主題精選
職場贏家
作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1442期 - 2007-11-04出版
文章類別：
文章主題：聖經真理|生命／品格|工作職場|宣教
關鍵字：真理教導|職場宣教/事奉
事奉(Ministry)，就聖經而言，就是在你生活的地方，在你工作職場上所帶出來的見證。
若有人問你，你在教會裡擔任什麼事奉？可能有人會回答「招待」或「傳道人」，但那只是應盡的本分，不是事奉。既然教會是屬靈的家，分擔家事是理所當然的。事奉(Ministry)，就聖經而言，就是在你生活的地方，在你工作職場上所帶出來的見證。
曾有位牧師請我對學生傳講「怎樣在學校做見證？」他希望我教導學生們，在學校不講粗話、不做壞事、好好讀書、聽老師的話；放學後，別亂跑、別打電玩。但是當我準備信息時，我竟然領受不到對這主題有很深感動的經文。
正當我感到納悶時，突然想到：「如果這些事是孩子應該做的，那麼大人上班時，就該聽老闆的話、不做私事、不拿公物。在家裡扮演好父母或子女的角色。」但是主說：「這是做人的道理，還稱不上是見證。」
那什麼是「見證」？使徒行傳裡對「見證」的詮釋就是，當一個人走出教會，進入職場，對環境有影響力，而產生改變環境的力量。路加醫生描述保羅為一個「攪動天下的人」(參徒十七6)，就是把世界翻轉過來的人(Turn the world upside down)。
一個使徒性的教會，應該是一個改變世界的教會。因此教會不光是傳道人要受裝備，更要讓眾聖徒都接受裝備，進而領受神所賜的權柄，好出去在各個領域中，為主做見證，去翻轉並贏得城市，完成神託付的使命。
一、操練神的同在
1.在職場上必須要有神的同在
常有人說自己沒能力、沒機會、沒資源、沒環境，所以無法在職場為主做見證，那我們應當回頭思考約瑟的光景。「約瑟被帶下埃及去，有一個埃及人，是法老的內臣，護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。」(v.1)他被兄弟棄絕、被賣掉、在一個埃及人的家裡工作，生命中毫無任何盼望。
常有人抱怨，在工作上跟老闆或同事的意見相左，覺得很難辦事，但一般人至少還可以更換工作。然而約瑟當時的光景難道比我們好嗎？約瑟的身分是奴僕，根本無法自由地離開。
但若以一個為主做見證的環境而言，約瑟身處在一個極端惡劣的景況。然而，感謝主！在人不能的，在神卻凡事都能。「約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。」(v.2)因著神的同在，約瑟做到了。
「他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裏所辦的盡都順利，」(v.3)在經文第二節的「順利」，是茂盛( prosperity)的意思，也就是「發達」。第三節經文中的「順利」，是凡事都很成功，但不代表不需要努力，意思是他一切的努力都沒有白費。
以求學過程來講，有人花很多工夫準備考試，卻得不到好成績。我在求學的時代很羨慕就讀航空工程的人，他們都很優秀。但是當我在北美讀書時，那時遇到經濟不景氣時，他們反而最先被裁員，他們的努力都沒有應有的成就和果效。但神要我們經歷到「順利」，祂要讓我們付出努力，而且也得到果效。祂要讓我們茂盛到福杯滿溢，連帶地使周圍的人都一起得著祝福。神更要使我們一生的勞碌，絕不成為徒然。
「約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裏。」(v.4)「伺候他主人」就是，他只是在主人身旁，攙扶主人、服事主人。但是神卻藉約瑟所做的，帶出兩件重要的事：
第一，主人派他管理家務。其實神並沒有要我們預備什麼，因為資源早就有了，世界的財富轉移到教會手中，難道是你我的點子和計畫嗎？神卻把這些資源，交給你我這些出身卑微的人。
第二，把一切所有的，都交在他手裏，因為他是被信任的。這有點像是合夥人(partnership)的關係。如果你碰到與你信仰不同的老闆，他卻喜歡把困難告訴你，或許他會對別人說：「雖然我的部屬好像什麼都不懂，不過，當我向他吐苦水時，他竟然為我禱告，而禱告的事真的都成就了。」
