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門徒與事奉
作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1390期 - 2006-11-05出版
文章類別：
文章主題：十架／救贖|聖經真理|內在生活|生命／品格|門訓與小組|恩賜與事奉
關鍵字：救恩|服事|生命成長|真理教導|神的計畫
如果你很清楚自己的人生目的，不論處在順境，或遇到困難，都不會是無奈、苦苦的忍耐，因為深信這不過是人生旅程的一段，終究會達到目的地
有位弟兄問我：「難道基督徒就是要受苦？」意思是外在環境很亂，我們無能為力，也管不了什麼，因此只能忍耐，但難道這就是我們的生活嗎？我回答他：「如果你很清楚自己的人生目的，不論處在順境，或遇到困難，都不會是無奈、苦苦的忍耐，因為深信這不過是人生旅程的一段，終究會達到目的地。」這也提醒我們，什麼是我們的人生目的？難道我們一生就漫無目的地走完就算了嗎？我不以為然，保羅的教導也不是這樣，神的心意也不是如此。
一、何等奇妙的救贖恩典
「你們死在罪惡過犯之中，祂叫你們活過來。」(v1)「罪惡」就是沒有達到應該達到的標準。而「過犯」就是不應該越過的卻逾越了。譬如草地上立了一個「請勿踐踏草皮」的牌子，你卻踩進去。多少時候，神要我們做的我們沒做，神不要我們做的我們卻都做了，為什麼會這樣？這是生命的問題。
「那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」(ｖ2)有一位姊妹穿著鞋尖很長的鞋子，在上公車摔倒了。其實，穿那種鞋子上公車，容易摔倒，因為鞋子前段已在階梯上，但腳還在外頭，所以就踩空了。或許有人認為，穿這種鞋子只是順著潮流而已。不過如果你說穿這種鞋子摔倒是屬靈爭戰，我也不反對，因為
這世界的潮流，確實受靈界中黑暗權勢的影響。即使很留意，但是若沒有神的力量在我們裡面，很容易進到被黑暗權勢控制的潮流裡。
當我還在北美牧會時，有一對夫婦的孩子，從小在教會長大，很優秀，進入史丹佛大學讀書後，個性就變得很怪。追問後，才知道這孩子高中時，都關在房裡打電動玩具，不理會父母，他跟電動玩具裡面的龍在打架，常常被龍打死就不服氣，第二天又跟它對打，天天如此，久了他的思想就被鬼附了。
1.便叫我們與基督一同活過來
「然而神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛。」(v4)保羅在這裡用了一個很重要的字「然而」。神的愛永遠是主動的，神看我們可憐到連救命都喊不出來，祂就憐憫我們，道成肉身來到地上，讓我們有機會認識祂。
「你們死在罪惡過犯之中，祂叫你們活過來。」(v1)「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。」(v５)「活過來」的意思就是恢復與神的關係，這會帶出兩個結果，一個叫做「平安」，一個叫做「喜樂」。平安與喜樂是從神來的，不是從人來的，也不是藉著你的能力或地位可獲得的，是神憐憫了我們，所以我們進到神預備的平安裡面，是人難以了解，難以解釋，但卻是可深刻經歷的，叫做「出人意外的平安」。
從神來的平安，是神與你同行、神與你同在的平安。「保惠師」的意思是站在你旁邊幫助你的那位，你我不僅有了神的供應，祂還是為我們負責任的神。
使徒彼得很喜歡用這句話「說不出來滿有榮光的大喜樂」(彼前一８)。這裡講到喜樂，講到神的同行，也講到聖靈彰顯這位主耶穌基督在我們裡面。對我來講，今天活著的意義，是因為聖靈在我裡面，讓我能夠明白神、經歷神，支取神給我的一切應許。
2.又叫我們與基督一同復活一同坐在天上
