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主題精選


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真自由的旅程

「因為有偷著引進來的假弟兄,私下窺探我們在基督耶穌裡的自由,要叫我們作奴僕。我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們,為要叫福音的真理仍存在你們中間。」(加二4∼5)「基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。⋯⋯弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。」(加五1、13)
一、自由定義的扭曲與面向
聖經告訴我們,我們蒙召成為神的兒女,是為了要得真正的自由。有些時候我們有錯誤的想法,認為這個信仰會讓我們失去很多的自由;但其實我們在基督裡,是進入自由、享受更完全的自由。
神創造亞當夏娃,有自由的意志,但是非常可惜,亞當夏娃用神所給的自由做了錯誤的選擇,吃了善惡樹的果子,進入罪的捆綁中,使我們失去對自由真正的認識和體驗,陷入錯誤的自由裡。有一句話說:「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。」另一句話說:「自由,自由,多少的罪惡假汝之名而行。」每一個人對自由的定義不同,因此藉著自由行出很多的罪惡,傷害自己、傷害別人。
1.上網「自由」──近兩億多個資料
若你上網查詢英文的「自由」這個字,差不多將近兩千萬筆資料;但若你上網查中文的「自由」,就會發現超過兩億筆資料,包括言論的自由、婚姻的自由、戀愛的自由⋯⋯。但是其中有很多的自由卻是有問題的。
保羅告訴我們,享受在神所賜給我們的自由中,但不可以用自由做為我們放縱情慾的機會。我們的自由應是在神的愛中,彼此相愛、彼此服事、彼此饒恕、彼此建立。
2.舊約中提到的自由面向
神在聖經中啟示自由,是漸進式的啟示,是越來越清楚、讓我們越來越明白。
在舊約講到自由時,比較是外在身份的自由。所以舊約提到,若有僕人在家中服事,在第七年的時候必須要讓他自由;特別在禧年的時候要宣告全地的自由。另外舊約聖經也提到了自由或受困,這些都比較講的是外在的自由。
在舊約的這些啟示,其實只是自由的影子,不是自由的實質。一直到新約,耶穌、保羅、彼得、雅各講的自由,讓我們對自由有更完整的認識。
我們尋求自由,但是非常可惜,我們常常所尋找的是扭曲的自由、偏差的自由,甚至我們覺得自由到一個地步,神的話可以聽、也可以不聽,可以順從、也可以不順從。當我們這樣的時候,其實我們的生命就陷入非常可怕的結果。
3.自由的諷刺(耶卅四17)
假如我們不願意在神給我們真理的自由裡,神任憑我們在另一種自由中,是會帶給我們自己極大的傷害。「所以耶和華如此說:你們沒有聽從我,各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪!我向你們宣告一樣自由,就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下,並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。」(耶卅四17)
當以色列人不聽從神的話去向鄰舍宣告自由,想隨己意行,神說祂就向以色列人宣告另一種自由,就是自由於刀劍、饑荒、瘟疫中。換一句話說,我們若在神的話裡面享自由,神的保護臨到我們身上;但是我們若拒絕神的話,就失去了神的保護。
弟兄姊妹,求主幫助我們,讓我們認識真正的自由,而且進入真正的自由中。若父母、兒女、丈夫、妻子的自由是從神得到的真實的自由,我們家裡面充滿了從神來的自由跟喜樂。因神的生命在我們裡面,兒女就知道怎麼樣在自由中愛父母、尊榮父母,父母知道怎麼樣用神所賜的自由和兒女建立美好的關係,夫妻之間建立美滿的家庭。
4.「真」自由的追尋?!──改變的五個層次
當我們更多認識神、認識自己的身份,我們就進入一個全新自由的生命裡面,神會在我們身上做更大更榮耀的工作。
