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「殤之樂‧生之歌」──復活節偶像歌舞劇幕後製作專訪

耗時逾一年、傾百人力量製作而成的復活節百老匯歌舞劇「殤之樂‧生之歌」,三月廿二至廿三日連續在台北靈糧山莊演出四場,內容橫跨時空兩千年,串連了網路偶像劇女主角小葵和聖經中抹大拉馬利亞的故事,用歌聲、舞蹈、戲劇、管絃樂團和Live band述說了現代人對生活和自我的絕望,進而帶出耶穌死而復活的救贖意義。

 

    復活節是記念耶穌基督被釘十字架而死,三天後死而復活的節日,與聖誕節同被視為教會的兩大節日。藝術總監晏信中傳道表示,復活節呈現出耶穌為我們所做的一切,希望能藉由本劇表達出由「絕望」進入「盼望」的信念,傳達耶穌基督受難與復活的意義。這次的「殤之樂‧生之歌」從復活節前三週起,每週在網路連載偶像劇,大結局則留到演出當天,由歌舞劇接續而成最終的復活節四部曲。

 

歌舞演出  帶出復活救贖

偶像劇描述一個自小被母親遺棄,導致感情生活混亂、不知愛的意義為何的小葵,某天遇上了被狠心男友拋棄的男孩小智,從男孩身上小葵彷彿看到心中孤單的自己,兩人的互動從陌生到習慣,在這之中,小葵對「愛」有了真實而嶄新的體認,就像耶穌所說的:「我總不撇下你,也不丟棄你。」因著神的愛,她最終不再感到孤單。

 

    歌舞劇中的女主角和小葵一樣,都用情慾滿足心中的空虛。時空回到兩千年前聖經的新約時代,來自抹大拉的馬利亞是一個妓女,隨著管弦樂團的樂音響起,身纏著白線的馬利亞痛苦地掙扎,不斷的徬徨、迷失在來往的人群間,出賣自己的靈魂和身體,用歌聲表達出「我想逃脫,卻一腳踏入這無窮無盡黑洞」的痛苦,一直到耶穌出現,為她趕出身上的七個魔鬼,讓她擁有全新的生命。隨著馬利亞接受耶穌,故事也漸漸來到最高潮,那就是耶穌為眾人的罪被釘在十字架,三天後復活的時刻。歌舞劇的尾聲由所有演員穿上白色衣服,歡聲歌唱並跳舞,強調耶穌戰勝了死亡,為人類帶來完全的救贖作結。

   

本次「殤之樂‧生之歌」由台北靈糧堂青年牧區所籌畫,來自各界的藝術人才囊括了導演、燈光、戲劇、舞蹈、設計、音樂等領域,經過一年多來不斷地排練與修改,讓整場歌舞劇呈現出豐富細膩的聲光效果,七首原創的歌曲在演員的詮釋和管弦樂團的現場演奏下,更深刻地感動每位在場觀眾,六千位觀眾當中,總計有超過四百人當場決志信主。

 

因此特別採訪歌舞劇主要同工,一起了解「殤之樂‧生之歌」的創作歷程

 

藝術總監:晏信中(台北靈糧堂青年牧區區牧)

Q「殤之樂‧生之歌」無論是在規模或呈現方式都和以往的Big day很不相同,此構想的起因為何?

A早在三年前我就有一個夢想,希望教會裡各領域的藝術人才可以用他們的專業彼此連結來榮耀神,讓他們透過這個舞台來回應神的愛。一直到今年有些人開始願意委身,願意站出來籌畫這齣歌舞劇,慢慢地後續許多人回應了我們的異象,加入這個團隊。

Q此劇耗時耗力許久而成,尤其是要結合戲劇、舞蹈和歌唱的元素於一身,需要許多專業人才,請談談整個核心團隊組成的過程?

A從去年開始,我聚集青年牧區各個藝術團隊的負責人,傳遞分享異象給他們聽,希望未來每一年都能在復活節呈現一齣大型的歌舞劇,甚至是有一天能前進到小巨蛋和城市裡面的大型據點,用專業分享福音,讓更多人可以知道耶穌所做的一切。

Q以你身為藝術總監的角色,是如何去協調各環節的挑戰?

