主題精選
宣教從我、我家、我家族開始
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1866期 - 2015-12-20出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：內在生活|生命／品格|宣教
關鍵字：
今年是台灣宣教150年,也是戴德生來華創立內地會150年。戴德生本來 不認識神,但是他的父母、妹妹一直為他禱告。有一天他在家裡撿到妹妹的皮 夾,裡面有一張紙條寫:「我要一直迫切禱告,直到我哥哥接受耶穌作他的救 主。」他看了很受感動,就信主了。從那天後,他愛主、事奉主,在他二十幾 歲時,神感動他到中國內地--最沒有宣教士前往的地方,在那裡宣揚福音。
他講過一段話:「我若有千鎊英金,中國可以全數支取;我若有千條性 命,決不留下一條不給中國。」他說:「不是為中國,是為基督!」他的兩個 兒子戴存仁、戴存義繼續在中國宣教;他的孫子戴永冕在高雄創辦聖光神學 院,栽培了許多傳道人做宣教的工作;他的曾孫戴紹曾在中華福音神學院二十 多年,訓練成千的傳道人。再下一代的戴繼宗牧師,繼續先祖的腳步往前,他 有三個兒子,叫做承約、承書、承亞。
宣教從哪裡開始?是從我開始,從我的家開始,從我的家族開始,一代 一代的傳承下去。因為神世世代代作我們的居所。
一、從信二代看信仰的危機
1.加拿大福音團契(E.F.C.)的調查報告
(1)信二代不再經常上教會(大宗派82%、福音派52%)──可悲的逃亡潮
為什麼常常有人說「好不過三代」?因為仇敵要搶奪每一代。我最近看 到世界華福中心出版的刊物講到「信二代」──信徒的第二代,加拿大福音團 契對加拿大信二代的調查結果,大宗派裡面82%的信二代不上教會,福音派的 教會則是52%不上教會;有人形容這好像信仰的逃亡潮,現在聚會的這一代, 下一代有52%∼82%不見了。 (2)積極投入教會的有23%;騎牆派是30%;無神、不可知論者26%
調查報告也顯示,「信二代」繼續積極投入教會的只有23%;有時候來、 有時候不來的騎牆派是30%;無神論跟不可知論者佔26%。
在美國、在歐洲的情況更嚴重,有人甚至形容,不久後歐洲會變成回教 國家。白人平均一對夫婦生下一個孩子或不生孩子,讓孩子自由決定他的信 仰;但回教徒一個家庭生八個孩子,每一個孩子都必須要信回教。在亞洲,韓國的教會開始衰弱,大教會中的年輕人很少,這是極大的危機。我們要跨進一 個宣教的時代,但是假如我們不守住自己、家庭,並守住我們的下一代,很可 能會有同樣的結果。
2.信二代正面、負面的心聲
在調查的裡面,信二代離開教會有很多不同的理由:爸媽常常吵架,在教 會裡都是假冒為善、神沒有聽我禱告、我在教會裡面受到傷害、教會只是宗教 儀式......。因此這樣的教會不想去、這樣的神不想信,就離開了教會。留在教 會的信二代,很多其實本來也想離開,但是感覺到天父的愛抓住他,感覺到父 母迫切的禱告,使他們繼續留在教會,得著真實的生命。
弟兄姊妹,求主幫助我們能夠看見下一代的重要,不然的話,宣教的工作 不能傳承,我們連守自己的家都守不住。仇敵是盜賊,是要來偷竊、殺害、毀 壞;我們需要讓耶穌使我們的下一代得到更豐盛的生命。我們為人父母的,有 些時候好像覺得自己無能為力,但我們不要放棄,要繼續禱告下去,因流淚禱 告、就要歡呼收割。
我雖然是第三代的基督徒,但是其實在年輕時我的生命中充滿了混亂。 雖然到教會,但不是基督徒,而是糊裡糊塗,做了很多的事讓父母傷心、也得 罪神。有一次,我姊姊告訴我,她聽到媽媽跟爸爸說:「怎麼辦啊,神助又偷 錢啦。」爸爸說:「罵也罵過了,打也打過了,就是不要放棄、繼續為他禱 告。」感謝神,父母這不放棄的禱告,使我有機會回轉。
弟兄姊妹,不要放棄我們的兒女,我們在禱告上要非常迫切,但是在態度 上需要表達真實的愛,有智慧地讓兒女感覺到我們的愛,才能夠使他們回到神 的裡面,讓他們進入神的命定,一生被神使用。
二、危機重重——豈只「好不過三代」
1.四代的屬靈熱力學
撒但不會放棄偷竊、殺害、毀壞我們的下一代,甚至也不會放過我們這一 代。有一位台南長老教會的牧師說,信主的第一代是熱的、第二代是冷的、第 三代是冰的、第四代是凍的。這是熱力學的定律,熱的會變成冷、好的會變成 壞、新的會變成舊。屬靈熱力學也是一樣,有句話說「好不過三代」,假如我 們沒有繼續建造自己、建造我們的下一代,熱的就會慢慢地變冷、變冰、變凍 的。