當談到自由的時候,有五個層次的改變。這五個層次,最下層是「環境」,往上依序是「行為」、「能力」、「信念」、「身分」。很多的時候當我們想要自由,就先去改變我們的環境,像浪子覺得在家裡沒有自由,所以他想改變環境,到外面可以自由自在、無拘無束的生活。
雖然環境有它的重要性,但假如我們只是希望透過環境的改變尋找自由,這樣的自由不但非常有限、甚至是非常危險的。改變需要從上而下,若當我們知道自己的「身分」──我們是按著神的形像神的樣式創造,我們有正確的「信念」,就能產生正確的「能力」,進而有正確的「行為」。
無論環境有沒有改變,我們都能有自由的生命。好像保羅被關到監獄裡,但是半夜的時候,保羅跟西拉唱詩、禱告、讚美神。這是因為他們知道自己的身分,他們是神的兒女、是神的僕人,雖然在惡劣的環境中,但那自由的生命、信念和能力在他們心裡。
弟兄姊妹,求主幫助我們,讓我們在追尋自由的旅程中,不是要靠著環境的改變,乃是在基督裡面我們成為新造的人,我們是屬於神的、是神所愛的兒女。這樣的身分讓我們有一種信念──不再是我活、是基督在我裡面活;讓我們有能力──靠著加給我力量的,我凡事都能做;因此我們就能產生新的行為,知道在家中、在職場怎麼按著真理為人處事,這是真的自由。
二、你們蒙召是要得自由
1.正視問題──轉移生命中的焦點
「立志為善由得我,只是行出來由不得我。⋯⋯我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝上帝,靠我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服上帝的律,我肉體卻順服罪的律了。」(羅七18、24∼25)我們生命中有時仍有些問題,可能是我們的個性、或是原生家庭的傷害,甚至是被菸、酒等綑綁。我們需要正視問題,但是不要一直停在問題裡面。
我們嘗試要解決問題,但是若我們一直專注在問題本身,雖然可能會短暫得到一些幫助,但不久後問題又來了。所以我們必須將焦點從問題轉移到生命,就是耶穌基督賜給我們新生命,而且賜給我們聖靈保惠師。所以讓我們轉眼看神,祂有能力解決我們的問題,聖靈保惠師在我們裡面,我們就能夠得著釋放。
2.從善惡樹到生命樹 (約八32、36、林後三17、雅一25)
根源的問題是善惡樹和生命樹。仇敵撒但欺騙我們,讓我們認為生命問題要在善惡樹裡面解決,以為用智慧、知識,就能夠解決問題。所以我們常覺得我善你惡、我是你非。但神給我們的是生命樹,生命樹代表著神的愛。善跟惡雖然重要,但神要我們彼此相愛、彼此原諒、彼此饒恕、彼此接納。
弟兄姊妹,惡的知識和善的知識都會帶來問題。浪子的比喻中,長子的知識是善的知識,但他善的知識成為他和父親之間很大的問題。對長子來說,他不像弟弟一樣離家、他努力工作,讓父親喜悅,不違背父親的命令,但是當弟弟回來以後,只有他不高興,因為他辛苦這麼多年、沒有違背父親的命令,父親居然連小羊羔都沒有給他。我們看見,長子在律法裡面,他雖沒有違背父親的命令,但是他也沒有自由,因為他裡面沒有愛、沒有感恩,他活在善惡樹裡。
弟兄姊妹,我們夫妻之間、親子之間,是不是也常常在善惡樹的裡面?我們要進到生命樹裡,就是天父的愛。「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。……所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。」(約八32、36)「主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。」(林後三17)
「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。」(雅一25)弟兄姊妹,我們要從善惡樹裡面出來,來到神面前,看見父神愛我們,透過耶穌基督為我們死在十字架上,讓我們可以得著新的生命,得著新的身分,而且在基督裡面得著真自由,並且在這個自由中與人和好。
3.所以要站立得穩──站在那裡?原生的樣式?原生的家庭?原生的教會?原生的族群?