A面對不同專業領域的整合確實充滿了極大的挑戰,但感謝神,藉由青年牧區平時對他們的牧養所產生的信任及默契,再加上每一次的開會我都會在場,當有人丟出想法時我會想辦法整合,當出現概念上的衝突時,我會找出一個平衡的答案,盡量滿足大家的需要。在演出前的兩個月,每一個禮拜我就帶著所有演出人員一起禱告,引導大家把眼光轉向神,讓專業服從在神之權柄下,將所有的問題都帶回到神的面前,然後再來談整合的工作。

Q在「殤之樂˙生之歌」中,無論偶像劇或歌舞劇都是以非常寫實的方式,來呈現女主角小葵與馬利亞在情慾世界的墮落與掙扎,十分顛覆教會佈道會的表現形式。請問在企畫的過程中,是否曾經面對關於表演尺度方面的挑戰?

A復活節是基督教很重要的一個節日,我們期待讓耶穌復活的大能能夠得著每一個失喪的靈魂。聖經中記載著馬利亞是一個被七個鬼所附的妓女,而在我們預設偶像劇中的的小葵,其實就是馬利亞的現代翻版──她們都是受到傷害走投無路的女子,在墮落中尋找著一點快樂,試圖讓她們可以忘記過去的痛楚。對於要如何呈現這一段故事,我們確實是仔細策劃過,因此在偶像劇中無論是運鏡的角度或是上特效,都是經過牧長幾次討論修改之後所呈現的效果。我們認為已經是相當保守的表現,可以把故事表達完整並且不露骨。演出後的正面迴響也再次肯定了劇組的表現。

 

Q:本次歌舞劇共四場演出後的迴響為何?

A令我們最感恩的是超過四百人決志,也有弟兄姊妹表示願意用他們的專業加入這樣的演出;另外我們也接到了來自新竹、桃園、台中的邀約,他們希望我們能夠到各地作巡迴演出。目前我們打算再調整與改善劇本及每個環節後,最快明年前往各地的教會演出。

 

演:王怡雯(國立台北藝術大學戲劇系畢業 主修導演)

Q:本齣戲與妳原本的期待相符合嗎?妳自己在完成這部戲後,有什麼樣的領受?

A有很多人都說這是一部不可思議的戲。我自己的領受還蠻深的,因為這是我第一次在靈糧堂負責這麼大型的演出。我有一個很深的領受就是:「這是上帝給妳的,妳是為祂做的。」然後我也很驚訝地發現這樣子的想法,與還沒有受洗之前的我,是這麼地不一樣。當大家稱讚這部戲的成功時,我反而會提醒自己要學習謙卑。另外一個領受,就是我在演出後很高興地向上帝說:「你看,這是我為你做的耶。」然後接下來就會問祂:「那你還要我做什麼?」並且我也有勇氣再繼續嘗試!

 

女主角:梁意懷(國立台北藝術大學舞蹈系畢業)

Q:請談談進入馬利亞這個角色的心路歷程,覺得最有挑戰性的部分為何?

A因為我們排練的期間不長,缺乏練習與揣摩的時間,但我對自我的期許又很高,所以那個時候我就會給自己壓力,尤其是要在短時間把一個反差性的東西演出來,情緒要在很短時間內到達那個點,有時候會比較難達成,就會產生壓力。但後來我就學習把眼光轉到神身上,透過牧者和朋友的幫助,把這件事交託給神,明白今天最重要的是神的榮耀被彰顯出來,而不是我的表現如何,這樣想就比較不會被外界的眼光左右。

 

男主角:林彬(國立台北藝術大學戲劇系  主修表演)

Q:請談談詮釋耶穌時的心情,以及演出耶穌最印象深刻的一場戲。

A我把電影<受難記>看了三、四遍,把四福音再重新看過,去找和耶穌有關的片段或故事。我跟神求,求祂把祂的心放在我裡面,讓我可以體會祂怎樣去醫治病人、看待這些需要救恩的人,還有體會當時耶穌如何受苦,走向十字架的道路。最有挑戰性的是十字架苦路那一段。就技術上來講,一方面是離觀眾非常近,所以你的每一個抽搐、被打的痛苦和哀嚎聲,甚至眼神和表情,都要說服觀眾你就是在那個情緒裡面。就心境上來講,一般人很難體會耶穌為什麼甘願走這條路,但就像聖經上所說的:「因為祂看到將來的喜樂,所以祂就輕看這些羞辱。」我就想像當我可以走完這條路時,撒但的計畫就會被破壞,神的心意就會被成就。這樣講很容易,但當時是花了好一陣子的時間去揣摹。

(作者為Asia for Jesus特約記者)