主題精選
從敬拜而生的事奉
作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1851期 - 2015-09-06出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：聖經真理|內在生活|生命／品格
關鍵字：敬拜|真理教導
「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔 的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只 要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅 十二1∼2)
一、何謂事奉──事奉的原文是敬拜(worship)
基督徒應該是一個服事的人,這乃是出於神的恩典和憐憫。因為一個基 督徒蒙恩得救,生命得以改變之後,他的一舉一動會活出新生的樣式。好比一 個孩子吃飽了,身體健康了,一定會跑來跑去,不可能長時間坐在椅子上一動 也不動,除非他病了或是沒吃飽。同樣地,一個生命健壯的基督徒自然而然會 起來服事的。
1.做事或服事
今天的經文對我來說,影響非常深遠。在我過去多年的服事當中,不管 是作教會的同工、團契主席、執事,甚至後來作了傳道人,我發現我服事的時 候,不僅給自己、也給我的同工團隊很大的壓力。坦白說,我很努力地擺上, 服事卻沒有什麼喜樂、也談不上什麼盼望。
直等到我被聖靈更新以後,這段經文讓我整個服事的觀念和態度起了極 大的轉變。我發現:服事跟做事是不一樣的!做事是以自我為出發點,我能夠 做什麼,我喜歡做什麼,或者我是為了某些目標而做,如果達不到,就認為是 白做了;然而服事卻是以神為中心,是神的呼召、是神的帶領、是做神要我們 做的。
常有人問我:「牧師,我的命定是什麼?」不久前我講到羅馬書的時候 曾經提到,我們的命定就是:更多像耶穌,進入神的榮耀(參羅八29∼30);不 論順境、逆境,我們都能活在神豐富的保守與供應裡,也都能活出基督的樣 式,進入神的榮耀。既然知道我們的命定,那麼,我們如何活在神的命定中、 在生活中見證神呢?答案就在於事奉!
2.服事是從敬拜而生
「你們如此事奉乃是理所當然的。」(v.1b)這句話的含意,從NASB聖經的翻譯來看會很清楚:你們如此事奉,叫作「屬靈的敬拜」(spiritual service of worship)。換句話說,服事就是敬拜;我們的服事是在敬拜中與 神相遇,生出敬畏,整個人被神翻轉;明白祂的心意後,不僅順服祂的心意, 而且願意照祂的方法做祂要我們做的事情。
新約的保羅就是典型的例子。過去的他一直熱心「做事」,甚至逼迫基 督徒,直到在前往大馬色的路上遇見大光,聽見主對他說:「你為什麼逼迫 我?......我就是你所逼迫的耶穌。」(參徒九3∼5),他才悔悟過來,自此生命 改變,服事也被聖靈更新了!所以,如果我們不能分辨做事與服事的不同,將 會是一個很嚴重的損失。
此外,舊約的以賽亞也是一例,他是歷經猶大國五位君王,影響力很大 的一位先知,當烏西雅王崩的那年,他在聖殿中的經歷改變了他的一生。當他 看見主寶座上的榮光以及天使的讚美,說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇 不潔的人。」「我滅亡了」(I am undone)這句話很有意思,原意是「把它拿 開」。比如說,盛裝參加主日禮拜或宴會,結束後回到家的姊妹們會卸妝、弟 兄們會卸下燕尾服等的「卸下」的動作,就是「undone」,也就是以賽亞口中 的「滅亡了」。以賽亞在敬拜中驚覺自己的汙穢與不配,於是把自己擁有的一 切拿開,向主悔改,並回應主的呼召。(參賽六1∼8)
我們需要來到主的面前敬拜祂!敬拜這個字,英文是「worship」,拉 丁文則是「worth」and「ship」兩個字的結合;「worth」是物品的價值, 「ship」是動作的產生,合起來的意思就是:看見東西的價值,促使人採取動 作,這樣的動作就是敬拜。基督徒的服事,正是看見了神的榮耀所作的回應, 就像保羅、以賽亞在光中遇見神一樣,突然整個人就悔改了!其實聖經裡的悔 改(repent)指的不只是犯罪才要悔改,其原意是「change your mind」,就是 改變我們的想法,願意順服神的帶領。
3.服事的「特徵」:
第一,是甘心樂意獻上神所要的活祭(有生命的)。
活祭(living sacrifice)是指甘心樂意獻給神的,不是進到宗教或規條裡 面。保羅特別強調這個祭是活的,是有生命的,不是一個死的祭。
活祭是永遠不斷的,除非神要我們停止,否則不會中斷。遇見神以後的服 事是有生命的,不會像蠟燭兩頭燒,神喜樂的力量如腹中流出的活水江河,用 之不竭。
親愛的弟兄姊妹,我們的服事是甘心樂意的嗎?是喜樂的嗎?