假如你是一位賣蚵仔煎的老闆，有位熟客點了一份蚵仔煎，你一看到他就問：「你今天怎麼看起來這麼累啊？」他回答：「當然累啊！我老闆還對我很不客氣，氣死我了。」這不正是你祝福他的機會！
神定意要在所有環境賜福我們！如果我們妥善運用這些資源，越用越歡喜時，我們很有可能就會忘記資源都是神所賜的。除非我們有「合夥人」的觀念，否則當我們越成功，我們就可能忘記神，而偏行己路。
當我成為傳道人以前，有一次老闆要我陪他去談一筆大生意，我將文件處理好後，就交給他並說：「你自己去就可以了。」但他還是執意要我陪他去，到了那邊，我跟他說：「由你來發言，有需要，我再補充。」談成之後，他很開心並拍拍我的肩膀說：「你做得很好。」我說：「不，你才做得很好。」各位，你的老闆也需要被讚美，不要忘了合夥人的關係。
2.我們在職場上成功是出於神的約
使徒約翰講神蹟時不用「miracle」，而用「signs and wonders」。為什麼神特別揀選約瑟，並神蹟般地使用他呢？是為了教導我們不要看神蹟本身，而要看神蹟背後所隱藏的意義。
因此我們若明白，「蒙恩」指的是「格外的恩寵」，當我們看見約瑟很成功、如此蒙恩時，我們一定要問，為什麼他如此蒙恩寵？是因為他有神的同在。我們一定要明白，神同在的目的，絕不是為了讓我們心想事成，而是要讓祂的旨意能夠成就。
昨天在萬華靈糧福音中心時，胡毅牧師說：「事情進展得太快了，都是我們沒想到的。」當我們還未想到，事情就已成就，那就代表已經走在神的旨意裡面了，這是因著願意信靠和順服神。但有很多人尋求神旨意的時候，其實是在尋求自己的想法，尋求神的准許，反而失去神的帶領。你我需要學習改變自己、放下自我，才能進入神的旨意裡。
約瑟蒙恩是出於神的約，因為他處在神與亞伯拉罕所立的約裡面。神對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創十二1～3)在這段經文中，提到蒙福的先決條件，就是要先離開本地、本族、父家。換句話說，我們必須先放下自己所有的，才能承受祝福，這是一個很難但卻是一定要學會的功課。
難怪傑克海福德(Jack Hayford)會說：「基督徒不是去學更多東西，而是破碎更多老我。」破碎需要放下更多的東西。因此若想要承受祝福，必須先放下自己，進入神的約，才能真正得到安息。
3.我們要以「尊主為大」「以神為樂」來操練神的同在
「尊主為大」第一個要注意的就是：想法絕對不能與聖經原則相違背。因為神是絕對的。當約瑟被哥哥賣到埃及，覺得已經完全失去盼望之後，他很自然地要全然倚靠神、仰望神並呼求神，因為他已經沒有辦法倚靠任何東西得到滿足。因此他只能定睛在神身上，尊主為大、以神為樂便成為他唯一的心態。
我就讀國一時，父親過世，我被人稱為孤兒，一切要靠自己來奮鬥。我沒想過要出國留學，只因當兵前，聽說有留學考，就跟著報名也考上了，退伍後兩個禮拜，就到了美國。剛到美國時，英文也不是很好，畢業後就進入職場，這一切都是神的帶領和恩典。只要聖誕節一到，廠商就會送很多東西給我們，有一天，我無意間經過老闆辦公室，聽到有人問他要送什麼東西給我，我的老闆告訴他說：「他不可能會收的。」我要說的是，這不是我的天性特別清廉，乃是我要學習遵守神的原則，好叫我能得著在神裡的喜樂。
「尊主為大」第二個要注意的重點是：每件事都要問神的意見。我連買生菜都會問神比較喜歡那一顆。我們需要常常操練「尊主為大」。
我住在臥龍街，好幾路公車都可以到我家。有一次，我從教會出去要搭公車，我問神：「主啊，你喜歡坐那一號公車？」神告訴我：「3號」其實3號公車的班次很少，我說：「3號！那要等到什麼時候啊？不過，如果你喜歡，我們就等吧！」才走到站牌，3號公車就來了，有神同在真的是很有趣。
神的同在不只是為了你我，神的同在是：神要找到一個人、一群人、一個教會，祂可以很喜悅地住在當中，以至於讓四周不信的人，可以遇見這位真神。
