到她禱告說：「主啊，求你讓我外遇的先生中風，使他癱瘓，他就會悔改了。」孩子就跟她說：「媽媽，你這樣禱告不對，聖經說我們要愛仇敵，為逼迫我們的禱告」。於是她回轉過來，對主說：「主啊，雖然我很氣、很恨我的先生，但是我願意學習從心裡饒恕他。」從那時起，她禱告的果效就顯出來。禱告了兩三年，她先生真的回來了，而且還做了傳道人。由此可見，不饒恕的罪確實會攔阻禱告的能力。
   2.無憐憫的罪。箴言書說：「塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。」(廿一13)我們若聽見窮人哀求，卻不及時幫助他，我們的禱告就沒有功效。好撒瑪利亞人的比喻裡，祭司和利未人剛從聖殿做完禮拜，要下到耶利哥去。路上遇到被強盜打的半死的人，他們卻視而不見。我想他們在聖殿裡的禱告，主也不聽。
　　哥尼流是義大利的百夫長，當他還未得到主的救恩時，就懂的敬畏神的道理，平時多多賙濟百姓，而且常常禱告。有一次，在禱告中看見天使向他顯現。天使對他說：「你的禱告和你的賙濟，達到神面前已蒙紀念了」。(徒10:4)我喜歡這句話！我們的禱告加上憐憫人的愛心行動，主必垂聽記念；因耶穌說：「憐憫人的人，必蒙憐恤」。
　　「親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。並且我們一切所求的，就從祂得著。」(約壹三21～22)「我們的心若不責備我們」是指第17節所說的：「凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住他憐憫的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？」若我們看到有需要的人，卻不伸出援手來幫助他們，我們的心會責備我們，我們的禱告也會沒有功效。反之，我們一切所求的，就從衪得著。
　　接下來我要請一位神學生和他媽媽一起來見證，什麼是有效的禱告。
　　「各位弟兄姊妹平安，我是吳俊德。感謝主，能在這裡跟大家分享神在我們生命中的祝福。我的母親從小就帶我去教會參加主日學。從小學開始，我裡面就有一種叛逆不羇的性格，而且越來越明顯。我不知道為什麼我對週遭的一切人事物充滿了仇恨憤怒。記得小學三年級有一次在公園，我因為心情不好，就拿磚塊把路旁的汽車砸爛，把玻璃打破，我的父親因此賠了很多的錢。
　　上了國中以後，我常常在外面惹事生非，我的母親常常被學校老師約談，或是去向被我欺負的同學家長道歉。高中以後，我一連被三間學校退學，不只是在外面和人打架起衝突，我與家人也有很大的衝突，甚至有時候我會咒罵他們，叫他們去死。心裡不高興的時候就砸家裡的東西，甚至打破家裡的牆壁。
　　十七歲那一年，我帶著對全世界強烈的恨意離開家，一個人在外面生活。我嘗試了很多工作，也曾經露宿街頭。後來一個人住在林森北路的風化區，白天當西餐廳的學徒，晚上讀夜補校，半夜送羊奶。面對龐大壓力，使我幾乎快要支撐不下去。那段時間我常常想要自殺，我也確實曾經用瓦斯要結束自己的生命，還好在緊要關頭被被人救起，撿回一條命。
　　後來我入伍當兵，受到一些不當管教，炒菜炒到左手的手腕斷裂。想起幾年來的遭遇，以及那時候的處境，我就非常的痛苦。有一天深夜，我想再一次結束我的生命，因為我已經走不下去了。突然，我想到一個似乎很陌生但是又很熟悉的名字，祂就是耶穌。
　　於是我鼓起勇氣，在床上跪下來輕輕呼喚這個名字。我說：「主耶穌，我知道我做了很多不好的事情，我在家裡、在學校、在外面傷害了非常多人。我知道我有很大的罪惡，但是如果你能原諒我、接納我，求你幫助我」。我說：「耶穌，我覺得好累，我真的再也沒有辦法走下去了。過去好多年我用自己的力氣苦苦的硬撐，但如果你願意，未來的日子求你陪我走」。
　　當我打開心向耶穌呼求，我感覺耶穌的愛就進到我的心裡，讓我能平靜下來。從那天起，耶穌就開始幫助我面對我的家人。有一個晚上在部隊裡，我心裡突然有一個微小的聲音催促我打電話回家。我馬上覺得不可能，就把這感覺壓下來。但是這個感覺一再提醒我打電話回家。於是我鼓起勇氣打電話回家，但是我告訴自己，只讓這個電話響三聲，如果沒有人接就算了。沒有想到才響了第二聲，電話就猛然被接起。電話傳來母親的聲音，奇怪的是，母親這麼久沒有我的消息，她沒有跟我多說什麼，就在電話那一頭唱了一首歌：「主是我力量，我力量，主是患難中力量。主是我幫助，我幫助，主是隨時幫助……」。這是一首大家很熟悉的詩歌，那天在我掛完電話之後，這首詩歌在我心裡不斷地激盪著，使我可以勇敢面對軍旅生涯的壓力，也開始和家人回復關係。」
　　「我是俊德的母親，其實我們每一天都在等他打電話回家。這麼多年，他在外面不知道過的好不好，我只有不斷的為他禱告。我不知道他在哪裡，也沒有辦法照顧他，但是我相信神能；不管俊德在哪裡，我相信神會保守他、帶領他。我真的很高興俊德打電話回家，至少他知道我們都在等他。」