以前有一位同工來找我,說他不想再繼續現在的服事了。我問他為什麼, 他說,因為做得很累,也覺得應該給新人機會做做看。他的理由我可以體會, 但我還是繼續追問他真正的動機為何。原來他覺得他做不下去,是因為缺乏肯 定,而且受了許多的委屈、誤解等等,以至於壓力太重無法負荷。其實,不只 他有這樣的想法,我也曾經這樣想過。不過在我被聖靈更新之後,即便服事上碰到許多困難,反而越做越有勁。 不久前在一些聚會裡面與別的教會的牧師交通,他們說:「你的服事好像
越接越多......。」我回答:「其實,我累得要命,累得頭髮都掉了!但是我覺 得我不能不做,因為有這樣好的目標、這樣豐盛的資源,失去這樣的機會實在 太可惜了,除非神告訴我不要做。」如果神呼召你,神會負你的責任,會帶領 你來服事,以致於你的服事,即使遇到挫折也不容易停下來,除非神有別的帶 領。
第二,是聖潔的。
聖經裡的聖潔(holiness或consecration),是「分別為聖、歸神使用」 的意思。舊約特別強調奉獻給神的羊羔必須是無殘疾的。具體來說,我認為要 注意兩方面:第一是服事要專心(be focus, be simple),周神助牧師說過, 每逢有新的服事機會,他首先會考慮找服事專心的人來承接。第二是服事的動 機要百分之百歸榮耀給神。其實,要做到這一點很不容易,這也是我最近這些 年,在服事上一個很大的操練,尤其是當事工很有果效的時候,我經常提醒自 己不能搶奪神的榮耀,因為一切都是神的恩典和憐憫;離了祂,我什麼都不能 做。
第三,是神所喜悅的。
按照神的時間與原則去服事,最能夠討神的喜悅。不僅保羅這樣說,彼得 和約翰這樣說,連舊約的先知也這麼說:「聽命勝於獻祭; 順從勝於公羊的 脂油。」(撒上十五22)。因此,神所喜悅的,莫過於做在神的心意裡面,讓神 的心意得以完全。
二、「心意更新而變化」是服事上一個重要操練
我們在服事上需要操練什麼?最重要的操練之一,就是「不要效法這個 世界,只要心意更新而變化。」(v.2a)。近三年來,我在6-8班晨禱的「早亮 光」信息裡面,反覆地提到一個「不斷破碎、倒空自己」的主題,從某種角度 來說,就是「要改變、不要效法這個世界」的意思,如果我們這個人不向神倒 空、不願被神破碎,神美好的意念就無法進入我們的內心。
1.服事必須要跳脫這世界的模式:
「不要效法這個世界」這一詞,英文版聖經的翻譯有很多種,我歸納 成三個面向:一是,不要效法這個世界的「模式」(pattern);二是,不要 效法這個世界的「潮流」(fashion);三是,不要效法這個世界的「制度」 (system)。
想想看,我們從小到大,是不是一直處在這三個面向的影響之下?先前我 提到做事和服事的不同,從這三個面向也不難分辨:做事是被現今這個世界的 模式、潮流或制度所制約;服事則是必須從中跳脫出來,隨時更新才行。
在職場上工作的弟兄姊妹,或許會認為服事要跳脫世界的模式,十分困 難,我也知道這不容易,因為以前我也是上班族,但我堅信我們若倚靠神所賜 的智慧行事,就一定可行。這一點也提醒我們一個很重要的觀念:如果我們自 己都不能夠被神轉化,那麼這塊土地就不可能被翻轉;要改變這個世界的話, 我們這個人需要先被改變!
2.藉著敬拜進入神的心意:
明白神的旨意非常重要。一直以來我不斷地呼籲弟兄姊妹:一定要遇見 主!在敬拜中與神相遇,在敬畏中降服於祂、順服祂,當神的意念流進我們的 心,我們就很自然接受主做事的方法和時間(timing)。
聖經裡提到主耶穌在迦拿婚宴上變水為酒的神蹟,便是一個絕佳的例子。 耶穌的母親告訴耶穌,酒已經用完了,耶穌說:「婦人,我與妳有什麼相干? 我的時候還沒有到。」耶穌的母親聽了並沒有生氣,反而對這些僕人說:「祂 告訴你們什麼,你們就做什麼。」沒想到後來耶穌居然是叫僕人把缸倒滿水, 再舀出來;水就變成了酒!(參約二1∼11)如果你是當時的僕人,你會願意聽 從耶穌的話去做這個舉動嗎?
