靈糧文薈

得著天父的愛與為父的心

作者：周神助
資料來源：期刊 - 2007夏季號 - 2007-06-17出版
文章類別：
文章主題：天父／上帝|政經文化|
關鍵字：上帝|天父的愛|愛|政治|歷史

從家庭、家族、教會、國家及整個大環境所給我們的傷害及殘缺， 唯有天父的愛及耶穌基督的救恩，可以使我們得著完全的釋放。

四、五年前，有一次我的大兒子巽光到辦公室找我，因我對他處理某些事不太滿意，所以叨唸了他幾句，沒想到他的反應卻是：「你從來沒有肯定、讚美過我──總是要求這個，要求那個！」當下我啞口無言。但是接著我也反問他：「你需要被肯定，我也需要被肯定；你有肯定、讚美過我嗎？」

成長中與父親和手足之情

　　我父親十幾歲就成了孤兒，他是個很好的父親，但我不記得曾被他抱過。他八十幾歲時住在美國，有一次我們去探望他。準備回台灣時，周師母忽然說：「神助，抱爸爸，然後再走。」我從來沒有抱過他，所以愣了一下，但還是抱了。他九十幾歲時，罹患了癌症，有一次嚴重到直喊痛，後來我就抱了他將近一個小時。這是我兩次與父親擁抱的經驗。

　　我在南投民間鄉出生，卻被送去桃園新屋鄉由奶媽帶。長大回家後，與父母的關係很疏遠，常常覺得父母偏心，認為他們看哥哥是心肝，看妹妹是寶貝，看我是盲腸。以至於哥哥和妹妹考大學之後，我會希望榜單上沒有他們的名字。我雖知道這種心態不對，但就是無法勝過。中學以前，我過得非常痛苦、非常孤單、小氣、愛比較和嫉妒，像孤兒，也像野孩子。從小雖有父母，但是心裡面卻有極強的孤兒的靈。

愛與救恩能完全釋放

我從小在教會裡長大，但是仍然無法得到屬靈父親的愛。我出生在民國卅年，當時台灣仍由日本統治，國民政府來了以後，又發生二二八事變，所以我們心中那個孤兒的靈，是從家庭、教會及國家來的。在我考進大學時，我生命初次有一種體驗，我曾在神的愛中體認到：「沒有人愛我，我也不愛自己，但是神愛我，耶穌饒恕、接納、肯定我。所以我也要饒恕、接納、肯定自己。」但是我發現，生命雖然有轉變，孤兒的靈卻沒有離開，我和浪子一樣，回到家了，還對父親說：「我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子。」(路十五21)

　　撒但要將我們那顆兒子的心，換成孤兒的靈，但是耶穌要將孤兒的靈從我們裡面徹底除去，讓我們得著兒子的心和兒子的靈，讓我們可以從內心深處呼叫「阿爸父」。每次唱「阿爸，阿爸，阿爸父！」的時候，我就強烈地意識到：「是，我是有阿爸父的孩子！」從家庭、家族、教會、國家及整個大環境所給我們的傷害及殘缺，唯有天父的愛及耶穌基督的救恩，可以使我們得著完全的釋放。

　　我承認至今還在學習如何做父親。在教會中，常有人說：「周牧師，你是我們城市的父老。」若是去香港、中國的教會或耶路撒冷，他們也希望我能提早到達，參加父老會議。面對教會的期許，雖然我確實有很大的壓力，然而讓我們對天父說：「你的愛，讓我有兒子的心和兒子的靈；你的愛，讓我得著天父的心，用天父的愛來愛家人和孩子；你的愛，讓我能在教會中，用為父的心來帶領牧養同工；你的愛，也讓我們母堂能用天父的心，來愛分堂。」

為後代預備建殿材料

「大衛說：『我兒子所羅門還年幼嬌嫩，要為耶和華建造的殿宇，必須高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國！所以我要為殿預備材料。』於是大衛在未死之先，預備的材料甚多。」(代上廿二4)以及「大衛王對會眾說：『我兒子所羅門是神特選的，還年幼嬌嫩。這工程甚大，因這殿不是為人，乃是為耶和華神建造的。』」(代上廿九1)

　　這兩節經文，我相信是神在對我說：「要學大衛，擁有更多為人父的心，為後代預備建殿的材料。」大衛是合神心意的人，當他的兒子押沙龍背叛他時，他仍對他的將領說：「為我的緣故，恩待這個少年人。」當押沙龍被殺時，他邊走邊哭，心痛地說：「我兒我兒押沙龍，我恨不得為你死！」對於所羅門，大衛體貼神的心意，為他預備建殿的材料。當我們作父親的轉向兒女，也包括怎樣成全孩子，讓他們的生命在神手中被神使用，被神保守賜福。

　　對每個靈糧堂的弟兄姊妹來說，我們都需要有兒子的心和兒子的靈，也需要有為父的心和為父的靈，不單單只為靈糧堂，也為了我們的城市、國家、台灣、香港、中國教會以及全世界。