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哈拿禱告的態度
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1375期 - 2006-07-23出版
文章類別：
文章主題：耶穌／基督|十架／救贖|律法／十誡|聖經真理|內在生活|生命／品格|禱告／醫治
關鍵字：熱忱|禱告|親近神
耶穌除了訓練門徒禱告的內容，更訓練他們禱告的態度；正確的禱告態度，其重要性絕對不下於禱告的內容。
耶穌除了訓練門徒禱告的內容，更訓練他們禱告的態度；正確的禱告態度，其重要性絕對不下於禱告的內容。耶穌說，禱告的時候，不要像法利賽人假冒為善，故意在會堂、十字路口人多的地方禱告，假裝敬虔；禁食禱告也不要刻意帶著倦容，要打扮梳洗乾淨。耶穌又提到兩個人的禱告，一個法利賽人，在會堂前禱告說：神啊，我感謝你，我不像後面那個稅吏；我一個禮拜禁食兩次，奉獻十分之一。耶穌說：這人是自言自語。而另外一個稅吏則捶著胸只禱告一句：神啊，開恩憐憫我這個罪人。耶穌說：這個稅吏比那法利賽人更算為義。無論一個人的身分是學生、父母、作丈夫妻子或作子女的，都需要有正確的態度。因為態度決定我們的高度、深度、寬度和強度。我們禱告、讀經、事奉的態度決定我們是否能成為一個好門徒；我們若沒有良好的工作態度，即使工作能力、學歷再好，仍會遇到許多挫折。因此，我們要常來到神面前，建立正確的態度。而哈拿的禱告正是我們在禱告上，很好的學習榜樣。
一、心痛的禱告
1.為自己心痛的求
哈拿心裡愁苦，就來到神面前痛痛的哭泣禱告：「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，許願說：『萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃她的頭。』」(撒上一10)我們心中若有愁苦，不必向神隱藏，只管真誠的到神面前禱告，神樂意知道並幫助我們。當以色列人在埃及受到法老欺壓，於是哀求神，神就興起摩西，帶領以色列人出埃及。尼希米的時代，耶路撒冷城牆被拆毀，城門被火焚燒，神的百姓受凌辱遭大難，尼希米聽見，心裡極其痛苦，就在神面前哭泣禱告，於是神興起尼希米回到耶路撒冷修造城牆。
我的祖父很早就過世了，留下了七個兒子給我的祖母。一個窮寡婦要養大七個孩子，她心裡非常愁苦，因此只能痛痛地哭泣禱告耶和華。我的祖父臨終前交代她要倚靠耶穌，帶領七個孩子信靠主，他要在天上等候這七個孩子。感謝神的恩典保守，我父親七個兄弟都信靠主當我們遇到困難，甚至國家遇到難處，我們心裡愁苦時，我們應該學習哈拿，來到神面前禱告祈求。
2.為神家心痛的求 (撒上二24)
哈拿在禱告中想到自己的痛苦，另方面她也想到神家中的景況。當時祭司以利的兩個兒子悖逆胡作非為；哈拿感受到神的家窘迫，於是禱告說若神賜她子嗣，願將孩子奉獻給神，被神使用。這是哈拿值得我們學習的禱告態度。
裕隆對台啤的台灣職籃冠軍賽，台啤在連敗兩場後，球員在球衣上繡上「態度」二字，抱著非贏不可的態度出賽。球賽進行到一半，有球員受傷血流不止，最後送醫縫了幾針，再回球場時，只見毛巾上寫著「態度」兩字。有個球員，球賽進行到一半時腳疾復發，痛得趴在地上，但他仍然繼續比賽，腳上寫「態度」兩字，又寫「求上帝賜我智慧、力量」，後來復出投進的球比之前的更多。果不其然，這場球賽最後由台啤隊勝出。可見對球員來說，態度也很重要。
二、不住的禱告
1.在神面前不住禱告
「哈拿在耶和華面前不住的祈禱，以利定睛看她的嘴。……哈拿回答說：『主啊，不是這樣。我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。」(撒一12、15)當我們有愁苦，有時會假裝沒事，不願意真誠地告訴神；另一個反應是怨天尤人，找人訴苦，就是不尋求神的面。我們要學習哈拿，在經歷困難痛苦時，來到耶和華面前不住地禱告，堅心倚靠神。