羅馬書五章2節說：「我們又要藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。」如果在職場，對老闆或對任何事都不滿，有很多怨言，神就很難賜福給我們。其實神把你放在那裡，是要讓你能以神為樂，因為在那樣的環境中，我們會更加親近神、認識神，縱然在患難中都能歡歡喜喜為神來作見證。
所以你我要常常感謝神，你若相信神會賜福你的身體，只要天天存一感恩的心，按手為自己的全身禱告，身體就會很健康。
二、守住人的界限
1.工作的能力與為人的品格
如果你的老闆能力很強，對你總有諸般要求，你真的得好好向他看齊，認真做事，千萬別草率。唉聲嘆氣與批評論斷都不能解決問題。
「信任」有兩個重點，第一是能力(ability)，第二是品格(integrity)。我與同工一定都有這兩種特質，因為既然要一起同工，就一定要看重相同的東西，否則就很難一起共事。
2.工作的界限：忠心
忠心對一個基督徒來說，不僅是盡力完成他的工作，完成他應負的責任而已，而是發揮神給他的能力，發揮出新生命應有的潛能。有位很好的姊妹，從小到大都在同一家公司擔任會計的職位，我跟她說：「妳好厲害啊，能夠做這麼久，很喜歡這個工作吧。」她卻說：「這工作好無聊。」既然無聊，竟然可以做廿五年，我問她：「沒新東西嗎？」她說：「公司就這樣子啊！」怪不得這麼無聊。
不論進到一個環境五年，或者廿五年，我們都要發揮神所給的潛能，讓一個部門不斷地更新、不斷地進步
，否則工作只是餬口而已。機會若到你面前了，就盡力而為，試著從裡面找出樂趣，確信自己做得到，因為神與你同在，當你這麼做的時候，環境就必然有所改變，因為我們的神是創造、突破的神。
3.品格的界限 : 良善
有位弟兄，廿歲左右就繼承家業，當了董事長，他很喜歡服事主，也發展事工，只要他一喊、一彈琴，就招來一群年輕人。有一天他說：「牧師，我可不可以單獨牧會？」兩個月後，我才跟他說：「你最初問我：『會不會成功？』時，我沒有回答你。其實你的問題很容易回答。但你問我時，我心中卻產生另一個問題，這問題我不知怎麼回答，所以我才沒有馬上回答你。如果你再問我會不會成功？我會說：『會成功，但我的問題是，你可以持續多久？』」他問我怎麼辦？我說：「第一你需要有師傅(mentor)成為你的遮蓋，第二要有團隊(team)成為你的支柱。」
整合五重職事時，有幾位同工都叫我負責並當執行牧師，包括周神助牧師在內。但我說：「這跟五重職事的觀念不合，同時這也不是我可以承擔的，我們要看見的是一個團隊的興起。」因為有團隊，才能在彼此的委身中一起配搭、一起服事，負起建造的責任。
當你地位越高，資源越多時，一定有人想藉著你來得到影響力，你會遇到很大的試探。或因著恩賜被神高舉而有名氣時，得特別留意，因為一定有人帶著紅包來找你，你要想想，你是否能承受得起？
「波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。」(v.6)主人除了吃的東西以外，其他的全交給約瑟管理。「在這家裏沒有比我大的，並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？」(v.9)既然主人這麼信任他，其實約瑟可以為所欲為，然而當約瑟處在這麼成功的高位，他並沒忘記「這是神的恩寵」。
「約瑟原來秀雅俊美。這事以後，約瑟主人的妻，以目送情給約瑟，說：『你與我同寢吧！』」(v.6～7)不只一般的弟兄會遇到情慾的試探，就連傳道人也會，所以一定要留意，萬一你碰上試探，一定要自問：「享受罪中之樂划得來嗎？」罪就是罪，沒有所謂的婚外情或第二春，電視說：「男人都會這樣。」我跟你講：「不是每個男人都這樣，還有另一種男人是不願意得罪神的。」若罪想抓住你，不要逞男子氣概，要趕快跑！要躲開！聖經教我們遇到魔鬼要抵擋，但遇到罪時要逃跑，別進到試探裡面。
以前有個老闆為了挽留我，曾對我說：「你是公司的鑰匙(You are the key of the company)」，結果我都離職兩、三年了，那家公司竟然沒倒閉，所以說，世事的虛浮華麗說說就算了，而且都會過去，只有榮耀神的事永遠長存。