2.好不過三代?兩代?摩西、約書亞;哈拿、撒母耳;大衛、所羅門;以利 亞、以利沙
我在思想聖經的時候,想到聖經裡的很多人物「好不過三代」,甚至好過 兩代的也很少。我們看見摩西把棒子交給約書亞,但是約書亞的下一代就不見蹤影,反而是迦勒的女兒跟女婿成為第一個士師。哈拿生了撒母耳,但是撒母 耳的兒子非常不好。大衛是合神心意的,但似乎只有傳承給所羅門,所羅門建 殿後,也偏離了神的道路。以利沙成為以利亞屬靈的兒子,但是以利沙之後就 沒有再傳承了。
3.好不過一代;所羅門、烏西雅、希西家
烏西亞王、希西家王更是好不過一代,希西家王的兒子瑪拿西則是最壞 的王。希西家王經歷了神很大的工作,特別在他作王十四年,亞述王攻打猶 大,已經攻到耶路撒冷城,當希西家披上麻布、進到神的殿與先知以賽亞一起 禱告,神就伸出祂的手,「當夜,耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬 五千人。清早有人起來,一看,都是死屍了。」(王下十九35) 之後希西家王 也經歷人類歷史裡面空前的神蹟:「我必加增你十五年的壽數,並且我要救你 和這城脫離亞述王的手。......希西家問以賽亞說:『耶和華必醫治我,到第三 日,我能上耶和華的殿,有甚麼兆頭呢?』以賽亞說:『耶和華必成就他所說 的。這是他給你的兆頭:你要日影向前進十度呢?是要往後退十度呢?』...... 耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影,往後退了十度。」(王下二十6、 8∼9、11)
但是希西家王最後的十五年,卻是不好的十五年。當巴比倫王派使者來, 希西家王就驕傲地向他展示整個國家的寶物,於是神就差遣以賽亞:「以賽亞 對希西家說:『你要聽耶和華的話,日子必到,凡你家裡所有的,並你列祖積 蓄到如今的,都要被擄到巴比倫去,不留下一樣。這是耶和華說的。並且從你 本身所生的眾子,其中必有被擄去在巴比倫王宮裡當太監的。』希西家對以賽 亞說:『你所說耶和華的話甚好!若在我的年日中有太平和穩固的景況,豈不 是好麼?』」(王下二十16∼19)希西家王糊塗到一個地步,居然說只要他這一 代穩固就好了,下一代怎麼樣他不在乎。
4.加倍的憐憫與保守
所以誰需要神的憐憫?不是壞的王、壞的先知才需要神的憐憫,每一個 人都需要神的憐憫。箴言說:「但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日 午。」(箴四18)換句話說,神願意保守我們走祂的路,好像早晨的太陽,越照 越明,直到中午,並不是到黃昏,也不是晚節不保。
幾週前的一個早晨,我一面散步一面想,聖經裡面有許多神的僕人,常常 晚節不保。我在神面前禱告說:「神啊,我不是要加倍的恩膏,但是我需要你 加倍的憐憫,加倍的保守。」因為仇敵不會放過我,不會放過我們的下一代、 下下一代。
《猶大書》告訴我們過去很多的鑑誡,不要走該隱的路、不要有可拉的 背叛、不要有巴蘭的錯謬,最後說我們要「在至聖的真道上造就自己......保守 自己常在神的愛中......那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在祂榮耀之前......。」(21、24節)弟兄姊妹,只要我們願意保守自己常在神的愛 中,神能夠保守我們不失腳,無瑕無疵地站立在神的面前,我們的下一代、下 下一代,會看見神繼續的恩典、繼續的保守帶領,我們才能夠真正開始宣教。
三、好竹出更好的筍——神世世代代作我們的居所
1.從歹竹出好筍開始
我們常說「歹竹出好筍」,其實最好的是:好竹出更好的筍。歹竹能不能 出好筍呢?有可能,因為若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變 成新的了。
我們不能選擇父母,不能選擇我們的原生家庭,但是我們可以因著選擇耶 穌而成為新造的人,神能夠在我們生命裡面做完全不一樣的工作。
