靈糧文薈

Bread of Life Literature Collection
home >> 主題精選 >> 工作與生活

主題精選


字體大小:小 大

成聖的功夫

基督徒活在聖潔中是神的心意。「聖潔」原文是指「分別出來」的意思,也就是將無玷污、無瑕疵和沒有疾病的羊分別出來,獻給神,歸神使用。

有一位長輩說:「成聖!太玄了,很不容易談。」也有人說:「聖潔是個理想。」也有一種神學對聖潔是這樣解釋的:「今天只有地位的成聖;我們這一生是不會全然聖潔的,唯有等到與主面對面那一刻,才能全然聖潔。」但這些觀點都不是神對聖潔的心意。

  今天一個基督徒活在聖潔中是神的心意。「聖潔」原文是指「分別出來」的意思,也就是將無污、無瑕疵和沒有疾病的羊分別出來,獻給神,歸神使用。舊約用「耶和華是公義的。」(出九27)來詮釋聖潔。公義就是「對」的意思,沒有瑕疵,又叫做「完全」。神的完全是永不褪色,也不需要做任何修改,這就是聖潔,所以聖潔就是完全的、絕對的對的意思。

  有些人四處參加特會,以為讓牧師按手禱告,才可以得著恩膏。其實,恩膏能夠從裡面出來,是因為你在主裡面,成為一個完全的人,所以聖潔跟完全、恩膏以及被神使用,是密不可分的。許多屬靈偉人並不太追求醫治的恩膏,因為他們發現,只要進到神完全的同在裡,醫治的恩膏自然會從身上流露出來。

  新竹鍚安堂江淑鶯牧師向我說:「我們沒看過榮耀秀教士為弟兄姊妹趕鬼或做任何輔導的工作,但若有人有問題,只要去找她談一談,那人就好了,鬼就跑了,病也好了。」這就是恩膏,是從她裡面出來的,因為神在她裡面。只要你願意過聖潔的生活,一定會有恩膏。

一、在行為方面

   1.棄絕謊言,說實話

  所以你們要棄絕謊言,個人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。(弗四25)耶穌也說:「你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者(太五37)祂要我們活在真實裡面,所以不但不可講謊話,而且還要說實話。也就是說,從你口中所說的話,都要合乎真理。

  關係需建立在彼此信任上,所以信任跟真實是不可分開的。如果你跟神建立了真實且彼此可信靠的關係,那麼神對你來說,就是真實的。讓我們學習,用真理說真實的話。

  這幾十年來,我一直在學一件事,就是不去猜測人的動機,雖然有時還是覺得對方的動機可能不正確,但我仍然提醒自己,別隨意猜測,因為只有神能鑑察人心。所以不管對方說什麼,我就是接受。或許有人會說:「牧師啊!你這樣很危險,很容易被騙。」其實我不過就是向他打開我的心,也讓他可以真誠對我打開他的心。

  若我發現真的被騙了,也不會對他說:「你為什麼對我撒謊?」我反而會問他:「你可以告訴我騙我的原因嗎?」我不但不去猜測,反而更想了解你是真誠的?還是虛偽的?我很喜歡美國的一句諺語:「犯錯是人的天性,但是若犯第二次,就是笨蛋。」我寧願犯一次錯,接受你的謊言,但是我不會做一個笨蛋。相同的,我也希望對方有這樣的心態。

  親愛的弟兄姊妹,你要怎麼跟天天碰面的人相處並建立關係呢?有人說,彼此要有溝通的橋樑。但是人常常在溝通中添油加醋,反而容易掩蓋了事實,這是很危險的事。

  有一對曾在我們教會作輔導的牧者夫婦,有一天師母跟我說:「牧師,你怎麼敢在查經班中,將過去的事分享出來?你不怕他們看不起你或在背後批評論斷嗎?」我說:「我不怕。我的罪已得赦免,過去的事,神都已經饒恕我了,人不饒恕我,我也沒辦法。」她又說:「如果人不尊重你呢?」我說:「我不喜歡在表面的尊敬裡,卻藏著許多虛假。」我不喜歡包裝,我希望大家一聽我講話,就知道我是個怎樣的人。