以弗所書特別提到保羅為教會代求「並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望;……並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照祂在基督身上所運行大能大力，使他從死裏復活，叫祂在天上坐在自己的右邊。」(v18～20)講到神的大能，沒有一個力量比復活的力量更大。原子彈有很大的力量，但那是毀滅生命的能力。能夠叫死人復活的能力，這能力是何等大的能力！而我們同有這能力，因為主與我們同在。
以弗所書一章20節說：「叫祂在天上坐在自己的右邊。」今天我們與主一起，我們也坐在父神右邊，得著神給我們的權柄。不論處在哪個行業，你有喜樂跟滿足嗎？工作中有神的同在嗎？在工作中是否帶出影響力？聖經裡指的權柄跟能力，不是用來指使或壓制別人，而是用來服事別人。作為一個基督徒，你需要找到待在那個行業的意義，好讓你能活出生命的見證來，這才是聖經講的服事。
二．我們是這恩典的見證人
1.神的恩典要「顯明」出來
「要將祂極豐富的恩典，就是祂在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。」(v.7)「顯明」這個字，不只是將漂亮的東西擺在家裡供人觀賞而已。就像故宮博物院的古董國寶，有時候擺在寶庫裡，有時候拿出來展覽，這是「顯明」的一種。
但這裡用到的「顯明」卻如太陽出來一樣。當太陽被雲遮住時，當然看不到太陽，但是當太陽從雲後面顯明出來，我們不僅可以看見太陽，還感受到太陽的熱和光，不是嗎？
神顯明祂的義，不僅是讓我們知道祂是公義的，同時祂用祂的義來拯救我們 (參羅一16、17) 。神不是要定我們的罪，神是要改變我們，好透過我們去改變別人，神要祝福我們，好透過我們成為別人的祝福。
2.神不僅有恩典，更有恩慈
恩典是「grace」，而恩慈是「grace in action」，就是一個動作的恩典。譬如說你有一個很寶貴的大鑽石，但這個鑽石有什麼功用？如果把鑽石賣掉，供應孤兒院伙食一、兩年，這也是很寶貴，這就成為另外一種功用。
聖經說，人從來沒有看過神，唯有在父懷裡的獨生子，將祂顯明出來。「顯明」這個字的原文就是解經的意思。主耶穌道成肉身的目的，就是為了讓人不僅看見能夠明白，神是如何的一位神。
並且讓人能夠進到神和祂的救恩裡面。
當我們進到有需要的人當中，就是代表神進到人群中。神沒有讓所有人都成為全職傳道人，而是把大部分的人放在職場裡面，為耶穌作見證。神不斷地賜給我們恩典，好讓我們能夠成為這個世代的祝福，這是非常重要的觀念。
當你按照神的旨意行，不要擔心沒有恩典，不要怕恩典不夠，不要怕恩典會用光，因為這位恩典的神，祂會不斷地加添恩典給你，祂不斷的用祂的「grace」，來「grace you」，以至於有更多的恩典顯明在你身上。
3.神透過我們向這世代見證神的恩典
我很喜歡大衛，當大衛服事那世代的人之後就睡了。這是我多年來的觀念，但是在五年前，我的觀念開始改變，因為神要給我們一個比大衛更大的恩典，讓我們不僅服事這世代的人，還要服事下一世代的人，這叫做傳承的工作，讓恩典也臨到下一代。
詩篇一百三十三篇2節說：「那貴重的油澆在亞倫的頭上」膏油會流下來，流到他的鬍鬚，流到我們的青年，流到他的衣襟，流到我們的兒童身上。感謝主！我們的主任牧師周神助牧師在這方面有很深的領受，所以當他參加大台北城市禱告會的時候，他為高中以上的年輕孩子禱告，並預備禮物給這些孩子。
「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的。」(v8)神不斷恩待我們，這恩典絕對不會只停留在我們身上，會流出影響下面的世代。
三．門訓的目標是為了藉我們的事奉來見證神