在美國Pensacola的Brownsville復興是Steve Hill牧師夫婦帶來的,這 位Jeri Hill師母其實不知道她的爸爸是誰,因為她的媽媽在約十六歲時去看 足球比賽,回家路上被一個男人強暴,懷孕生下Jeri。她們母女兩個自暴自 棄,喝酒吸毒,整個家庭亂七八糟,但是神感動一位牧師去傳福音給她們,牧 師每一個禮拜六都去敲門,告訴她們:「耶穌愛你、我愛你,神對你有永遠的 計劃。」連續幾個月,牧師每個禮拜都去敲門,但都被趕走,她們母女煩不勝 煩,就搬家了。當牧師去敲門的時候,發現房子是空的,就禱告說:「神哪, 是你感動我要在這個家傳福音,求你告訴我她們搬去哪裡。」神讓他看到一棟 白色的房子與街道的名字,他就去找,到房子前面敲門,門一開,這對母女嚇 一跳,後來母女都信主了,女兒Jeri去讀神學院,認識了Steve牧師後結婚, 帶來了整個Pensacola的復興。
2.突破歹竹、好筍起起伏伏的循環
因為耶穌愛我們,我們一定可以突破這歹竹、好筍起起伏伏的循環。我 主日學的老師,他的祖父信主後非常熱心,但他的父親非常悖逆,離開主不去 教會,他自己的兒子也並沒有很熱心愛主。有一天他勸他的爸爸回到教會,他 的爸爸說:「你有什麼資格勸我?你的爸爸不如我爸爸、你的兒子不如我兒 子。」
希西家王的爸爸亞哈是不好的王,但是希西家王是歹竹出的好筍,他敬畏 神,帶領整個國家改變,步過他卻好竹出歹筍,他的兒子瑪拿西是最壞的王。
弟兄姊妹,求主幫助我們脫離這惡性的循環,讓我們好竹出好筍,一代比 一代更好更強。
3.神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神
我們的神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神,祂不只是一代的神。《瑪拉基 書》中心思想的一節聖經說:「因我──耶和華是不改變的,所以你們雅各之子沒有滅亡。」(瑪三6)神不但是亞伯拉罕、以撒、雅各的神,也是雅各十二 個兒子的神,因為神世世代代作我們的居所,以至於恩典能夠一代一代地傳下 去。
4.戴德生、比爾強生、巴柝聲師母的宣教傳承
戴德生能夠信主,是因為他的父母和妹妹的代禱,他一生在中國宣教, 他的兒子、孫子、曾孫,一直到現在第七代的子孫都繼續在神的國度宣教。 Bill Johnson的父親是牧師,祖父、曾祖父、曾曾祖父也是牧師,五代的恩膏 傳承,以至於神透過他建立教會,帶給我們很大很多的幫助。巴柝聲牧師的妻 子,她的父親、祖父、曾祖父、曾曾祖父都是宣教士,她自己也嫁給巴柝聲牧 師成為宣教士。
弟兄姊妹,求主幫助我們不要放棄、不要灰心,神過去在我們上一代所做 的工作,要在我們這一代、並在我們下一代做更大的工作。我相信仇敵不會放 過每一代,每一代都有偷竊、殺害、毀壞,但是我們繼續倚靠神,一代一代地 在基督裡面得著更豐盛的生命,被神更大的使用。
當我的大兒子(周巽光)剛從美國回來兩三年時,我那時候常常看見他,就 覺很痛苦,他說看到我充滿絕望的眼神,他也很痛苦。我常常晚上禱告流淚, 覺得很失望。但是周師母有一次禱告的時候,神對她說,我要使用妳的兒子超 過他的父親。
弟兄姊妹,神會扭轉,只要我們不放棄,繼續地在愛裡迫切禱告。讓我們 有正確的態度,不要讓孩子看到我們絕望的眼神,讓我們在神裡面有盼望,用 信心的眼光來看我們的兒女。或許目前情況不好,但是因著神,我們相信兒女 的生命要被扭轉,要被神使用超過我們。
5.世世代代的逆轉——累積與神蹟
當世世代代我們逆轉仇敵的工作,就看見一代一代神同在的累積。為什 麼我們到Bill Johnson牧師那邊,會感受神豐富的同在?因為在那個城市的裡 面,有一代一代所累積的神的同在、恩膏、信心、盼望、愛心,以至於神蹟就 出現。
七、八年前,有一次周巽光在我辦公室很多的書裡隨便拿起一本看,那時 他不認識Bill Johnson牧師,但他看了書就一直哭,他羨慕這樣的生命,於是 他自己多次到北美Bill Johnson牧師的教會去,很多事奉的觀念開始改變。弟 兄姊妹,我相信神會工作,只要我們保守自己在神的愛中,以信心來看我們的 下一代,神能夠保守我們不失腳,也保守我們的下一代不失腳,無暇無疵的站 立在神面前,完成神所託付的大使命。 (本主日信息講於2015年9月13日,由汪于茹整理)