  因此如果彼此想要建立可信靠的關係,一定要真實。仔細留意自己的言語、想法以及表達方式,就知道自己真實的聖潔程度。

   2.生氣卻不要犯罪

  「生氣」這個字是中性的。就是說,假如某事不是照你原有的計畫、習慣或標準去做的話,你心裡就不舒服,這個叫生氣。

  「也不可給魔鬼留地步。」(弗四27)但生氣久了,就會產生苦毒和憤怒。當我們生氣,而且不斷去鑽牛角尖,罪就會藉這機會來轄制我們,這就是保羅所說的罪性,因為至今我們仍然活在受罪轄制的肉體裡。當我們的肉體一發動,就被罪性轄制,於是就產生破口,給魔鬼留地步。

  「生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落。(弗四26)假如你因某事生氣,一定要將那事處理好,停止生氣。親人相處一定會有磨擦,一吵起架來,常常就開始翻舊帳,彼此傷害,所以神才說:「不可含怒到日落」,不僅是提醒我們生氣不可拖得太長,這就是基督徒與眾不同的地方。

  神說:「你要聖潔!」就是不僅事情處理的對,而且你的態度也要對。若此事不對,你就會產生義怒,但是請記得,千萬別讓思想和情緒受影響,反而要勝過環境,讓我們的感情和情緒分別為聖。這意思是說,神將這麼寶貴的思想、情緒賜給我們,為要讓我們可以盡心、盡意、盡性表達對祂的渴慕,為什麼連向神舉個手都這麼難呢?成聖不是大道理,而是願意將自己分別出來,讓神使用、榮耀祂、讚美祂。

  3.總要勞力,親手做正經的事

  「從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘,分給那缺少的人。(弗四28)這邊講的「偷竊」,更深一層的意思是貪心。例如:

看到那邊有一大堆迴紋針,就拿一把放口袋,從某個角度來講,這就是偷竊,因為貪心才想要佔為己有。

  貪心、拜偶像和虛妄,在聖經中的意思是一樣的。因為想要得不屬於自己的東西,所以就拜偶像,好叫偶像幫你得到原本不屬於自己的東西。難道這就是人生的意義嗎?當心裡不滿足或沒安全感,就容易貪心,而且貪心的結果是空虛的,這會帶來更多的貪心。一個人過簡單的生活,基本上是不貪心的,因為他的生命充滿了安全感和滿足。

  「耶和華是我的產業,是我杯中的分。(詩十六5)意思是說,神是我的喜樂,是我的滿足。不只這樣,「我所得的,你為我持守。」(詩十六5)不用擔心我們會失去什麼,因為神會為我們負責。有人可能會誤認為這代表我們不需努力了。當然要!只不過我們生命的目標與世人不同,神賦予我們生命,是要我們榮耀祂並成為別人的祝福。

二、在心態方面

  1.「造就人」、「叫人得益處」是我們為人處世的心態

  「造就人」就是成全人、扶持人的意思。造就人時,需要有心和有智慧,更要按他人的需要來幫助他,這樣才能有益於人。若有人說:「牧師,請為我禱告,我的手痛很久了。」當為他禱告時,若發現他裡面有苦毒和不饒恕,要先解決他裡面的問題。

  「污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」(弗四29)當我在北美時,我妻子接到一通電話,我一聽就知道對方是誰,馬上對她說:「我不接,已經跟他講過三遍了,不聽就拉倒。」那是我當時的生命景況。隨著年日的過去,我現在比較成熟老練一些了,我可以聽一個人講卅分鐘,等到他不生氣了,我再開口。

  我待人的原則有三:第一,要幫助他,第二,需要有智慧地幫助他,第三,就算他不接受我的幫助,也不要改變我的態度、思想、方向,不要失望,更不要生氣。

  2.因為我們受了聖靈的印記

  「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。」(弗四30)一個母親生下孩子後,絕不會把他丟下不管。同樣的,神重生了我們,也不會不理我們,一定會在凡事上都感動我們,問題在於我們是否願意被神感動?因此我們絕對需要被聖靈充滿,並了解和操練如何被聖靈引領。聖靈的引領有不同的方式,有時是靈裡的感動或意念,有時聖靈會直接跟你說話。

  有一次我跟人爭執時,我跟聖靈說:「我知道你要我忍耐、寬容是對的,但是這件事我也沒錯,可是我真是氣不過。等我跟他吵完架,再認罪悔改。」我講這句話時,忽然有一股熱風吹來,我覺得快被燒掉了,所以我真知道什麼叫「神是烈火」。如果不活在聖靈裡,你我也會說出「立志為善由得我,只是行出來由不得我。」(羅七18)的話來,所以要「隨從聖靈,體貼聖靈的事(羅八5)不要隨從己意和肉體。