　　「有一天我和爸媽約好要回家吃飯。經過這麼多年，回到家裡，我站在家門口，好長一段時間，彷彿一場夢一樣。進了家門，充滿了溫馨平安的氣氛。我靜靜的坐在沙發上，心裡緊張萬分。每一次我媽媽把菜端出來，我都不由自主的想要起身向她道謝，差一點說出：「謝謝伯母，不好意思，打攪了」。那一刻，我看到媽媽眼眶紅紅的對我說：「孩子這是你的家」。後來我才知道，這麼多年來，母親一直都在為我禱告。媽媽常常清晨起來，翻身跪下就為我禱告，每天晚上為我禱告到深夜，禱告到睡著，然後隔一天清晨起來，眼睛還沒有張開，又再翻身跪下為我禱告。當我覺得所有人都放棄我了，我的母親從來沒有放棄我。」
　　「那一段時間，我想了好多方法要找他，但是他一直躲著我們。甚至我報警請警察去找他，但他不但沒有回來，反而跟家裡產生更大的仇恨。在那個時候，我唯一能做的就只有禱告。我相信神，我繼續的禱告，直等到事情成就。」
　　「感謝主，原來我也可以享受這種家庭的溫暖，從我十六、七歲到廿幾歲，這麼多年朝思暮想的就是這種感覺。原來我也擁有這些，只是我從來就不懂得珍惜。從那天之後我的生命不再一樣了，我的個性改變了，我的視野更加寬廣，人際關係也和緩了許多。更重要的是，我和家人之間的仇恨也被醫治了。退伍之後，我有機會到歐洲去學習，在一次偶然的機會下，我參加了由劉群茂牧師、區永亮牧師、駱世雄牧師在巴黎辦的奮興會。在牧師的分享中，我深深的被神的愛觸摸。所以當牧師呼召全職服事的時候，我心裡的感動奔騰不已。我第一個衝向台前跪下哭泣，懇求主能夠使用我的生命。」
　　「從俊德五歲我把他帶到教會的時候，我就向神禱告，盼望這個孩子能夠像撒母耳一樣，一生服事神。神沒有忘記我在廿年前向祂的禱告，神堅守祂的應許，祂是垂聽禱告的神。」
　　「感謝主，現在我是靈糧教牧宣教神學院二年級的學生。我有一個禱告的母親，雖然她不善言辭，也沒有很多恩賜，但是我的母親給我最寶貴的就是，她的膝蓋和她的眼淚。將一切最大的榮耀歸給神，哈利路亞！」
三.出於信心
　　耶穌說：「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。」(太廿一22)今天的經文也說：「出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來。」(v.15)有效的禱告必然也是出於信心的禱告。當耶穌說：「只要信，就必得著」這句話之前，祂曾叫無花果樹枯乾。門徒很稀奇，耶穌就教他們「當信服神」。因此出於信心的禱告，不是對自己的信心，而是對神的信心。
　　從禱告的角度來看，信心有三種層次：(1)相信神聽禱告，但不確定神是不是會給。(2)相信神一定會賞賜尋求祂的人，但不確定神何時給或給什麼。(3)相信神所說的話必成。保羅遭遇船難，在海中飄流多日，大家活命的指望都沒有了。但是主對保羅說：「不要害怕，你必定站在該撒面前，並且與你同船的人，都賜給你了」。保羅就對所有的船員說：「眾位可以放心，我信神怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」(徒廿七25)雖然保羅說完，風浪並沒有馬上平息，到第十四天才獲救，但他的信心沒有動搖。所以，我們看到出於信心的禱告有兩個特質：
   1.不憑眼見。保羅沒有因風浪依舊而失去對神話語的信心。即使環境沒有任何改善，他仍然相信神所說的話必要成就。
   2.堅持到底。「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。」(v.17)「懇切禱告」的原文是in prayer, he prays，意思是「在禱告中他禱告」。套用羅馬書的話：「他是本於禱告，以至於禱告」。「懇切禱告」就是站在禱告的圈子裡，一直禱告，直到事情成就為止。
　　所以，信心的禱告是不憑眼見，堅持到底。六月四日是全球禱告日，全球禱告日的產生就是信心的禱告最好的見證。二○○一年，南非有一群牧師和企業家共同領受異象，要讓全球佈滿禱告的天幕，他們從南非首都開普頓開始。二○○二年，擴及全國，同時在南非八個體育場舉辦。二○○三年，有廿七個非洲國家加入。二○○四年，全球有五十六國家，二七三個城市，兩千萬人參與。二○○五年，超過二百四十個國家，約有二億基督徒參與。今年全球將有五億人參與這個禱告運動。誰知道幾位牧師和企業家的禱告，會發展成今天的局面？這就是出於信心的禱告，主必成就。
　　願施恩人叫人懇求的靈澆灌下來，使全球的基督徒都進入大有功效的禱告：奉主的名、認己的罪、出於信心。相信禱告的天幕遮蓋全球各大洲時，必要帶來教會復興，國家轉化，全地的人要看見神的榮耀，阿們！
（本信息發表於2006年5月14日，陳玟伶整理，蘇淑真潤校）