不住的禱告不同於重複的禱告，我們要真正從心裡呼求，不住的禱告神，這才是正確的禱告態度。耶穌說：「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」(太七8)我們要不住的祈求、尋找和叩門。
亞伯拉罕為所多瑪城禱告說：神啊，假如那城裡有五十個義人，難道你要毀滅嗎？神說：我不毀滅。他繼續問：假如有四十五個義人呢？神說：我不毀滅這城。他第三次、四次、直到六次，不斷的代求，最後神說：假如有十個義人，我不毀滅這城。
以利亞在迦密山上，將頭埋在膝蓋間禱告，這是當時希伯來婦人要生產的姿勢，代表迫切禱告。當他禱告完，叫僕人去看是否有下雨，僕人回來說：一點雲都沒有。他繼續禱告，叫僕人再看，如此禱告了三次、四次、五次，僕人回來每次都說沒有。他繼續禱告，到了第七次，僕人回來說有像巴掌大的雲彩飄過來，果然不久就降下傾盆大雨。
求主幫助我們要持續的禱告，不只在教會禱告，不只在國家祈禱會、香港全球華人禱告會禱告，或者在六月四日全球禱告日，在凱達格蘭大道禱告。我們的禱告必須持續，神必要垂聽我們的禱告。
2.在耶和華面前傾心吐意(撒一15)
我們不但要持續禱告，且要傾心吐意的禱告，把我們的苦情陳明在神面前，一面禱告，一面體會神的心意；哈拿體會神的心意，想到神的家也需要屬靈的兒子，因而決定把兒子奉獻給神的家，這是非常蒙神喜悅的態度。
三、不畏人言的禱告
1.人以為醉，看作不正經
「不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。」(撒一16)有時當我們禱告讀經敬拜時，會害怕別人投以異樣的眼神。年輕時有段時間，我覺得在外面作謝飯禱告是很羞恥的事，因此常趁人不注意時，閉起眼睛，敷衍了事。前一陣子，我到休士頓，一位擔任美國航空公司駕駛的弟兄，送我們一行人到機場，當我們在機場要吃點心前，他提議我們站起來唱謝飯歌，他帶頭先唱「你真偉大」，唱完後再作謝飯禱告，真的非常榮耀。我們理當勇敢的為主見證！
過去我也很不習慣跪下禱告、舉手禱告或俯伏禱告。在我過去成長的背景，曾經為敬拜禱告要把手舉到哪個程度而猶豫作難，後來聽說舉手超過頭就是靈恩派，就勉強舉到肩，現在回想起，那都是不正確的羞恥感作祟。
大衛常在神面前禱告敬拜，甚至踴躍跳舞，因而被妻子奚落，但神說大衛是合祂心意的人。耶穌也是一樣，家人認為祂禱告服事好像瘋子一般，但當耶穌復活，過去以為耶穌是瘋子的弟弟都成為祂的門徒。在馬可樓上有一百廿人同心合意恆切的禱告十天，在五旬節聖靈降臨時，他們用方言、鄉談稱頌神為大，在那裡禱告讚美；有人認為他們是被新酒灌滿了，但彼得說：聖靈澆灌凡有血氣的，約珥所預言的已經應驗了。
我過去教會的背景保守，個性也內向，但神慢慢改變我。這次在日本大阪參加全球愛日本禱告大會，我在那裡講道。會場上我有個感動，因為我第一次在那裡講道，深感需要領受當地牧者的權柄跟恩膏，就邀請日本的大久保牧師為我禱告，她是個女牧師，當我跪下來時，台下的日本人都極其震撼，因為日本教會仍然深受大男人主義的影響。當大久保牧師為我禱告時說：神啊，我希望我的頭髮夠長，可以來擦周牧師的腳。在聖靈的運行中，現場許多人流淚不止。最後我呼召自覺有大男人主義，對妻子或女傳道或姊妹有不正確態度的弟兄，要向女性悔改，當場有許多人上台跪下接受禱告，整個聚會屬靈空氣有很大的改變。
四、信心的禱告
1.以信心回應禱告
