主題精選
異鄉的客旅
作者：蕭雅各
資料來源：期刊 - 2007秋季號 - 2007-09-23出版
文章類別：工作與生活|教會與國度
文章主題：宗教哲學|宣教|
關鍵字：回教|海外宣教|異文化宣教|愛回|西進|大使命|宣教
半夜，在火車上突然醒過來。我很深刻地感觸到，我在世上只是一個客旅，我只是個寄居的。明天的這個時候，我不知道我又將寄居在何處。
晚上七點半，手上拉著行李箱，背上背著背包，帶著興奮的心情走進火車站，我們一行人跟隨著領隊，安檢完，便進入候車室等候火車。
在火車上，從「軟臥舖」的走道向窗外遙望，實在很難想像晚上九點居然還沒有天黑。沿途映入眼簾的盡是一望無垠的大地，藍天伴隨著夕陽照耀在高聳的層峰上，山頂上佈滿了終年不化的積雪。對從小在亞熱帶長大，從來不曾在火車上過夜的我，這一切新鮮的經歷，不由自主地從心中發出對創造主的頌讚。過去幾天所看到的景象，開始在腦海中一一浮現。
以祝福化解衝突
在烏魯木齊時，我跟著領隊一起搭計程車去看當地的人文景觀。當我們上計程車後，在與師傅(計程車司機)閒聊中得知他尚未結婚，因他雖寄居在新疆十多年，但仍然想回故鄉去。言談中，他對搭載的許多乘客，有諸多抱怨。我仔細端詳，才發現計程車司機與後座之間，都用鐵欄杆及防彈玻璃隔開，想必他對所寄居的地，真的有很深的不確定與不安全感。
下車後，看到夜市裡人山人海，好不熱鬧。夜市一邊的攤販，販賣炒麵、陝西的麵食、水餃、串燒等，有多樣的選擇；另一邊的攤販，則清一色販賣烤全羊等回族當地的食物。經由副領隊說明，我們才知道，左手邊的攤販都是漢族，另一邊的攤販都是維吾爾族，原來這個地方有潛藏性的種族問題。這令我覺得很難過，我想我唯一能做的就是祝福這地，禱告祈求神賜下和睦在這地，化解族群之間的衝突與隔閡。
愛──心靈真實的需要
隔天，我們到了位於南疆西部的喀什。這城市是天山南麓最大的都市，也是古代絲路上的要站。到喀什後，我們到艾提尕爾清真寺參觀，「艾提尕爾」的意思為節日禮拜場所。在清真寺裡外，看見許多帶著白色圓帽的穆斯林，在此處朝聖的穆斯林，是最虔誠信奉穆斯林的回民。我仔細觀察，發覺他們每個人臉上的表情都很嚴肅，讓我的靈裡感到極度的沉重；但當我靈裡感到一股負擔之時，在回旅館的路上，看見一群剛放學、充滿喜樂的小學生。這群快樂的小天使，讓我靈裡頓時充滿喜樂。我突然間想起這節經文：「凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」(路十八17)
緊接著，我們前往參觀維吾爾族傳統的住宅區，這地方與華人的文化完全不同，感覺上好像走進中東國家。儘管這裡有許多需要靠政府補助才能生活的家庭，但許多的住戶，仍然集資興建清真寺，他們對所信的宗教真的很虔誠。
隔天早上，我們走進沙漠中的綠洲，進入一陌生的維吾爾族家庭探訪。主人特地拿出當地水果與點心招待我們，女主人還特別拿出水來給我們洗手。在聊天的過程，主人告訴我們，他希望讓女兒嫁給住在離自己很近的地方，這樣女兒才可以常回娘家。當我們要離開時，女主人竟然感動地流淚，並跑到我們的遊覽車上跟我們再次告別。人何等需要被關愛，宗教無法滿足人心，人最需要的是愛，唯有愛才能填滿人心靈的空虛！
僅此一生為主用
站在火車的走廊，景物一幕幕地從我腦海中掠過，可能是疲倦了，很快就睡著了。半夜突然醒來，神讓我想起一個關於宣教的異夢。接著想到我正躺臥在一個不停移動的床上，很深刻地感觸到：我在世上只是一個客旅──我只是個寄居的。明天此時，不知又將寄居在何處？然而我在地上的日子不就是如此嗎？霎時，Brother Jerry所寫的一篇文稿中「僅此一生為主用」，這幾個字不斷在我心裡重複出現，讓我久久無法入眠。
感謝神！給了我永活的盼望。總有一天，我要回到那美好的天家。我在地上只是個客旅，是個寄居的。主耶穌的心意，不就是要我們把祝福帶給這地的百姓？於是我再也睡不著覺了。我再度到火車的走道上，為我沿路所經過的地方祝福禱告。主啊！願我這一生為你所用，讓我去你要我去的禾場；讓你的同在伴隨我；讓我成為你釋放祝福的人！
幾個小時就這樣過去了，看著旭日再次東昇，心中又湧出經文「耶和華如此說：你們若能廢棄我所立白日黑夜的約，使白日黑夜不按時輪轉，就能廢棄我與我僕人大衛所立的約。」(耶卅三20～21)心中不由地發出，對這位信實創造主的頌讚與感恩。主啊！我如何能不讚美你！
用愛與接納 回應馬其頓呼聲