「所以要站立的穩」,我們要站在哪裡?站在真自由的裡面,站在真理的裡面。
仇敵常常欺騙我們,去改變我們不應該改變的、應該改變的我們卻不改。很多的時候我們沒有「基督的性格」,卻是「性格的基督徒」。我們覺得我的脾氣就是這樣、我本來就內向、我個性就是這樣⋯⋯。弟兄姊妹,神會改變我們、更新我們,我們要在真自由裡面站立的穩,但是我們要不斷的讓神改變我們,讓我們敞著臉看見主的榮光,就榮上加榮,如同主的靈變成的,我們的生命就越來越成熟,就越來越自由。
所以弟兄姊妹,我們的生命要站在神創造我們本來的樣式跟形像裡,要站在在基督裡面成為新造的人,要站在聖靈裡面結出聖靈的果子。
三、得享(入)神兒女自由的榮耀──你是誰的兒子(羅八21)
神不但蒙召我們要得自由,而且要享自由、進入自由。「但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(原文是入)上帝兒女自由的榮耀。」(羅八21)神的兒女的身分是自由的、是榮耀的。「用真理當作帶子束腰」,這個束腰不是捆綁,乃是我們從自由裡面發揮出更大的能力。練武術的人都要用帶子束腰,使他們的力量能夠出來。真理也是讓神的生命、神的能力從我們裡面出來。
1.得兒子的名分(加四5∼7)不是奴僕、雇工、浪子、長子
因此,最重要的是我們的身分。就像剛剛講到改變的五個層次,最上面的層次就是身份。我們是神的兒女,不再是奴僕、不再是僱工、不是浪子、不是長子。在我的成長過程中,我不只是懷疑我在天父面前的身分,甚至懷疑我在父母眼中的身分,以至於那時候我認為父母看哥哥是心肝、看妹妹是寶貝、看我是盲腸。在這樣的身分裡,我對自己沒有信念、沒有能力,我的行為也一塌糊塗。
但是感謝神,天父對我說:「我愛你,你是我的兒子,你要愛自己才能夠愛別人;你覺得沒有人饎恕你,我饒恕你,你要饒恕自己,才能夠饒恕別人;你覺得沒有人肯定你,我肯定你,你要肯定自己,才能夠肯定別人。」「要把律法以下的人贖出來,叫我們得兒子的名分。你們既為兒子,上帝就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫:『阿爸!父!』可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠上帝為後嗣。」(加四5∼7)我們首先的改變是因為耶穌基督在我們的裡面,神的靈在我們裡面,使我們能夠呼叫阿爸父。當我們知道怎麼樣做天父的兒子,學習順服屬靈權柄,我們就會知道怎麼樣在地上做父母、做兒女。
2.空中飛人的故事
有一個家庭,幾代以來都是空中飛人,而且一代比一代更強。這一對夫婦都是非常的傑出的空中飛人,他們生下一個男孩子,但有一次這孩子在火車站走失了,被農夫夫婦遇到,就收養了他。
這個孩子天生就有空中飛人的DNA,所以常常看天空、看飛鳥,一直想要往高處爬。但是他的養父母是農夫,所以要他低頭耕田,不准他往上爬,免得危險。直到這孩子17歲,他看到空中飛人表演的海報,覺得非常的興奮,全家去觀賞。表演結束後跑到場內,最後和生父母相認了。這兩對父母讓孩子作決定,是要留在養父母家、還是跟著生父母。孩子決定跟著生父母,要成為空中飛人,雖然他一開始學得不快,被同儕譏笑,但是他的父母鼓勵他:「不管做的好不好,你就是我們的孩子,並不會因為你的表現改變你的身分。」當父母愛他、肯定他、接納他,他就越來越有信心,他不是在忍受空中飛人的訓練,而是享受這個訓練過程。因為他知道他的身分。後來他在一個大型表演,表現的非常傑出,贏得許多掌聲。
弟兄姊妹,這個空中飛人就是你我。我們本來就是神所創造的,不管我們離開神多久,當我們在基督裡面成為神的兒女,父神的DNA在我們的裡面,我們不需要表現什麼。耶穌還沒有行神蹟、還沒有講道,天父就說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」(太三17)
父神對我們生命的有計劃和命定,而我們在祂的裡面得著生命、得著自由,亨受成為神兒女的榮耀。
3.得進入神兒女自由的榮耀
最近有一本書《一路愛到底》,作者丹尼.席克牧師,他們夫妻兩人生命都非常破碎,雙方原生家庭的父母,結婚次數加起來共十五次。當他們結婚之前,去請Bill Johnson牧師證婚,Bill Johnson請他們填家庭的背景,送去給婚姻專家看,婚姻專家要Bill Johnson牧師全力阻止這個婚姻,因為他認為這個婚姻成功的機率是0。
但是感謝神,神讓他們得著新的生命和自由,雖然在過程中需要很多的磨合,但是他們建立了一個穩固的家庭,彼此相愛,一路愛到底,更幫助了許多的人。
弟兄姊妹,在基督裡面,我們成為新造的人,不但成為神的兒女,而且享受神兒女自由的榮耀。
(本主日信息講於2014年8月10日)