「以利說：『你可以平平安安地回去。願以色列的神允准你向祂所求的！』哈拿說：『願婢女在你眼前蒙恩。』於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。」(撒上一17～18)有時我們迫切禱告、帶著信心禱告，卻不相信神會聽禱告。使徒行傳記載，彼得被抓，第二天要處死刑，教會切切的禱告求神拯救。後來神差遣使者把彼得救出來，他就回到教會經常聚集的地方，使女出來應門，見到彼得，高興得忘記開門就跑進裡面，說：彼得被釋放了。但反觀禱告的人卻不信。我們向神禱告，一定要帶著信心祈求。
某地乾旱許久，幾千名基督徒集結禱告求神降雨，其中兩人帶傘，眾人卻譏笑他們。有一個見證，美國有個教會座落在賭館旁邊，許多人在那裡傾家蕩產，因此教會禱告求神讓賭館關閉。後來賭館果然突發火災，全部燒毀。賭館的人心有不甘，就到法院控告教會禱告害他們遭火災，但是教會反而否認賭館關閉是因為他們禱告的緣故。
這次我們家族到泉州附近叫「石獅」的地方，那是我伯父當年行醫之處，我們禱告求神引領。我們只知道要去「石獅」，其他毫無頭緒。到了「石獅」的一個巷子裡，看見兩位講閩南話的老先生攀談，一問才知道其中一位竟是石獅老人會的副會長，他不但認識我的大伯父，也記得他醫院的名字。他說這醫生很好，很有醫德，又講到他如何被綁架，教會如何為他禱告，後來被釋放。求主幫助我們，讓我們有信心相信神會垂聽我們的禱告。
2.起名叫撒母耳
「哈拿就懷孕，日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：『這是我從耶和華那裡求來的。』」（撒上一20）撒母耳就是從耶和華那裡求來的意思。盼望我們中間想要懷孕生子的夫婦，今天聚會結束呼召時，可以上台來請周師母為各位禱告，希望這些弟兄姊妹都能在今年懷孕。
五、還願讚美的禱告
1.細心、全心的還願
哈拿許願禱告：「所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裡敬拜耶和華。哈拿禱告說：我的心因耶和華快樂；我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我因耶和華的救恩歡欣。」(撒上一28；二1)哈拿生下孩子，全心地照顧教養，因要把他終身奉獻給耶和華。哈拿是個有心的人，而且有耐心、細心。當神垂聽我們的禱告後，我們不應只是膚淺的感謝，乃要儆醒感恩。
2.信則變見，讚代祈 (撒上二1)
後來哈拿把孩子帶到聖殿，讓他終身歸給耶和華；這個態度決定她屬靈的「高度」，也決定了撒母耳這一生被神大大使用賜福的「強度」。撒母耳在家裡是個好孩子，長大了，在神的家中、甚至整個國家產生極大的影響。
當亞伯拉罕百歲時，得到神所賜的兒子以撒，非常喜樂。這孩子十幾歲時，有一天神要亞伯拉罕把所愛的孩子帶到摩利亞山奉獻給神，亞伯拉罕順服神，帶著孩子走三天的路程到了摩利亞山，當他舉刀要獻上以撒時，神說：不要加害這孩子，現在我知道你沒有留下一樣東西不給我。所以論福，我要賜大福給你；論子孫，我要讓你的子孫像天上的星、海邊的沙；你的後裔要得著仇敵城門，而且萬國要因你得福。我們的態度決定我們的「高度」。
我們不但要成為禱告的人，且要成為有正確禱告態度的人。當我們有正確的態度，神要打開天上的窗戶，傾福給我們；因為祂是賜福的神，是賜安慰的神，祂樂意把各樣的豐富賞賜給我們。我們能夠來到神面前，呼叫祂阿爸父，是因為我們相信耶穌，接待耶穌作我們個人的救主。約翰福音一章12節說：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。」我們成為神的兒女，就可以呼叫阿爸父，我們祈求，就得著；叩門，就給我們開門；尋找，就必尋見！
（本主日信息發表於2006年5月7日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校。）