  「隨從」是指意志的部分,意志就是你可以選擇要先發脾氣或者先向神禱告說:「神哪!我願意一開口就榮耀你的名。」

  「體貼」是指思想方面,思想聖靈怎麼引領你,譬如對聖靈說:「求聖靈感動我,讓我知道怎麼講,講得對,連我的表情也都是對的。」

  與他人爭吵後,就拍桌子或是掉頭就走,都不是基督徒該有的行為,因為我們是和平之子,應當與人和睦。不管我們身處困境,或是暴風雨來臨前,都先尋求聖靈,是基督徒最難也是必學的功課。我一直學習做任何事之前,一定先選擇榮耀主名,然後對聖靈說:「聖靈,我不行,你一定要幫助我。」

  當我們重生的那一刻起,聖靈就一直在我們身上作工,直到身體得贖。

所以我們不要拒絕聖靈的引領,也不要讓祂擔憂。我們無時無刻,都可以靠聖靈過得勝的生活。我們在睡夢中,有時會說夢話,因此即使在睡眠中,也有可能會被聖靈充滿。

  神定意讓我們罪得赦免,為主做見證,而沒有讓天使為祂作見證。神藉此向世人證明,祂的大能可以使原本很敗壞的人改邪歸正,進而過完全的生活,來見證神的救恩是完美的。

  「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毁謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉。」(弗四31)這些都是負面的,所以不要去做。

  「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。(弗四32)憐憫心不僅是同情心。「憐憫」需要帶出具體的行動來幫助別人,才有意義。

  溫約翰牧師(John Wimber)的教會常為人做醫治釋放的工作,有一天他從外面到教會,看到教會門口停了一輛救護車,於是他問:「發生了什麼事?」原來是一位被醫生放棄的癌症末期病患,醫生建議家人帶他回家,並對他家人說:「他想做什麼都由著他吧!因為他所剩的時日不多了。」

  他的家人聽說溫約翰牧師的教會有做醫治的服事,當他們經過這間教會時,就跑進來請求協助,溫約翰牧師就問說:「有牧師為你禱告嗎?」他們說有。之後溫約翰牧師又為他祝福禱告,他們才離開。

  當天深夜,這位癌症病患竟然拔掉所有的管子坐在廚房,他說:「我肚子餓了。」就打開冰箱,吃起來了,因為醫生交待過,不管他要做什麼,都順著他,所以他的家人就沒有攔阻,吃飽後,他就上床睡覺了。

  過了大概兩三個禮拜,身體狀況非常好,他的家人更認定醫生所說的沒錯:「時間真的不太多了。」再過兩三個禮拜正逢他的生日,家人猜想這可能是他最後一個生日,所以就為他開了慶生會,那天晚上很熱鬧,他也很高興。遠在德州(Texas)的弟弟,就在這時打電話來,他們兩兄弟以前曾合夥做生意,後來弟弟竟然捲款而走,導致兄弟失和,他雖然很恨這個弟弟,卻沒告弟弟,只因顧及兄弟之情。

  得知哥哥得了癌症,弟弟也非常難過,所以想在他生日那天,打個電話跟哥哥道歉,將事情做個了結。一聽到電話那頭是弟弟的聲音,心情還算愉快,兩兄弟在電話中聊了很多事,這時弟弟終於鼓起勇氣對他說:「我當年做錯事,我向你道歉,你願意原諒我嗎?」他好一陣子都安靜不說話,到後來只講了一個字:「不」,就掛電話。那晚,他就走了,醫生查不出任何足以讓他死亡的原因,因為他身上的癌細胞都不見了,後來才發現他是因為心臟血管阻塞才過世的。

如果你渴慕過聖潔的生活,並擁有極大的恩膏,那你需要自我省察,是否還有不能饒恕的人?

  神要我們活在完全裡的目的,不是為了讓我們自誇多屬靈,而是要我們見證神本身的完全和聖潔。我們不僅需要願意活在完全裡,更要靠著聖靈的幫助,好叫我們能夠活在成聖裡面。相信神要恩膏每位弟兄姊妹,因為神早已定意要恩膏祂自己的教會。

  感謝神帶許多國外的講員來造就我們,讓我們成為可以承受恩膏的器皿。然而我們這個器皿本來就應該要有恩膏,而且是很自然地從裡面彰顯出來,所以讓我們彼此勉勵,一起來過一個聖潔的生活。(本主日信息講於2007527,由林青緣整理,蕭永鑫潤校)