我們教會正在發展第一線服務業的事工，這事奉定位在基層；同時也預備開始做第二線服務業──管理、研究階層，包括老師等等；還需要面對第三線服務業，就是執政掌權的，包括在金融界或是在某些領域擔任領袖的。雖然我們都在不同的位置，但我們都是在服事神。
1.事奉是「恩典」因為出於神在我們身上的工作
「我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」(v10)行善事，通常指做好的事、對的事。在聖經中，每次提到「善」的時候，特別強調的是指「神的事」。
神在我們身上所做的工，是非常有計畫而且非常美的。這個字的原文意思是非常出色的傑作。譬如當我說一個畫家的畫真漂亮；這位音樂家指揮的交響樂很棒；你我在神的手中，要成為一個傑作，因為神要塑造我們滿有基督的榮美。
「是在基督裡面造成的」經文中的「造成」這個字，是「創造」的意思。神要給你的，是你本身沒有的，叫做創造。同時這個神創造的新生命，也帶有創造的能力，是一個可以影響改變世界的能力。
過去我很少進廚房，直到我去北美讀書的第二年，有機會到餐館打工，才常常進廚房。那段時間，週末我幾乎都在廚房工作。我什麼事都做，比較不忙時，廚師會叫我過去切菜，當我去切西洋芹時，他笑我切得很慢，我也笑笑，因為我沒切過菜。當我切得較為順手時，我心裡想「難道只有這種切法嗎？」後來他又叫我過去包餛飩，並告訴我怎麼包。我覺得滿好玩的。但過不久，我心想：「難道包餛飩，只有這種包法嗎？」不論是切菜飩或包餛飩，他看我都做得不錯，甚至比其他一些廚師還做得快、做得好。最後廚師問我：「你到底有沒有在餐館工作過？」我說：「從來沒有。」他看我做的很喜樂。
後來廚師說：「讀書很辛苦，你乾脆再待在這裡三個月，我送你到波士頓最好的餐館作廚師。」他覺得我去讀書太委屈了，他覺得我應該作大廚。我相信作為神的兒女的我們，不應只是忍受所處的環境相反的，靠著神的恩典，我們可以改變，甚至創造我們的環境。這就是神把你和我放在這個環境的原因。
2.透過門訓帶出的事奉必有的特徵
我們所做的事，是神預備叫我們做的。或許你可以埋怨，為什麼我家境這麼窮？為什麼我沒有出身富貴人家？這叫做「神的命定」。「神的命定」就是在神所賜給你的環境裡，按照神的旨意活出神要你成為的樣式，並且去改變環境，當你這樣做，你就活在神的命定裡面了。
在我做傳道人以前，唯一的志向就是賺錢、管理人。如果當初我真的選擇上述這兩樣，今天我絕對會完全失望。當初我看神學書時，就會流淚，因為我是學工程的，我真的不知道聖經在講什麼？我對神說：「主啊！既然你讓我作傳道人，我只求一件事情，讓我讀懂你的話，當我講的時候，讓他們聽得懂那就夠了。」
感謝主，今天神給我比以前更多的機會來事奉祂，我只是活在神的命定裡面，在神給我們的崗位上，做我該做的，見證我生命中所推銷的，這叫做「服事」。對每位弟兄姊妹而言，不論在哪個職場，只要在所在的行業裡，把神在你身上的呼召、豐富、權柄和能力活出來，成為別人的祝福。如此行，我不能不稱呼你是在職場上的牧師、宣教士或是先知。
我跟周牧師衷心盼望，台北市眾教會的主任牧師能夠聚集在一起，一起做第三線服務業的福音工作，因為這跟權柄有密切關係。從聖經來看，當君王跟祭司合在一起的時候，敵人就無法在我們面前站立，城市、國家就會因此而產生轉化。
誰是君王和祭司？不論各位開小吃店或是開設美容院，或者在學校任職……，不論你在哪個行業，不論店面有多大，你就是君王。當君王跟教會、當在職場的你和我與教會的傳道人配合在一起的時候，地要改變，整個環境要改變。弟兄姊妹，我們一定要興起，因為我們要看到這地蒙福，因為我們是教會，改變這地，祝福這地是我們的命定。(本主日信息講於2006年8月27日，由林青緣整理，蕭永鑫潤校。)