火車到站後，又接續後面的行程。到了蘭州，這裡的百姓都是漢族，但蘭州百分之九十的百姓都是穆斯林，清真寺四處林立。使徒行傳記載，當保羅進入雅典「看見滿城都是偶像，就心裏著急！」(徒十七16)在蘭州用餐時，我們恰巧也遇見一位由內蒙古到蘭州的弟兄，他分享他在異象中看見成千上萬的穆斯林請求他向他們傳福音的「馬其頓異象」，在聖靈不斷的催逼下，他回應了神的呼召，到清真寺充斥的當地傳福音。
從事「回宣」是非常困難的事，宣教士需要面對假弟兄的欺騙，並遇到逼迫。
以實瑪利跟母親夏甲被父親亞伯拉罕逐出以來，就承受被拒絕的傷害。這樣的傷害至今依然存在於他的後裔及其文化信仰當中，因此他們在靈裡需要更多的愛與接納。因此向穆斯林傳福音，需要有更大的耐心愛心與勇氣。我們這些身為神的兒女所能做的，就是舉起禱告的手，靠著神賜給我們的權柄，常常為這些在前方從事「回宣」的宣教士，迫切守望代禱。求神不但供應他們一切需要，更保守他們的福音工作，並在困境中結出寶貴的福音果實來。
沙漠開江河 端午節下雪
前幾天我們還在沙漠騎駱駝，突然間溫度驟降，身上的衣著從短袖馬上變成一件件厚重的衣物。更不可思議地，端午節竟然下起雪來，這景況已廿多年不見，
但是「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」(可十27)相信不論是親自見到這神蹟的筆者，或是看到筆者所敘述而為絲路這地代禱的讀者，都要看見神在絲路這地行更大的事！
在甘肅夏河的街上，每個女孩及小孩臉上，都有兩個紅紅的腮幫子，原來這是長年累月地被凍傷的結果。在街上，見到許多人在乞討，但他們卻將乞討得來的一部份錢，又拿到寺廟裡奉獻，實在讓人覺得難過。走著走著到了拉卜楞寺，寺廟旁有許多虔誠的信徒，朝著廟門口跪拜，寺廟旁有許多很大的滾筒，上面寫著經文，許多從旁走過的信徒，轉動每個滾筒不知多少次，為要得著祝福。走進寺廟中，有很多喇嘛。甚至有些家庭，因為貧窮養不起小孩，因此小孩五、六歲時，就送到寺廟中當小喇嘛。成為喇嘛，孩子可以得到最基本的溫飽。同時對藏族而言，家中有孩子成為喇嘛，是極為榮耀的事。
以靈與真理敬拜永生神
走進幽暗的寺廟中，聽著喇嘛解說「活佛達賴」、「活佛班禪」在他們死後，所樹立供他們朝拜的一尊尊高聳的偶像。就在我在廟中聽喇嘛解說時，一節非常熟悉的經文出現在我心中。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」(約三16)突然間不能控制地流出眼淚來。原來，我所信的耶穌是何等的寶貴！得到主耶穌，就得到永生！祂真是生命中的至寶。
很多人雖然不斷地修行，希望在死後能得到生命，但不是每個人都能找到賜永生的創造主，反而走向滅亡的路上，實在令人感到心酸。在回到旅館後，「有一位神」這首詩歌不斷反覆出現，歌詞深深地觸摸我。「有一位神，我們的神，唯一的神，名叫耶和華，有權威榮光，有恩典慈愛，是昔在今在永在的神。」這樣的感動不止在我身上，也在許多同行的人身上。
興起保羅 補滿基督患難的缺欠
當離開拉卜楞寺，站在至高處讚美神，看著拉卜楞寺時，眾人靈裡大受激動，
而向主迫切禱告。我們求主從藏族這些具份量的喇嘛中，興起許多在大馬色被主光照的保羅，盼望他們能回轉信主，同時被神大大使用，向他們的同胞傳福音，讓藏族這地能同得福音的好處。
在回旅館的門口，遇到遠從西方到該地學習藏語的外國人，他們學藏語的目的為翻譯成藏語聖經。另外也認識一位當地信奉喇嘛教的藏族弟兄，當他閱讀聖經後，他決定相信耶穌。但是他卻為這信仰付上許多代價，他失去工作、遭同儕排斥，被家人逼迫，家中發生火災，但他卻依然堅持信仰。
我們與他都是同蒙天召的罪人，但為何他必須為信仰受這麼多的試煉？神為何允許這些事發生在他身上呢？我們僅能做的就是為他付上劬勞禱告的代價，並為他奉獻，求神激勵他，讓他繼續走這條充滿榮耀的天路。
用禱告與愛接待天使
這次絲路代禱團的行程，也看到許多生病時連看病的錢都沒有的貧窮人。有人竟然一輩子沒吃過青菜，甚至不知道青菜該如何煮，所種植的馬鈴薯田收成稀疏，一年的年收入不到五千塊台幣。
這些人何等需要我們用實際的行動去關心他們，他們雖然離我們遙遠，但愛能縮短我們之間的距離。我們若是能以實際的行動，將實質的祝福帶給他們，並常常在禱告中記念這些人，在這世上的旅程，絕對會多采多姿。有一天，當我們回到永恆的家，將會看到許多在異鄉旅行所結識的朋友！