回想過去二、三十年來,我在服事上的操練,除了明白神的心意,也越 來越懂得順服神的時間,與祂同工。我天天跟祂談論,緊緊跟隨祂,我的眼目 從不離開祂。以至於當祂站起來,我就跟祂站起來;當祂走出去,我就跟祂走 出去;當祂做的時候,我就跟祂去做,直到親眼看見神蹟的發生。所以,神蹟 不是人的計畫、方法和制度都安排妥當以後才發生的;神蹟是神做工留下的痕 跡。
3.隨從聖靈的引領是我們必然的學習:
「心意更新而變化」的「心意」是思想意念(mind)。羅馬書八章5節: 「隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」這裡的「體 貼」,就是思想的意思,有些聖經翻成「set your mind on the things of the Spirit」,強調我們的思想應該要跟聖靈的工作連在一起;也就是說,我 們的服事必須體貼聖靈,隨從聖靈的引領作選擇。
更何況今天我們的服事,不再是帶著奴僕的心仍舊害怕;乃是帶著兒子的 心來呼叫「阿爸!父!」,因有聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。(參羅 八15∼16)所以學習以兒子的心體貼聖靈,讓聖靈來更新我們的服事,好叫我 們的服事能夠時常摸著父神的心,讓我們心思意念更像神。
三、服事的關鍵在於完成神的旨意
1.從「尋求」「遵行」進入「享受」神的旨意:
「叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(v.2b)這句話的意 思是,當我們尋求神,定意遵行祂的旨意,就能夠察驗出神旨意的美善。要注 意:「察驗」不是思想分析,「察驗」是親身經歷過的,是親自嚐過主恩滋味 的,因而使我們在服事過程中,能夠享受在祂良善(good)又純全(perfect)的 旨意之中。2.在事奉中經歷神的作為:
在服事中,我們敬拜、順服神的時候,也能領受神的恩膏,成為神恩典流 通的管道,經歷神的作為,看見聖靈在我們身上做更大的事。
3.神的旨意確實是「善良」「純全」「可喜悅」的:
當我們喜悅神的旨意,並且完成神的旨意的同時,神的喜悅就成為我們的 喜悅;這種滿足感、成就感從神而來,是世界不能夠給予、也不能夠奪去的。
感謝神!多年來神真是恩待我們!自從我接任主任牧師之後,我越看到 聖靈在我們教會所做奇妙的工作,我就越發相信:藉著耶穌基督的恩典,神已 經將祂國度裡所有豐富的權柄和資源給了地上的教會。只是我不禁要問:我們 教會應當如何運用神國度裡一切的資源?我們事奉最重要的關鍵為何?不在於 我們的教會是否越來越大、事工是否越來越多,或是奉獻預算是否越來越高等 等,乃在乎我們所做的是否合乎神的心意,並且完成神的心意。
最後,我以一個自己的服事見證來說明神如何透過羅馬書這段經文更新我 的心意。有一回我在美國一個十分保守的教會服事,我為他們禱告之後,聖靈 連續幾天做了很奇妙的工作。例如,有一群執事弟兄請我為他們能被聖靈充滿 禱告,不久我感受到聖靈正在運行,我走到某位同工的前面,並沒有觸碰到他 的身體,他就開始出現搖晃,然後「啪噠」一聲,飛了出去,嚇壞了在場所有 的人!
後來我搭乘飛機離開,在飛機上居然一反常態,始終無法入睡。我以為是 服事太累的緣故,不料主卻告訴我,從頭到尾都是祂在做,我只做了一件事, 就是去到那個地方而已,怎能說是太累!主還幽默地跟我說:「這間保守的 教會需要我的同在,甚至有好些人是反對聖靈工作的,所以我差遣你去,將我 的同在帶給他們,好讓他們認識我是又真又活的神。這幾天我的恩膏透過你臨 到每一場聚會,你知道你『揩』了多少油嗎?所以,你其實不是累,根本就是 太興奮而睡不著 !」從那天起,我開始認定一件事:原來,每次服事正是向神 「揩油」的機會!
願主的靈大大地在每一位弟兄姊妹的身上作工:明白事奉的真理,學習在 敬拜中事奉,經歷神奇妙的作為,享受神美好的旨意。 (本信息講於2015年6月7日,由李秋慧整理)
